什么是等候神？——等候神的操练
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经文提示
诗16：11“你必将生命的道路指示我。在你的面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。”
靠近神，亲近神，这是何等大的恩典和福气，但很多人放弃这权利，舍弃这生命的泉源，这也是很多神百姓的生命落入贫穷的原因。
生命讲座
“等候神”的英文有两种译法：一个是 wait for,指他还没有来，我在等他来；另一个 wait upon,则是指他已经来了，我侍立在他面前，注视他。在此侧重后者，“侍立”，但二者之间还是相关的。如果我们没有花时间侍立在神面前，亲近他、注视他、让他在我们身上做工。换句话说，若不这样地侍立、注视神，我们就会忙乱得让神无法做工。
结44：10-16这段经文讲到，旧约时代的利未人分两类，神说第一类不可亲近我，只能在外院服事，离我远远的；另一类则是撒督的子孙，可以到神的至圣所亲近他、侍奉他，遵行他的吩咐。等候神就像撒督的子孙，进入至圣所，来到神面前，服侍神自己。那么今天的至圣所在哪里？就在我们的里面；我们的身体就是神的殿，神的居所。而进到里面来亲近神，侍立在他面前，听他的吩咐，就是等候神。
今天在新约时代，如彼前2：9所说，我们蒙神拣选，就是君尊的祭司，也都有权利亲近神。靠近神，亲近神，这是何等大的恩典和福气，但很多人却放弃了这项权利，舍弃这个生命的泉源，这也是神百姓的生命落入贫穷的原因。罗11：36“因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。”可见他原先设计我们，就是要我们活在他面前，与他相交，然后他生命的一切丰富、喜乐与智慧，必然都会充满我们。
诗16：11“你必将生命的道路指示我。在你的面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。”借着等候神，我们顺着这条生命的道路回到源头，侍立在他面前亲近他、侍奉他。我们竭诚邀请你，今天走上这个充满平安、喜乐的生命旅程。
*以下有些简单的方法和原则，可以帮助你等候神：
→ 找个最舒服的姿势，无论跪、坐都好，也就是可以维持最久、最舒服的姿势，让你忘掉身体的需要。
→ 刚开始可以对主唱一首爱的诗歌，赞美几句，或读一节经文，讲一些爱的言语，也可以重复地对他说说你的心里话，和他谈心，告诉他你的渴慕、你的需要，或者对神诉说他宝贵的性情。
→ 一没话讲就安静下来，其实他就在你里面。这不是抓一种特别的感觉，而是用信心，带着渴慕和爱来亲近他。
→ 如果有负担为别人祷告，也不妨代祷；等到圣灵带领你安静下来，再完全安静下来，这些都可以交叉进行。这段时间真的是快快乐乐享受神、跟神约会的时间。
→ 当思想开始乱跑，或是想睡觉时，可以再开口跟耶稣说：“耶稣，耶稣，我渴慕你，我要你” ，思想就会再回到耶稣的身上。
→ 准备好纸笔。等候主的时候，如果心中浮现该做未做的事或是负面的思想（可能是仇敌所射进来的），就把它写下来，暂时抛在脑后。写下来可以帮助我们不再去想。
→ 找一个固定的地点，定时来亲近神。时间一到，神就会信实的等着与你亲近，而且那个地方也会充满神的同在。
→ 可以从每天十五分钟开始，逐渐加长。尽量找精神最好的时间亲近他。
→ 时间到了，可以用祷告结束，对主说：“主啊！谢谢你，在这段时间里，我亲近你，你也亲近我。真谢谢你，你在我里面所做的，远超过我所求所想”
回应祷告及蒙福行动
诗16：11“你必将生命的道路指示我。在你的面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。”
主耶稣，我感谢你拣选我作你君尊的祭司；我更感谢你住在我我里面，你是我生命、力量的泉源。我愿意现在就回到里面亲近你、侍立在你面前注视你、服侍你自己（将思想安静下来30秒）
主耶稣，谢谢你将这条生命的道路指示我，谢谢你带领我回到这生命、力量的源头。主耶稣，我渴慕你，我愿与你相交，我愿与你同行（安静一段时间，带着信心领受耶稣的生命），求你充满我，求你将你生命一切的丰富、平安、喜乐、与智慧，更多地充满我的心田，谢谢耶稣！
找精神最好的时间，每天定时等候神十五分钟，逐渐加长。
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