啥书能值2500万天价？还深刻影响中国

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神州日知 乐儿

人们常说知识是无价的，但是通常用来获取知识的书籍都会有标价，只不过是价格高低的问题。

大名鼎鼎的牛顿可以说是一个传奇人物，他曾担任过

这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。

他通过论证与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都着相同的自然定律；为太阳中心说提供了强有力的理论支持，并推动了科学革命。

”以趋近函数的零点，并为幂级数的研究做出了贡献。

对于这位伟大的物理学家的一切都是他的追随者想要了解的，尤其是他的著作更是人们了解牛顿这位传奇人物的重要资料。

近日，纽约佳士得拍卖行对一本初版初印的牛顿著作《自然哲学的数学原理》进行了拍卖，起拍价定为 100 万美元，最终拍出了 370 万美元（约合人民币 2500 万元）的天价，一举成为最昂贵的纸质科学类书籍。

此前，献给詹姆斯二世的英国版在2013年的拍卖会上拍出了250万美元的最高纪录，这一次再度刷新了历史纪录。

此前，2012年佳士得的拍卖中以1000万美元成交的《美国鸟类文集》，是目前世界上最贵的书籍。

该书作者为约翰·詹姆士·奥杜邦，还是美国最早提出环境保护概念的人之一，在当时并不能被理解，但人们觉醒过来的时候，已经太晚了。

据介绍，1687 年，牛顿发表了《自然哲学的数学原理》，对牛顿力学三大定律和万有引力定律进行了阐述，它被认为是古往今来最伟大的科学著作，在物理学、数学、天文学和哲学等领域产生了巨大影响。

爱因斯坦曾这样评论道：“至今还没有可能用一个同样无所不包的统一概念，来代替牛顿的关于宇宙的统一概念。而要是没有牛顿的明晰的体系，我们到现在为止所取得的收获就会成为不可能。”

据悉，此次用于拍卖的《自然哲学的数学原理》属于欧陆版本，与本土英国版的有着略微的差异，首版印刷本数只有 80 本，一共印刷了近 400 本。

皇家学会图书馆馆长 Keith Moore 表示，这是最伟大的著作之一，见证了科学的历史和发展。在将数学知识应用到基本物理问题方面，该书有着巨大的影响力。

Keith Moore 还将该书与那些利用科技进步挣了钱的人们联系了起来。“会买这些珍贵书籍可能都是些利用互联网发了财的人。当你利用一些先进的算法赚了大钱之后，回过头来还是应该感谢一下牛顿的物理学，那些手上有个好几百万的人，买下这本又何妨？”

对于这本初版《自然哲学的数学原理》能拍卖出如此天价，也足以见牛顿这位伟大的物理学家的影响力！

真所谓“知识无价”！牛顿这本书深刻影响人类发展，本身价值那能用2500万来衡量

牛顿的经典力学在自然科学界、工业和技术界的影响众所周知了，但是，这本书更大的价值是它唤醒了人们对科学真理的认知，从而推动了社会变革和人们的思想革命。

如同法国伏尔泰等人在十八世纪宣传和普及牛顿物理学，从而推动了法国的启蒙运动一样，牛顿学说在中国的传播也为清末资产阶级改良派掀起社会运动提供了舆论准备。

如果前者为众所周知，那后者就似乎鲜有所闻了。清末戊戌（１８９８年）变法运动的主将康有为、梁启超和谭嗣同等人，都无例外地从牛顿学说中寻找维新变法的根据，尤其是牛顿在科学上革故图新的精神鼓舞了清末一切希望变革社会的有志之士。

