东方有佳人 遗世而独立

作者为台大医院医师、教授／陈耀昌

台湾原住民在人类学上的地位，愈来愈重要。

细菌及语言人类学均证明他们是人类在六万年前自东非外迁后

的一个既「终极」又「原味」的特殊族群。

最近，媒体都刊有一条南岛语族祖先来自台湾原住民的消息：

「根据纽西兰科学家发表的区域语言研究，当今的波里尼西亚人源于台湾，他们约五千二百年前从台湾出发，迁徒至菲律宾，最后再往东进入太平洋。」

其实，在今年一月廿三日的《科学》期刊中，有关这个「台湾原住民是南岛语族始祖」的文章，不只这一篇纽西兰奥克兰大学的R.D. Gray以语言分析做进一步证实的文章。我个人觉得更有趣、更有意义的是另一篇柏林大学Moodley等发表的人类学研究。两篇文章殊途同归，同一结论：「南岛语族的祖先，来自台湾原住民。」

我在二○○六年六月本栏「台湾带给世界的礼物」已提到，人类学家在二十世纪末期就已经自语言分析证明台湾是东自复活节岛，西到马达加斯加，南岛民族的祖先。最近更由Y染色体及粒腺体DNA研究有更进一步的证实。而这个最新的「细菌人类学」的结果分析，比用语言及人类本身的各种DNA分析法要清楚多了，因为幽门杆菌DNA之排序一目瞭然，在分析及解读上乾脆俐落。

所以台湾原住民在人类学上的地位，愈来愈重要。由细菌及语言人类学均证明他们是人类在六万年前自东非外迁后的一个既「终极」又「原味」的特殊族群。「终极」是指台湾原住民可说是人类自东非迁徒出来的「陆地终极」族群与「海洋起始」的族群；原味是指他们来到台湾一万多年，遗世而独立，直到荷兰人到来前，台湾没有新移民到来，所以他们既老牌又原味。不管后来因多山地形而演化成九族也好，十四族也好，以细菌人类学、DNA及语言的观点来看，他们都是同一族，与全球其他人类（南岛语族除外）完全不同的一族。

什麽是细菌人类学？就从幽门杆菌说起吧。幽门杆菌本身也是细菌界的一项传奇。幽门杆菌几万年来一直和人类长相左右，是人类的「忠实伴侣细菌」，大约有五○％的人类在胃中感染此种细囷。幽门杆菌会引发胃溃疡，甚至胃癌。然而百年来，不知有多少病理医师在显微镜下「看到」这种细菌，但从无人注意。一直到一九七九年才为澳洲的两位医师Robin Warren及Barry Marshall所发现及培养，两人也因此得了二○○五年诺贝尔医学奖。

目前已发现幽门杆菌依地域之别，非洲、欧洲、亚洲都有不同亚型。幽门杆菌有一五五○个基因，不同亚型的基因差别可高达六％。有趣的是，这些亚型的远祖，和人类一样，始于东非。

六万年前，人类带著最原型的幽门杆菌走出非洲。而后分成两条路线，一支往北向欧洲迁徒，另一支则向亚洲经过现在的阿拉伯世界，往中亚移动。本文只提幽门杆菌在亚洲的变异经过。

人类到了亚洲，产生的第一种幽门杆菌亚型是hpSahul。后来到了中亚地区，产生第二种亚型，为「中亚型」。等人类到了东亚，又产生第三种亚型「东亚型」，中国汉族、日本、韩国、越南，几乎全属于东亚型。

美洲印第安人的幽门杆菌的基因是属于东亚型的变异，也就是亚洲型第四种亚型。此证明印地安人来自亚洲，而非欧洲。

一个有趣的发现是，纽西兰与澳洲虽然很近，但纽西兰毛利人（属于玻里尼西亚最南方）却有特殊的「毛利」亚型，DNA分析证明此为「东亚型」变异而来的第五种，也是最后一种亚型。再追溯而上，宾果！台湾原住民的研究也发现，所有台湾原住民绝大多数是毛利型，而台湾汉族则属于较早出现的「东亚型」。于是以细菌人类学再度证实，少部分的菲律宾，大部分的密克罗尼西亚、美拉尼西亚及玻里尼西亚等居民，是台湾原住民的后裔分布之处，但不见于印尼、新几内亚、马来、澳洲等次大陆或大岛。

所以，依细菌学的研究，人类自东非出徒后，台湾算是人类陆地之旅的终点站。人类迁徒到台湾的时刻可能比迁徒到美洲稍晚。包括各种DNA的研究，均证明原住民各族与汉人相差几近南辕北辙，但各族间又同中有异，确各有明显差异。

五千二百年前，有些台湾东岸原住民出走海洋，成为地球上有史以来第一个海洋民族，并逐步迁徒，成为广大南岛语族的祖先，演化成东到复活节岛，西到马达加斯加之间各岛同中有异的语言、习俗及社会文化。

Gray的语言研究指出，有证据显示南岛语系与壮侗语系（Tai-Kadai或称傣佧岱）的布央语（Buyang）有关，在卅三组布央语同源词中，有十八组可追溯到古南岛语。壮侗语系包括中国镜内的侗族、壮族、傣族，以及东南亚的泰国语和缅甸禅邦语，而布央语是中国云南壮族语言。

我有一个大脆推测。古时期，台湾与大陆浅海相隔。一万多年前，人类之某一队，走到了大陆东南，有一支跨过浅海来到台湾，另一支在其后万年，反逐步西徒到了云南，成了布央语族。而迁徒到台湾的远古人类，在语言上保留了原有的一些布央语词，但胃裡的幽门杆菌也许为了适应新环境及新食物，乃由「东亚型」变异成「毛利型」。由于台湾与亚洲大陆之终于分离，此后万年，也许偶有海上难民或游民，就是没有移民。要到一六二四年荷兰人来台后，才有郭怀一等汉族之大规模计画性移民，中间竟是万年空档。

这使我想起李延年的歌：「北方有佳人，遗世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得」。

台湾原住民真是人类学家眼中在东方世界遗世独立，倾城倾国的佳人。可是在十八世纪以后，原住民在他们万年祖地的台湾反而备受挤压，再加上汉民族强大的同化力量，已经快要「佳人难再得」了。这个岛上所有古代原住民的一针一瓦，都是人类文明史上的瑰宝。过去由于台湾新汉族的无知，已经破坏了太多无比珍贵的原住民遗迹。往者已矣，强调「有唐山公，无唐山妈」的台湾新汉族，应该反省、亡羊补牢。有个想法，我在○六年六月本栏已谈过的，但绝对值得再度呼吁：政府应该在原住民原乡的台东或花莲建造一栋比现在「卑南博物馆」更宏观完整的「南岛文化博物馆」，收集台湾与南岛语族的考古文物，连同科学研究证据一併展列出来，定能独步及轰动全球，并让世人知道台湾先住民对全世界的伟大贡献。

©本文原发表于《财讯月刊》，承蒙作者惠允转载，特此致谢。

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