巴西大复兴 贫民窟尤盛 毒贩变牧师

（圖文取材自charismanews）圖，編輯部製

　福音派教會正在巴西這個全球最大的天主教國家快速成長，尤其是在貧民窟。佩尤研究中心（Pew Research Center）指出，基督徒，其中有許多是福音派信徒，占巴西兩億總人口的20%以上，遠比1940年只占不到3%多更多。

　對節育、墮胎和其他問題的看法保守，使福音派教會在巴西在貧民窟興起，且使巴西的政治圈轉向右派。分析家指出，通常州政府都不太管貧民窟，教會贏得許多人，部分原因是藉由提供社會服務──諸如教育、安全和經濟發展。

　安東尼歐牧師（Marcio Antonio）站在坎塔加盧鎮（Cantagalo）貧民窟一幢簡陋的教堂講道，勸導會眾改善他們的品行。人口大約3萬的該鎮有兩間天主教堂，及超過15間的福音派基督教會。

　安東尼歐牧師原是坎塔加盧鎮的毒販，當地山腰非正式屯墾區的大部分居民皆無合法資產權，如今安東尼歐牧師和他牧養的神召會教會信徒，卻成為巴西這一波大復興的一部分。就像其他窮人家的年輕人一樣，容易賺錢的誘惑曾吸引安東尼歐販毒，直到他找到神和新的使命。

　從工寮屯墾區發展出來這些社區沒有健保、衛生、公共運輸或財產登記等公共設施。

　「政府不幫助我們，所以神是這些窮人唯一的選擇。」37歲的安東尼歐牧師告訴湯姆森透路社基金會（Thomson Reuters Foundation）。

　「貧民窟有許多問題。」安東尼歐說：「貧窮、缺乏工作機會、犯罪、心理健康問題──這些都是教會在幫忙的事。」

　「在貧民窟，福音派基督徒的比率更高，有時約占50%。」倫敦國王學院（King's College London）巴西研究所（Brazil Institute）講師賈曼尼（Jeff Garmany）說：「貧民窟的人要處理污名化、貧窮和暴力等嚴重問題。政府無法處理這些問題，反而使教會增長。」

　巴西有兩成多的大城市居民住在非正式的貧民窟，福音派教會在貧窮的勞工階級獲得人數增長，已經轉為政治力量。「福音派教會不只為貧民窟提供宗教服務，且處理一些社會問題。」賈曼尼說。

●為神的救恩、豐盛的人生臨到更多貧民窟的居民禱告。

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