从灵界角度看人的婚姻、疾病、人际、财富、命运等（下篇）
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罪孽与疾病的关系
圣经启示，罪会导致疾病，诗38:3：‘’因你的惩罚我全身是病，因我的罪过，我失去了健康…使我活在羞耻中，我全身是病‘’（易读译本）。
有许多主内的书籍及世俗的心理医治方面的书甚至有详细列举哪些罪及负面情绪会导致哪些疾病，以方面做医治释放者或心理医生“对症下药”。一位世俗的心理学专家甚至表示，百分之九十五以上的病都由心理方面（包括罪及情绪等方面）引起！
疾病还只是看得见的咒诅之一，人际交往的纷扰、困难麻烦的层出不穷、婚姻出问题等等之类，其实都是由罪产生的，只是我们看不见的它们的因果关联而已。故圣经云:"要切切保守你的心胜过保守一切，因生活的结果是由心发出来的!"
恨及不饶恕的代价！
一位残疾妇人一直坐轮椅，近来一段时间背部突发一病，疼痛难忍。在一次聚会中，突然大喊大叫，如中邪一般。牧师忙为她代求，忽然神启示牧师，让他看到一幅异象，一个男人驾马车搭这位妇人在冰雪地驰骋，突然撞倒在地，妇人飞出车，重重地摔倒。牧师得到启示，那男人叫迈克，他就问妇人，你愿意原谅迈克吗？妇人先是惊讶牧师怎么会知道这事，正是迈克失误驾车害她坐了十多年轮椅，当她一想到那件事，便恨由心生，冷冷地说，怎么可能。牧师说，那我也没办法医治你。
过了段时间后，妇人找到牧师，表示愿意原谅。当牧师带她认不饶恕的罪后，一股暖暖的电流进入她背部及全身，结果她的背好了。更惊奇的是，她的腿也得了医治，她可以站起来走路啦!
圣经之箴言：“恨引起纷争，爱能淹没许多过错"；“好生气的人能惹起争端；爱发烈怒的，必多有过犯，忍住怒气的，能止息纷争"。
这话是灵意是，忌恨和不饶恕会带来咒诅，使得争端困扰不停地出现;而用爱心包容会有个使事情变得顺利和气的祝福临到。会使本来有的纷争被遮盖，使人生活在顺畅平和中。
马太福音6:12 “赦免了我们的罪债，好像我们饶恕了得罪我们的人"。
这句话的灵意是，如果我们想自己的罪得赦免，咒诅被破除，必须要无条件原谅所有得罪我们的人。因神会公正的审判所有的事，圣经云:"申冤在我，我必报应"，原文意思是，审判是我的事，你们不用管，我一定会照各人所行报应各人。圣经还说"不要自己申冤，要完全交托给主。"
惧怕的咒诅
圣经有云:"惧怕使人陷入网罗"，这句话可译成害怕使问题麻烦不断，怎么也解决不了(网罗)。箴言24:10"你在患难之日若胆怯、你的能力就无法应付"。这句话的意思是如果你胆怯，灵界会有咒诅让你失去能力，再简单的事也做不好，本来可应付的也会失败。
要除去惧怕必要从根源除去才有效，因为惧怕是心灵深处的恐惧，靠自己意志或外在的势力、勇气去改变，是改变不了胆怯之性格，而灵里的惧怕是由罪来的，不在主面前认罪悔改，惧怕是不会离开的。
圣经最早提到惧怕是亚当夏娃犯罪后，"创世纪：他说、我在园中听见你的声音、我就害怕、因为我赤身露体．我便藏了。"他们偷吃禁果后，就开始害羞害怕了，而以前他们可以与神同行也不害怕。因此我们可知惧怕进入人里面是因为人行了可羞耻之事，所以到主前彻底忏悔方可根治害怕，否则灵里的怯弱将辖制人的一生。
惧怕的另一大原因，即是遗传。解决的办法是代祖先认罪，而不能埋怨，因自己与祖先的罪是有份的。但以理曾祷告:"主阿、求你按你的大仁大义、赦免…因我们的罪恶和我们列祖的罪孽、以致我们被别人羞辱"。
但以理代祖辈谢罪悔改后，上帝应允了他。除去他们的耻辱，改变了他们的环境，他们可以很有尊严的活着，并大蒙恩宠。
