王阳明：你心里有什么，看到的就是什么
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神州日知 乐儿
有这样一个人，他自幼立志当圣贤，所创造学说影响后世，而且，备受中外名人推崇。
这个人就是明朝大哲王阳明。
下面请看看他送给我们的4个不生气智慧：
王阳明一个学生，特别喜欢生气责备人。
王阳明就对他说：
不要去评论别人是非，当要责备他人念头出现时，就把它当作一个大私欲，坚决除掉。
人非圣贤，孰能无过，每个人都会犯错。
古人说：“严于律己，宽以待人”。
我们和朋友、亲人相处过程中，遇到他们犯错误，一定要注意控制自己脾气。
在和他人交往中，我们若是老是盯着别人错误不放，很容易击起对方反击，双方你一句我一句，事情就算毁了。
春秋时期管仲鲍叔牙的故事就是典型例子，而管鲍之交，亦成为千古佳话，名垂青史。
所以，责备别人时，先站在别人立场想想，别人这么做一定有他自己道理。
忍不住要生气时，先反思下自己是不是也有错误，切莫乱发脾气，激化矛盾。
王阳明说：
一个人面对挫折而愤怒，是因为他修养还不到家，还没锻炼到“不动心”境界。
荣辱得失都是身外之物。
一旦为其动心，那就内心就只能被奴役驱使。
面对挫折困境，人千万不能生气，而是要学会不动心，顺其自然。
老子讲“上善若水”。
人面对困境，也要有“漫过去”心境。
一旦动气，毁掉的是自己思考能力，不仅于事无补，还会把事情越搞越糟。
面对困境，只有心不动，自顾自地去做，不要被情绪扰乱自己的心灵，才能最大限度的发挥自己的潜力，才能走出人生的困境。
就像王阳明一样，被贬到贵州龙场，瘴气毒虫，荒无人烟。
但是，王阳明却心如止水，默默读自己的书，思考自己问题。
等自己的积淀到了，顺理成章地创立心学，立定成圣，困难也自然迎刃而解了。
王阳明创立心学之初，也有很多闲话扑面而来。
心学和程朱理学相冲突，大家斥责“心学”是伪学。
王阳明说：
别人诽谤讥笑，不要放在心上，而是要专心做自己事情。
人生在世，谁不说人，谁不被说。
几乎每个人都听到过别人说自己闲话。
面对这些话，人很容易生气。
人都会在意自己的形象，觉得自己会因为这些话而形象受损，进而生气。
事实胜于雄辩，面对非议闲话，不要生气，急着反击，急着辩解。
你一生气，别人反而以为是戳中了你痛脚，反而坐实别人污蔑。
只要踏踏实实做出成绩，说闲话的人自然就闭嘴了。
王阳明曾经有诗言志：
智者不惑仁不忧，
君胡戚戚眉双愁？
信步行来皆坦道，
凭天判下非人谋。
人生在世，总有毁誉傍身。
众口难调，若是太在意别人的看法，岂非寸步难行？只要立定脚跟，踏踏实实地去做，不违本心，不负初心，就足够了。
学生曾问王阳明：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”
王阳明回答说：
你心里有什么，看到的就是什么。
别人就是自己内心的镜像，看别人不顺眼，多半是自己内心这面镜子出了问题。
王阳明的四句教里有这样一句话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动”。
苏轼曾说：“吾上可配玉皇大帝，下可陪田院乞儿”“眼见天下无一个不好人”。
王阳明也曾说过：见满街都是圣人。
万物共生共存，天地本没有善恶之心。
就像庄稼和杂草，本是一般无二生物，天地没有偏袒谁，也没有厌恶谁。
人心本来也是如此，无善无恶。
但是，人要吃粮食，自然希望庄稼长的好，于是就有了善恶之分，铲除杂草，呵护庄稼。
这个世界上本没有好坏之别，是在人内心不同的关照下，才产生了好坏之别。
看别人不顺眼而生气，多半是自己的修行还不到家，不要总是挑别人问题，要先从自己身上找原因。
一个人内心温暖有爱，看别人也一定充满阳光和善意。
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