“肉身不腐”分2种,一种至今无解!谁可以做到?
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神州日知 乐儿
我们都听说过,历代高僧或是修行之人在圆寂之后,常常都会有肉身不腐现象发生,这种情形在科学界都解释不通。
最典型如禅宗六祖慧能肉身历时1000多年,至今还端坐在广东南华寺,还有安徽九华山地藏菩萨化身金乔觉金身。
据悉,仅在九华山就有14尊肉身不腐真身。
在法国讷韦尔,已去世126年的圣女贝尔纳黛特躺在玻璃棺内,她的容颜依然面容栩栩如生,仿佛睡着一样。
为什么肉身不腐现象常发生在佛教、基督教人士之中?
最新例子去年11月16日,泰国92岁高僧龙婆偏在曼谷医院病逝,其遗体被安置放在一间寺庙中。
2月后,有信徒帮他的遗体更衣,赫然发现他的遗体虽然干枯变色,却没有腐烂,而且,脸上带着微笑,表情非常安详。
有民众将这一幕拍下来分享到社交媒体,再次引起网民热烈讨论。
上周,他的信徒合力将他遗体扶起,欲帮他更换僧袍。
生前,龙婆偏在当地备受尊重。
早年修行时,他发现寺庙附近经常出现抢劫和暴力事件,伤害村民,他感到难过不已。
从那时起,他就经常开导民众,希望民众做事光明磊落,堂堂正正,而且,要加强自我反省。
去年7月19日,在龙婆偏圆寂前,泰国另一名高僧龙婆瑞以95岁高龄圆寂3个月后,其他僧侣在寺庙为他举行圆寂100日诵经法会。
而开棺时,也发现他的遗体并未腐烂,只是变黑、缩水,而且,表情安详,像是睡着了一般。
寺方后来将他的遗体放进玻璃棺,供信徒参拜。
从泰国发生的例子看,如今也依然有很多的肉身活佛被供养着。
两种情形为什么肉身不腐现象常发生在佛教、基督教人士之中?
须知,这些肉身活佛,与世界上那些常见的木乃伊不同。
木乃伊是制作的,不仅对躯体要做防腐处理。
因为水分较多,还要把内脏和脑子弄出来另外做防腐处理。
但是,肉身佛则不一样,是完整的,还保持端正坐姿,头发指甲还在生长。
用佛教说法,根本原因是僧人戒定慧修持结果。
不过,肉身不腐现象,一般分为2类,一种现今科学可以解释,但是,一种现今科学还无法解释了。
一类是进入到甚深禅定不再醒来,形成肉身佛,但这个难度很高,大约占10%;
一类是入定死亡后,不再腐烂,形成肉身佛,这个较多,占90%。
对于第二种,现今科学可以解释,但是,第一种就无法解释了。
“坐缸”方式对于第二种,一般采取“坐缸”方式,大致过程如下:
这一类僧人在修行中预知自己有可能修成正果,特将身躯留下,作为给世人教育工具。
所以,在圆寂前都会提前开示弟子,死后不再火化,而是采取了“坐缸”处理方式。
很多高僧在死前几天里,经常不吃不喝。
不过,为了能抑制肠道细菌,还会吃一些中草药。
临终时,他们会交代弟子将其身躯进行清洁消毒,装入一窄口圆肚的大陶缸,尽量让尸体与空气隔绝开来,避免外部细菌侵入和感染。
大陶缸底部还会凿穿做穿火孔,周边塞满木炭石灰齐胸高度,存放一定时间后再行打开。
若身体已腐烂,则从坐缸底部点燃焚化,又便利又不冒烟;
若身体未腐烂则代表修成正果,弟子便会漆金保存,称为“金身”,这就是肉身佛由来。
这也正是为什么一些高僧尸体可以千年不腐原因。
“坐缸”方式例子此前,116岁高龄妙智和尚圆寂,14年后,其肉身完好,颜面如生,成为福建省现存的惟一一尊“肉身和尚”。
妙智和尚俗姓蔡,名松苍,祖籍福州,生于清光绪14年(公元1888年),自幼随父学医,医术精湛。
他一生悬壶济世,为无数患者解除病苦,直到圆寂前4天还在行医。
1937年,他在龙海浮宫镇鹳石岩寺剃度出家。
2002年9月9日至17日,年已115岁的妙智前往九华山等名山古迹朝圣,行程数千里。
他瞻仰了九华山慈明和尚肉身之后,深有感触,当晚对九华山天池寺住持涤尘法师说:“老衲将来往生后,请法师多多关照。”
2003年正月28日,妙智老人面带笑容圆寂。
弟子们遵照其生前保护真身嘱咐,请来九华山法师,将其跏趺(佛教中修禅者的坐法)坐缸,缸中配以木炭、檀香木、石灰等原料,再密封缸体及砌砖封护。
果然开缸后,其肉身完好,颜面如生,令人称奇的是,肉身竟新长出了指甲和头发。
妙智和尚一生修持“药师法门”。
妙智养生之道为三勤三静三淡三乐。
“三勤”:脑勤、手勤、脚勤;
“三静”:静心、静气、静行;
“三淡”:看淡权力、看淡金钱、淡忘年龄;
“三乐”:助人为乐、知足常乐、自得其乐。
结论佛教认为,当修行人,不一定是僧侣,真正按照佛教教义要求去做,心性就会不断得到升华,他们身体物质组成成份也会发生改变,可以做到肉身不腐,
如果这个结论可信,那么,我们可以得出结论,就是通过修炼,可以根本改变人肉体的组成要素。
乐儿认为,这和我们通过健身体育改变身体状况,道理上应该一样,但是,健身体育能改变的是身体的胖瘦等外在,而不能改变身体内部组成要素,更不同通过体育健身做到肉身不腐。而对于这点,如今科学还无法解释!你怎么看?
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