《从朱元璋看中华三元政治架构与西方二元政治架构》

有人问：为什么朱元璋如此残暴，却能坐稳江山？

朱元璋的残暴是被明朝中后期文人造谣编排的。

而谁去编排朱元璋呢？

主要是朱元璋中央集权时侵犯的地方地主阶级势力。这些地主阶级是中国的真正规则制定者，很多可以追溯到宋朝和元朝。比如：

北宋规定：地主打死佃客，减罪一等，发配到邻州。南宋规定再减罪一等，发配本州。

——南宋的领土及政治地位，远低于北宋，从上面描述可以看出，国家越弱，并存的是地方地主阶级势力越强，当地主阶级与佃农发生矛盾时，地方地主阶级越可以为所欲为。

后来朱熹主张“论其尊卑上下长幼亲疏之分”，再“听其曲直之辞”。如果“以下犯上，以卑陵尊”，“虽直不佑”。这类事情关系到“父子之亲，君臣之义，三纲之重”，必须以“经术义理裁之”，否则就是“泯灭天理”。南宋后期的《名公书判清明集》一书，收集了朱熹、真德秀、吴毅夫、陈子华、徐清叟、王伯大、蔡抗、赵汝腾等28人处理刑狱的很多案例。无不以“主仆之分”等等作为判断是非曲直的依据。当然最经典的是，直接法律上规定：男方死后，未过门的女方不准悔亲；堪称女性公敌。元朝朝堂里边，理学的读书人最多，基本都是汉奸学说，然后他们主持的科举，就规定题目只能从四书五经里边出，影响到了明清，到了明清后期，这种让女性节烈的思想越来越极端变态，已经是男女定了亲，如果男的夭折，那女的也得殉节自杀的地步了。佃客因此“人命寖轻，富人敢于专杀”。光宗时期，南宋又规定佃客不能控告地主。这就是说，佃客连控诉的权利也没有了。到了元代，宋代的地主摇身一变成了当地的土皇帝，佃农的地位达到最低点。

——以上内容揭示了一个事实，那就是地方地主阶级势力大，中央权力弱，国家整体弱，外敌入侵中国更容易。同时外族可以利用本地的地主阶级势力变成买办，进一步统治国家。

天降猛男朱元璋，一方面打败了元朝统治者，另一方面整肃了地方地主阶级势力。比如他规定：

“乡宦”与佃户是有“贵贱之别”，但佃户也是国家齐民， 不能任意摆布和“打缚”， 如果对佃户横加凌虐， 要依法惩处。

比如朱元璋刚接手的苏州地区税赋很重，于是朱元璋鼓动造反地主，让地主被群众抓了送官。然后苏州大地主的土地被朱元璋充作了官田，然后分给当地农民，别的地方假设一年交国家税是100，苏州富足，交国家税为200至300。但是朱元璋收官田前，苏州地区百姓要交给当地大地主500至600。

但是，当天降猛男朱元璋、朱棣等驾崩，中央势力减弱，地方官员们还是花了百余年将这些官田都变成了私田，地方势力做大。后来张居正全国大清理，清理出来一百万多顷官田变私田的情况，但由于地方地主阶级已经形成势力，且其政治代理人集团也已形成。

地方地主阶级政治集团架空万历皇帝和张居正改革。张居正式土地改革只能被废。

同时，地方地主阶级政治集团雇佣资用文人诋毁谩骂朱元璋的官田与土改，这就是骂朱元璋残暴的由来。本质是，地方地主阶级对中央的夺权。

为什么中国任何朝代中后期，都有文人集团抹黑造谣编排开国功勋君主的习惯？这种习惯为什么会成为这些朝代由盛转衰的标志？这两个问题与朱元璋所谓的“残暴”，杀的什么人有关。

为了弄清这一切。我们首先要了解，中国传统稳定政治智慧的三元机制，而不是西方的二元政治结构。

一个天平，要想平衡，必须需要三部分，顶盘的杠杆系统，载物盘，砝码盘。

中华大一统政治智慧也是追求三元政治结构，包括：君主，诸侯，庶民。

这里的诸侯包括：地方门阀士族，大地主，地方豪强，城市工商业资本家。

庶民可以理解为：手工劳动者、工人、农民和知识分子。中产、工薪都是庶民。

中华政治平衡，就是君主（扩展成中央）拉着庶民阶层，对抗诸侯的过程。比如科举制就是中央强行从庶民阶层选拔人才，中央强制实行阶层流动，对抗诸侯门阀的子弟后浪把持重要权力部门。