在戊戌变法之前，各地相继成立学会。他们聚徒讲学，介绍西学，倡导新说，给维新变法运动提供包括自然科学方面的理论根据。

曾经游历英国并精通西洋科学的王韬，撰有介绍牛顿学说的《西国天学源流》和《重学浅说》。

历史学家范文澜在其著《中国近代史》中说，王韬“著书多种，对变法运动有很大影响”。

梁启超在１８９７年用半年时间读完了当时各地译出的西书，其中包括有关牛顿学说的各种著作。

在一部以收集支持变法维新的论著为己任的《皇朝蓄艾文编》里，宋育仁（１８５８——１９３２）作《序》说：“昔人云通天、地、人谓之儒。由汉迄今，实践无愧者，颇难其人；惟泰西名家，如培根、奈端、兰麻克、哥白尼辈，各以颖悟辟新理，卓然名某家者，稍稍近似。岂西人智而华人愚耶！”

既然不是“西人智而华人愚”，在维新变法者心中，自然只有“除旧布新”。

正如一百又三天的维新运动所颁布的命令一样：废八股、办学堂，奖励新著作、新发明，广开言路、提倡实业，准许私人办厂等。

在维新派与顽固派斗争激烈的湖南，力主变法的皮锡瑞在谭嗣同创办的南学会讲学，而他的儿子、一个在哥白尼和牛顿学说影响下的年青人，旋即著《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央。”

换句话说，大清帝国不在地中央，地不在天中央。日月五星都依据万有引力定律在宇宙太空中绕日作椭圆轨道运动。

这在封建王朝的统治者和顽固派看来是多么可怕的世界观呀！难怪《醒世歌》一传开，就招来了许多训斥。

“戊戌六君子”之一的谭嗣同奋笔疾写了一篇维新运动的激烈的宣言书《仁学》，他在“自叙”中高声疾呼：“吾将哀号流涕，强聒不舍”，“冲决君主之网罗，冲决伦常之网罗，冲决天之网罗。”曾经积极推行维新变法的梁启超概括《仁学》的实质说：“《仁学》内容之精神，大略如是。

英奈端倡‘打破偶像’之论，遂启近代科学；嗣同之‘冲决网罗’，正其义也。”

康有为在《康南海自编年谱》中自称“大购西书，大讲西学”，“大攻西学书，声、光、化、电、重学……，专精学问，新识深思，妙悟精理，俯读仰思，日新大进。”

他在《诸天讲》中又写道：“至康熙时，西一六八六年，英人奈端发明重力相引、游星公转互引，皆由吸拒力。自是天文益易明而有所入焉。奈端之功以配享哥白尼可也，故吾最敬哥、奈二子。”可见康有为对牛顿之推崇，并受牛顿学说影响之深。

可是，戊戌变法运动只有短命的一百又三天，它的失败当然不能归结为宣传牛顿科学理论的不成功，其中的原因是相当复杂的。牛顿的科学理论不仅影响了法国十八世纪的资产阶级革命，也影响了十九世纪和二十世纪之交的中国社会变革，对此牛顿本人是决不可能预料到的。

在戊戌变法失败后的十几年，领导辛亥革命的孙中山先生，在青年时代，顽强地学习，获得了大量而又系统的自然科学知识。其中包括达尔文的进化论、牛顿的万有引力学说。

孙中山先生高度地评价牛顿：“达尔文发明物种进化之理，而学者多称之为时间之大发明，与牛顿氏之摄力为空间之大发明相媲美。”他还把牛顿的科学理论作为他的“建国方略之一、心理建设”的一个思想基础。

书中指出：在牛顿诞生后的数百年里，人们的生活方式发现了翻天覆地的变化，而这些变化大都是基于牛顿的理论和发现。

在过去500年里，随着现代科学的兴起，大多数人的日常生活发生了革命性的变化。

同1500年前的人相比，我们穿着不同，饮食不同，工作不同，更与他们不同的是我们还有大量的闲暇时间。

科学发现不仅带来技术上和经济上的革命，它还完全改变了政治、宗教思想、艺术和哲学。

2003年，英国广播公司在一次全球性的评选最伟大的英国人活动当中，牛顿被评为最伟大的英国人之首。

在《伟大的英国人》系列纪录片中专门编辑了牛顿专集的历史学家特里斯特拉姆·亨特表示：“全球的公众意识到牛顿的成就是世界性的，而且对全人类都产生影响。这些投票者显然都跨越了国界，他对于牛顿的

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