一个普通基督徒的感想日志

　神使那无罪（无罪：原文是不知罪） 的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为　神的义。 (哥林多后书 5:21 和合本)

圣经里常常说，我们要穿白衣行。这白衣代表神的圣洁，或是说圣洁的主耶稣。因为主耶稣披戴在我们身上，所以我们也成了圣洁。

这就好比什么呢?好比人穿衣服。老话说，人配衣裳马配鞍。衣服穿得得体，整个人都很精神。一个乞丐走在人前，连腰也抬不起来。衣着打扮实在是太重要了，所以人们都很重视选衣服，时装卖得也很贵。

服装确实能弥䃼人身体上的不完美，使人神采奕奕，充满自信。

圣经说，人人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。神借先知以西结说，人做得事再好，在神看来也是肮脏的。“他们的行为在我面前，好像正在经期的妇人那样污秽。  ”(以西结书 36:17 和合本)人不拘用什么法子，都无法在神面前掩饰自己的罪。“你虽用硷、多用肥皂洗濯，你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。 ”(耶利米书 2:22 和合本)

这样看来，人靠行为称义，蒙神喜爱是不可能。而实际上，神借圣经所告诉我们的历史，无不在证明人靠律法，或是说靠行为得救是何等地失败。神用各样的方法让人彻底地认清自己，使人放弃因行为称义，完全降服在主耶稣面前。

人都很在意别人的评价，也不知不觉地行人眼中的好事来讨人的喜欢。人都不喜欢被批评，常常因为别人的恶语中伤而久久不能释怀。有些对自己要求很高的人，可能常常都很郁闷，或者变成怨妇，因为他无论怎么做，总有人不满意。

人常常是很矛盾的，心里所愿的，却不敢行出来;心里所不愿意的，却强迫自己去行。脸皮儿薄，自尊心强的人更是如此，更容易受伤。

人无完人，怎能有无可指责之处?

正是因为人有如此的禀性，神才用了那么长的历史让人明白人靠自己无法得救。神颁布了全备的律法，告诉人只要守住了就能得救。可是，自古以来，有谁能守住呢?相反，很多律法主义者却成了假冒伪善的人。

神所要的，就是要人完全彻底地认罪。神所赐下的救恩，就是让人完全藏在主耶稣里面。主耶稣的圣洁成了我们的圣洁，主耶稣的义成了我们的义。

世上的衣服千万种，我们该挑选那一件呢?也许有些很华丽，很诱人，却遮不住内里的丑陋。唯有主耶稣这件白衣，朴实无华，却圣洁无比，因为付出了生命的代价，是用主的宝血洗白的。人穿上了，不是暂时的遮蔽，乃是生命的置换，人败坏的生命终将被主的生命吞灭。

岩峰分享于二0一七年五月二十五日

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