开启天门的信心/TOD大卫会幕祷告中心
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一、先知以賽亞的預言
但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前 神使西布倫地和拿弗他利地被藐視,末後卻使這沿海的路,約旦河外,外邦人的加利利地得著榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光;住在死蔭之地的人有光照耀他們。(以賽亞書九章1-2節)
先知以賽亞預言住在死蔭之地的人有光照耀他們,就是
1.西布倫地和拿弗他利地,沿海的路(猶太人的加利利)
2.約旦河外,外邦人的加利利地(約旦河,加利利海以東之地)
這些曾被藐視受痛苦幽暗之地,必要得著榮耀。
以賽亞先知繼續預言
因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君」。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。(以賽亞書九章6-7節)
這位彌賽亞必帶進大衛的國度,以公平公義治國直到永遠。
二、以賽亞預言的應驗
1.西布倫、拿弗他利沿海的加利利地
耶穌聽見約翰下了監,就退到加利利去;後又離開拿撒勒,往迦百農去,就住在那裏。那地方靠海,在西布倫和拿弗他利的邊界上。這是要應驗先知以賽亞的話,說:西布倫地,拿弗他利地,就是沿海的路,約旦河外,外邦人的加利利地─那坐在黑暗裏的百姓看見了大光;坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。從那時候,耶穌就傳起道來,說:「天國近了,你們應當悔改!」…耶穌走遍加利利,在各會堂裏教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。…當下,有許多人從加利利、低加坡里、耶路撒冷、猶太、約旦河外來跟著他。(馬太福音四章12-17、23、25節)
耶穌走過加利利,但有從低加坡里、約旦河外的人跟隨祂。
2.
他們來到海那邊格拉森人的地方。耶穌一下船,就有一個被污鬼附著的人從墳塋裏出來迎著他。…鬼就央求耶穌說:「求你打發我們往豬群裏,附著豬去。」耶穌准了他們,污鬼就出來,進入豬裏去。於是那群豬闖下山崖,投在海裏,淹死了。豬的數目約有二千。…眾人就央求耶穌離開他們的境界。耶穌上船的時候,那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。耶穌不許,卻對他說:「你回家去,到你的親屬那裏,將主為你所做的是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們。」那人就走了,在低加坡里傳揚耶穌為他做了何等大的事,眾人就都希奇。(馬可福音五章1-2、12-13、17-20節)
耶穌渡海來到格拉森(加大拉),外邦人的加利利地,趕出了汙鬼,但該城的人央求耶穌離開他們的境界,只有曾被鬼附之人在低加坡里為主傳揚見證。
三、每一個黑暗死蔭之地,需要信心開啟天門有光照耀
耶穌離開那裏,退到泰爾、西頓的境內去。有一個迦南婦人,從那地方出來,喊著說:「主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得甚苦。」耶穌卻一言不答。門徒進前來,求他說:「這婦人在我們後頭喊叫,請打發她走吧。」耶穌說:「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裏去。」那婦人來拜他,說:「主啊,幫助我!」他回答說:「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」婦人說:「主啊,不錯;但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」耶穌說:「婦人,你的信心是大的!照你所要的,給你成全了吧。」從那時候,她女兒就好了。(馬太福音十五章21-28節)
迦南婦人的信心開啟了天門,將外邦人信主得救的時間往前挪移,信心開啟天門不但挪動時間,也挪動空間。
耶穌又離了泰爾的境界,經過西頓,就從低加坡里境內來到加利利海。(馬可福音七章31節)
耶穌離開那地方,來到靠近加利利的海邊,就上山坐下。有許多人到他那裏,帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的,和好些別的病人,都放在他腳前;他就治好了他們。甚至眾人都希奇;因為看見啞巴說話,殘疾的痊癒,瘸子行走,瞎子看見,他們就歸榮耀給以色列的 神。(馬太福音十五章29-31節)
低加坡里、約旦河外,外邦人的加利利地,有光發現照耀他們,他們就歸榮耀給以色列的神。
迦南婦人的信心開啟了外邦人加利利地的天空,救恩提前來到。
四、永恆入侵,神國降臨加利利海兩岸之地
門徒說:「我們這裏只有五個餅,兩條魚。」耶穌說:「拿過來給我。」於是吩咐眾人坐在草地上,就拿著這五個餅,兩條魚,望著天祝福,擘開餅,遞給門徒,門徒又遞給眾人。他們都吃,並且吃飽了;把剩下的零碎收拾起來,裝滿了十二個籃子。吃的人,除了婦女孩子,約有五千。(馬太福音十四章17-21節)
耶穌叫門徒來,說:「我憐憫這眾人;因為他們同我在這裏已經三天,也沒有吃的了。我不願意叫他們餓著回去,恐怕在路上困乏。」門徒說:「我們在這野地,哪裏有這麼多的餅叫這許多人吃飽呢?」耶穌說:「你們有多少餅?」他們說:「有七個,還有幾條小魚。」他就吩咐眾人坐在地上,拿著這七個餅和幾條魚,祝謝了,擘開,遞給門徒;門徒又遞給眾人。眾人都吃,並且吃飽了,收拾剩下的零碎,裝滿了七個筐子。吃的人,除了婦女孩子,共有四千。耶穌叫眾人散去,就上船,來到馬加丹的境界。(馬太福音十五章32-39節)
當永恆入侵,神國降臨,病得醫治、汙鬼趕離、食物增長,貧窮缺乏遠離,進入十二籃、七筐豐盛有餘的日子。
五、跨越理性與自然的高欄,邁入超自然的時空
耶穌在醫治迦南婦人的女兒前,為何對她說:「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裏去。…不好拿兒女的餅丟給狗吃。」
耶穌在迦拿婚宴行了一個變水為酒的神蹟前,對耶穌的母親說:「母親(原文是婦人),我與你有甚麼相干?我的時候還沒有到。」
耶穌在行神蹟前,常有許多不合理的言行,我們難以明白和理解,但正如耶穌用比喻講解天國的奧秘,你必須跨越理性與天然的高欄,才能邁入永恆與超自然的時空領域,耶穌在白天要西門開到水深處打魚,西門順服就圈住許多魚,耶穌在伯賽大,吐唾沫抹在瞎子的眼睛上,醫治他使他能看見,耶穌也在低加坡里的境內,加利利海邊用指頭探一個耳聾舌結的人耳朵,吐唾沫抹他的舌頭,望天嘆息對他說:「以法大。」就是開了吧!他的耳朵與舌結就開解了。
主行這些神蹟,乃是教導我們開啟天門的奧秘,乃是超越我們理性與自然的思維,用信心望天宣告「以法大。」天門必定開啟,進入永恆的瞬間,神蹟變唾手而得。
六、提斯利月 恢復屬靈的感官-觸覺
有一個女人,患了十二年的血漏,來到耶穌背後,摸他的衣裳繸子;因為她心裏說:「我只摸他的衣裳,就必痊癒。」耶穌轉過來,看見她,就說:「女兒,放心!你的信救了你。」從那時候,女人就痊癒了。(馬太福音九章20-22節)
我願男人無忿怒,無爭論(或譯:疑惑),舉起聖潔的手,隨處禱告(提摩太前書二章8節)
願我們的手恢復屬天的觸覺,保守「手」的清潔,成為神蹟流通的管道。
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