为什么无产阶级革命在中国能够成功？而在西方国家不能成功或者不能持久？

因为中国的三元政治伦理，促使了中央与人民结合，对抗“窃国者诸侯”。西方的二元对立，就不可能形成成功的无产阶级革命。

西方没有中国中央集权的传统，西方各种古代“国家”，君主的权力只在自己的城堡中，无法和庶民阶层形成互动，实际西方的所有资源与权力都在诸侯阶层手里，也就是所谓的封建制。这造成在古代西方权力在封建大地主手里，大地主把庶民与君主隔离开，使君主与庶民无法联动，于是西方无法形成大一统大国，都是一堆封建大地主。发展到后来，资产阶级革命后，资产阶级取代了大地主的生态位，剥削压迫庶民，同时隔离联邦政府与庶民阶层的互动，资本阶层一家独大，——由于西方中央政府权力很小，政客基本都是大资本阶层的政治马仔代理人，实际的西方，从古至今，就是诸侯与庶民的二元对立政治制度。

我们再回到朱元璋。在朱元璋时期，是中央与庶民良好联动的，共同对抗诸侯门阀，诸侯门阀做不起来，政治于是稳定。比如朱元璋发动苏州地区农民斗当地地主，杀掉大地主，然后把土地重新分给农民。苏州大地主在时，每年收农民500至600；而消灭大地主后，得到地的农民只需交给朱元璋的中央200至300。——地方大地主是什么？中间商。朱元璋杀地方大地主，实现中央直属收税农民，造成了没有中间商赚差价，减少了农民的负担；同时形成了土地规模经济，降低了成本。既减小了农民的负担，而且促进了生产力的发展。

中央集权的好处就在于没有中间商赚差价，降低了庶民阶层的负担，同时实现了国家的规模经济，降低了全社会农业生产成本，总体代表了庶民阶层的利益，同时促进当时生产力发展。

大家不理解，为什么古代中国庶民，总期盼明君？为什么有民间谚语“不怕县官，怕现管”？为什么古代庶民反贪官，不反皇上？———因为古代庶民知道，诸侯太强，必须中央与庶民联合起来才能对付；皇帝规模收税，每只羊薅几根羊毛，就够了。地方上是紧着地方上就这么几只羊往死里薅羊毛。地方的土豪劣绅，绝对比中央的收税狠，这在古代基本是共识。

大家以为高房价高房租中的超额部分就不是“税”吗？进入地方和地方豪强的“税”而已：

《21世纪“新地主阶级”》

大家说农民支持不支持朱元璋？

朱元璋杀了大地主，谁恨朱元璋？然后为了避免地方门阀、地主、豪强、工商业资本家与地方官员勾结，形成地方诸侯化，架空中央，朱元璋剥皮实草杀贪官，杀叛逆官僚。

地方门阀、地主、豪强、工商业资本家，比朱元璋更加灵活，豢养了大量文人门客，鼓噪文人阴阳怪气发文章反中央，抹黑朱元璋。

于是政治猛男朱元璋开始杀人了，主要是杀以上三种人。不听话的地方大地主，官商勾结架空中央的地方贪官以及地方门阀、地主、豪强、工商业资本家豢养的反中央文人。

朱元璋确实杀了不少人，但是大家听说过朱元璋杀庶民阶层吗？诸侯资用文人编排造谣朱元璋的不算。

但是，随着时间推移…………

古代的整体体制，流程化数据化能力差，很靠政治强人本身。当朱元璋、朱棣等政治强人死后。只要遇到政治弱鸡君主，地方大地主土地兼并，地方大员官商勾结，地方诸侯化就会加剧。为了增加土地兼并、官商勾结，地方诸侯化的合理性，就要批驳朱元璋、朱棣时期的政策并抹黑朱元璋、朱棣本人。明朝中后期，土地兼并、官商勾结，地方诸侯化，朋党小集团做大，架空中央；此时也就是抹黑造谣朱元璋的高潮期。这些地方势力，很多人祖辈就是大地主、贪官、地方门阀或者反中央文人，他们为了祖辈也为了自己的个人利益，不惜动摇明朝朝本，清朝入关，国破也无所谓。

大家没有看错，污蔑朱元璋最严重的是明朝中后期文人，而非清朝人。

总之，从以上的规律分析中，大家可以学到继续者政治思维的一般规律。不但可以用到解释明朝，用到今天，用到美国也可以，都有很强的迁移性。

比如，美国最强大时，反而是美国联邦政府权力最大的时期，比如罗斯福时期。罗斯福时期，其实就形成中央与庶民联动，抑制中间资本阶层为所欲为的模式。——这就是我所说的“继续者政治、资本、劳动力三元均衡”。

但是，西方没有中央集权传统，罗斯福模式必然不能长久。然后就是，地方无限做大，不同利益小集团形成（比如美军军阀化，美国警察军阀化，美国医疗保险利益集团，华尔街金融财阀集团等……），没有中央的总裁判，不同利益集团派代表自己利益的总统轮流坐庄，于是基于利益集团的党争，将成为美国的主旋律，就和中国明朝中后期遇到的情况非常类似。

总之，二元体制，不能长期平衡，二元对立，最后就是小集团无限可分，无限党争。——这就是美国的未来。所以不要主动招美国，要克制，外部压力会增大美国联邦政府的权力，这对中国是坏事。美国最好长期民主党执政，长期削弱中央，没有强大中央政府的美国将在无限可分无限党争中走向毁灭。

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