当一个人受了被欺压和恐惧的咒诅时，总是会有人人欺负他，到哪都摆脱不了，总是会遇到他不想面对的事或人。因为人与人交往首先是灵与灵交往，惧怕的人灵里就写着惧怕，吸引别人来欺压他，并会让人无故地在灵里对他产生厌恶感，这也是有的人总是被人嫌弃的原因。
实例一，美国姊妹乔(joe)生活平静安舒，可是怕与人相处，尤其怕在众人面前发言。牧师带她做了许多祷告并认罪，直到有一天在灵里看见耶稣折断她身上的锁链，领她出地狱的监牢。之后她整个人变了，非常喜欢与人交往，也非常轻松自在。
报应的时间及方式
接下来详细论述下报应在后代及报应方式的问题。圣经中记载神说:"我必追讨他的债，由父及子直到三四代"，圣经也记载了一个故事，一个国王犯罪后，因为某些原因，神说这些咒诅不在他在位时报应，而在他儿子继位时发生。我们中国有现世报的说法，也有说前世造孽，这辈子"赔世"的说法，这些其实是因为上辈子祖先或父母犯过罪孽造成的，因为圣经清楚地表明，罪及咒诅或遗传并循环在子孙后代身上！。
中国有句古话:"善有善报恶有恶报，不是不报时候未到"。这话反应出人们从日常生活中总结的经验，发现报应规律的客观存在。圣经也有类似词句，暂时咒诅不报的原因有很多，其中包括:
上帝暂时容忍宽恕等他悔改，如他心硬，积恶到一定程度被撒旦大大攻击时，他走投无路或许就痛改前非，好人更易受报应是因为“神所爱的他必管教”。
对那些良心已经泯灭的恶人，神让他自生自灭，因他们邪恶到死不悔改，就已经属于魔鬼，成为撒旦的差役和俘虏，撒旦会给他们恶行以"好报"，最后当撒旦利用他做尽坏事后，把他灵魂夺走了。
3.报应会在不同方面，有的恶人恶贯满盈却也腰缠万贯，可是他身上恶病缠身，婚姻破裂、子女不孝，其它方面的愁苦也多。
4.咒诅报应在子孙后代身上。父母或者祖先的罪孽往往会循环发生在子女的身上，也会报应在子女身上。
圣经载:"父亲是儿女的荣耀，儿女是父亲的荣耀"。这句话可这样理解:儿女受益蒙福活在尊荣里是因蒙了父亲的好运和福气，反过来说，如果儿女不得荣耀而活在耻辱和倒霉中呢？下半句可理解为：儿女若蒙福活在顺畅和荣耀里时，正是表明父亲的荣耀与恩德，表明他在灵界得了祝福而非咒诅，这祝福与荣耀在儿女身上彰显出来了。
经上记着说:"神必照各人所行的报应各人"。"人种的是什么，收的也是什么"。"人在黑暗做的事，神要显在日光之下"。不管犯大罪或是暗地里见不得人的小罪，都有咒诅报应。
耶利米书50章里讲到了咒诅是问题的根源，巴比伦当时是最强大的霸主，可耶利米却预言主处罚她的时间到了！她本来强壮的、赖以称霸的一切就都失去了！
“ 刀剑将攻击矜夸者，使他们愚昧无能！让刀剑攻击她的勇士，使他们丧失勇气变胆怯！” 咒诅让他们失去聪明、能力、勇气，这里的刀剑指的是上帝惩罚的咒诅，失去了这三样之后他们会变得如何呢？不止这三样，后面还有更多多咒诅。
“ 刀剑必攻击它的马匹和战车~他们必像妇女一样柔弱；刀剑必攻击它的一切宝库，它们必被抢掠； 刀剑攻击她的所有水源；河流将干涸绝流！巴比伦是偶像林立的国家；偶像愚弄了人民。”
这里的掠夺宝库预表贫穷，所有河流是指国家灵界蒙福的源头，对个人来说则是指给你带幸福的方方面面都会枯竭，例如好的运气、人缘、财富、人际交往的能力、乐观的心态、健康等等。
所以，当我们知道了人的幸福和命运与灵界是息息相关之后，我们当怎样悔改及敬虔度日呢？
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