认识神严厉及威严的一面，莫在恩典中堕落！
有韩国牧师从地狱回来后分享说，上天堂与入地狱的比例是1：1000，而江秀琴教会一位牧者在异象中看到约90%坠入地狱，这让很多人难以置信，包括笔者本人也很难接受，但这可以当作是对教会敲响的一记严重的警钟，圣经中也明明的说：通往永生的门是窄的，进入的人也少！
来看看这段经文：
来10:26 因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；
来10:27 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
来10:28 人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死；
来10:29 何况人践踏 神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵；你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！
来10:30 因为我们知道谁说：“伸冤在我，我必报应；”又说：“主要审判他的百姓。”
来10:31 落在永生 神的手里，真是可怕的！
不知法利赛思维的人如何回答这个问题：主耶稣的宝血已经洗净我们的罪，祂钉十字架承担我们的罪了，为什么祂还要审判祂的百姓呢？这说明圣经不是死板的套用，用是有条件的，重要的是要表达一个意思，不是绝对化。
神有慈爱，也有威严！
有被带到地狱“参观”过的基督徒回来后强调：教会不能只讲神的慈爱，这是片面及不合神的心意的，不是全备的福音。圣经清楚地说：“神既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。可见 神的恩慈和严厉，向那跌倒的人是严厉的。（罗11：21-22）当代圣经译作：神有慈爱，也有威严；对於失足的人，是严厉的。
所有罪的根源是自私，一句宝贵的经文给有私心、贪心的基督徒，是出爱心的警戒与奉劝：【启3:5】 凡得胜的，必这样穿白衣。我也必不从生命册上涂抹他的名。
当我们指出人或教会的问题，并不是要定罪、怀恨或论断批评，而是一起探讨，有助增进了解，解决问题，许多事是由纵容罪引起的。但每一个人又都不是完美的，缺少宽容就不能合一。我们常常对圣经错误、机械地理解，以致不能明白神的心意，在许多地方活在错误中而不自知。
神的作为往往不是一成不变，对不同人祂并非用同一方式，神的属性也是慈爱、严厉、怜悯、威严、烈火、审判等许多方面，所以我们不可因自己有限的理智而妄自限定神在条条框框里。正如诗篇所言：你的脚踪何其难寻。
神在创世之初的本意即给我们权柄管理世界，权柄也意味着责任和义务，因此我有责任用我们智慧谋略处理世事及教会，如果我们没处理好是要负责任的，所以不是什么事都丢给神，“神会负责”成为许多人不愿处理、不负责的借口。
神对世人另一目的为训练人的智谋、责任。神给不同的人不同的银两，又要人交帐的故事即说明此事。
祷告不蒙应允的另一个原因
其实神没让肢体们兴盛的原因，不是祷告不够或方法不够好，或某个真理认识不够，或不够努力，而是要他的子民经历许多患难和试炼，老我向世界死，磨成基督的样式，他才会赐下复兴和祝福。
经文:
义人多有苦难，……
耶和华熬炼人心……
歌罗西书 1:24 现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。
（当代译本译作：24 现在我为你们受苦，倒很快乐；并且为基督的身体，就是为教会，我要在自己的肉身上补满基督未尽的苦难。）
马可福音10:29耶稣说、我实在告诉你们、人为我和福音、撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地。……并且要受逼迫．在来世必得永生
一粒麦子若不死……
怜悯与严厉矛盾吗？
罗马书11章22：可见神的恩慈和严厉，向那跌倒的人是严厉的，………不然，你也要被砍下来。
神的真理是多方面的，要平衡，才不会进入极端或落入圈套。例如圣经上说要因信称义，也要因行为称义，没有行为的信心是死的，这两者并不矛盾，而是要平衡，不要偏向极端。
虽然我们要以爱心和怜悯、宽容罪人让他悔改，要谦卑不被冒犯和激怒，但另一方面，我们都恶人及魔鬼的使者也要有智慧和威严，不能掉以轻心，盲目忍让。我们要刚强、有勇有谋。有些人被完全被邪灵掌权属于魔鬼，他们并不会因你的爱和怜悯、忍耐而悔改。千万不要一昧幻想所有人都会悔改，那会害了教会的。
来看看圣经怎么说。
提前4:2 这是因为说谎之人的假冒，这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。
以弗所書 4:18-19 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心裡刚硬； 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。
一昧地容忍、迁就就中了魔鬼另一诡计，利用你的善良来破坏、搅扰。对这种情况我们要果断、坚毅、严肃处理。
大卫王命儿子计杀异己
圣经上有一段记载是让人匪夷所思的，不知大家怎么解释：大卫曾教他儿子所罗门用计谋杀掉身边不忠的几位重臣和恶待过他的人（因为大卫知道有些人本性邪恶是不会因爱而改变的，就像东郭先生与蛇的故事一般）：
列王纪上2章
2“我现在要走世人必走的路，所以你当刚强作大丈夫，3遵守耶和华你 神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、诫命、典章、法度。……5你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的，就是杀了以色列的两个元帅：……，将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。6所以你要照你的智慧行，不容他白头安然下阴间。8在你这里有巴户琳的便雅悯人，基拉的儿子示每，我往玛哈念去的那日，他用狠毒的言语咒骂我，后来却下约旦河迎接我，我就指着耶和华向他起誓，说：‘我必不用刀杀你。’9现在你不要以他为无罪，你是聪明人，必知道怎样待他，使他白头见杀，流血下到阴间。”
当所罗门除掉大卫要他杀的人后，圣经上记载，他的国就更稳固了！圣经说大卫只有与乌利亚通奸一事是不讨神喜悦，其它的都合神心意。教会有时要除掉那些魔鬼所撒的属它的稗子，才会更稳固，否则会面临分裂的危险，有很多教会就是这样分裂的，因为不够警醒，一昧宽容，其实是纵容，让罪来破坏教会。因此，我们必须要刚强、勇敢地去面对，‘’患难的日子若胆怯，你的力量就微弱‘’］要有勇有谋。
神赐给我们的是刚强、仁爱、谨守的心，不是胆怯的灵！因为神有慈爱、宽赦，也有威严、严厉。
神的威严！
罗马书2：6 那时， 神必照各人的行为报应各人。
赛26:9下：因为你在世上行审判的时候,地上的居民就学习公义！
当人贪享罪中之乐而不悔改，上帝只有审判让人来悔改和明白公义。只说神的的慈爱不说神的严厉是不全面的，会误导许多人对罪麻木，不敬畏神，因为我们的神是烈火，落在永生神手中是可怕，当世人明白上帝是位审判的神时，才会敬畏神，才会彻底的悔改！
罗马书11章22：可见神的恩慈和严厉，向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的。只要你长久在他的恩慈里，不然，你也要被砍下来。
愿主祝福，让我们明白祂奥秘的属性，明白祂是恩威并重的至高上帝。这会让我们更认识神，更爱神！更明白神的心意，更合神的心意。