《东西方文明的三级责任分配》
《东西方文明的三级责任分配》
——继续者政治-资本-劳动力三元均衡
西方金融垄断资本主义阶段起源于沙漠一神教高利贷民族。
如果说自由竞争资本主义，起源于工业革命的实体工业；那西方金融垄断资本主义阶段起源于沙漠一神教高利贷民族。是一种类似“资本游牧”的模式。
高利贷民族的祖先是游牧民族，逐水草而居，没有祖国，走到哪里就寄生收割那里，把草吃光就换下一个地方。
高利贷民族的后代是资本游牧民族，逐资本而居，没有祖国，走到哪里就寄生收割那里，把当地的实体经济吃光，把当地的劳动人民榨干，就换下一个国家收割。
在资本主义语境，高利贷游牧民族的财阀是持鞭人，国家只是持鞭人的牧羊犬，白左发明的一个并不存在的概念（中产）其实是羊，工薪和失业者是草。
这形成了一个金融游牧金字塔结构。
牧羊犬和羊都是持鞭人的资产和工具，本身被持鞭人开除了人籍，所以持鞭人不必对牧羊犬和羊负责，当然更不用对草负责。
金融财阀，通常不是自己亲自下场去收割，而是通过牧羊犬和羊去收割。
西方资本主义金融游牧金字塔结构，决定了金融财阀持鞭人完全对于国家、人民以及生他养他的这片土地，不用负责；发生了重大危机，金融财阀持鞭人可以选择跑路模式。
而国家政府牧羊犬是有限责任政府，发生了危机也可以让官员全身而退。而金融财阀持鞭人造成的社会责任，完全由中产、工薪以及失业者这些劳动人民用劳动和生命去抵偿。也就是，西方资本主义金融游牧金字塔结构中，劳动人民无限责任。这就引出了“责任的三级分配问题”。
生产方式赋予了人的思维模式。
中国是大禹治水式的农耕文明，必须对这片土地的一切负责，必须坚守，人们需要无限责任的政府，政府必须负责。
中国人的大政府是无限责任政府，以应对大洪水、疫情，应对北方游牧民族入侵或者西方金融游牧奴隶制的入侵……调动全国资源而产生。这就要古代重农抑商，今天重实体工业农业抑制非实体虚拟金融，最终形成了中国式三元政治构架。第一级国家政府，第二级大金融大资本大地主，第三级劳动人民（包括了技术中产、工薪和失业者）。中国的模式是国家政府必须团结劳动人民，对抗第二级的大金融大资本大地主，形成两级相加，对抗一级的稳定格局。
中国三元政治构架公式：国家政府+劳动人民 VS 大金融大资本大地主
西方是诺亚方舟式的游牧文明，不必负责，收割光了洪水滔天，有钱财阀是坐上方舟就走，劳动人民去死，持鞭人去游牧新的劳动人民。财阀本身不用负责任，而他们的政府是是有限责任政府。
比如法国，新冠疫情处理不利，没有开除一个官员；而中国新冠疫情在控制的远比法国好的情况下，处理了上千官员。
西方民主制对于民选官员的有限责任，在于即使抗疫不利，有重大过失，公民民主选的官，活该。
西方民主体制是把责任都推给人民的绝佳方式，然后官员和政府自己有限责任，金融财阀持鞭人，完全不负责任，都可以跑路。
在西方资本主义金融游牧金字塔结构的社会，金融财阀永远是世界的主宰者，是只负责收割人民中饱私囊，完全不用负责任的专制独裁者。金融独裁和金融专制，同样是独裁和专制的一种。
把中国的大禹治水式无限责任政府与西方沙漠一神教诺亚方舟式有限责任政府进行比较。我们得出“责任的三级分配结构”。
政府 | 资本财阀 | 劳动人民 | |
继续者人文理论意义下的中国 | 无限责任 | 法定责任（接受监管） | 绝对政治正确 |
西方模式 | 有限责任 | 不负责任 | 无限责任 |
所谓中国模式的劳动人民永远政治正确，具体指：劳动人民是永远伟大光荣正确的。
总之，
中国理想模式是：政府收割资本阶层，对劳动人民负责。
西方模式是：政府收割劳动人民，对财阀负责。
在《继续者法则》中，提到了继续者政治-资本-劳动力三元均衡。
如何去理解？
今天给出的就是政治-资本-劳动力三元均衡的具体论证。
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