如何理解正义、复仇、暴力以及人们对彼此乃至社会的责任？
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《奥瑞斯提亚》是西方文化的奠基性作品，它不仅给予艺术家灵感，也同样启发政治思想家。它是最复杂的诗歌戏剧，充满着精巧的诗行，洋溢着激昂的吟唱，还有强有力的戏剧行动和在人们内心留下深刻烙印的诸多人物形象。自城邦文化之始，亦即民主与公共讨论之始，这部作品就在舞台上为我们提出了一个核心问题：如何理解正义、复仇、暴力以及人们对彼此乃至社会的责任？
今天推荐的这部研究专著《奥瑞斯提亚》（[英]戈德希尔 著 三联书店 2018-2）是西方古典学经典著作，长期用于古希腊悲剧尤其是埃斯库罗斯的研究与教学中，现收入三联书店推出的由甘阳、吴飞主编的“古典与文明”丛书。
从马克思、尼采到现代女性主义，埃斯库罗斯的三连剧《奥瑞斯提亚》一直受到西方思想界的高度重视，堪称经典的经典。但埃斯库罗斯晦涩困难的希腊语使得对此剧的阅读解释相当不易。著名古典学家戈德希尔教授在这本篇幅极小的著作中，围绕《奥瑞斯提亚》诞生时的社会背景与思想状况，通过古典语文学的方法细致阐释剧中关键语词的复杂性和含混性，抓住“我们如何理解正义、复仇、暴力以及人们对社会、对彼此的责任”这样一个核心问题，深入挖掘了作品本身蕴含的能量。
埃斯库罗斯 公元前525年出生于希腊阿提卡的埃琉西斯。于公元前456年去世。古希腊悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为古希腊最伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。代表作有《被缚的普罗米修斯》《阿伽门农》《善好者》等。
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《奥瑞斯提亚》
英文版前言
| 西蒙 · 戈德希尔
很少有作品比埃斯库罗斯的三连剧《奥瑞斯提亚》（The Oresteia）更适合里程碑系列丛书（Landmark series）。这部作品自第一次公演开始就成为一个里程碑，因为它被认作一位剧作家最成功的作品，这位剧作家被公认为是古典时期雅典悲剧昌盛的领袖人物，他至今仍是。《奥瑞斯提亚》对于希腊人自身而言首先就是有史以来最具影响力的悲剧。其戏剧的技艺，叙事的开展以及繁复的诗句改变了希腊而至欧洲戏剧的进程。它也是欧里庇得斯和索福克勒斯，这两位同样在公元前五世纪享有盛名的悲剧作家一次次表示敬意、与其竞争、对其模仿的作品。西方的戏剧起源于此。
更重要的是，尤其自浪漫时期开始，《奥瑞斯提亚》对欧洲文化生产有着持续而有力的影响。它是瓦格纳在《尼伯龙根的指环》（Ring）中尽力呼应的作品；对马克思和恩格斯而言，它则是他们发展关于家庭、私有财产和国家理论的核心文本；艾略特（T. S. Eliot）、萨特和奥尼尔（O’Neill）提供了不同的版本；尼采和黑格尔将它作为他们著作中的重要例证；从凯特·米利特（Kate Millett）到埃伦娜·西苏（Hélène Cixous），它又成为女性主义者文化政治的重要文献。最近几年，这部剧在巴黎、柏林和伦敦引人注目的翻演又引起了新一批观众的争论。《奥瑞斯提亚》不是一个被封存的纪念碑，而是持续深入地参与时代的话语场所。
然而《奥瑞斯提亚》并不好读。它最早在公元前458年为雅典人而作，而这一差异——时间与文化的——造成了读者主要的障碍。这部剧诞生于与任何现代戏剧都不同的戏剧、政治和社会环境之下。不仅演出时的音乐、动作以及表演的技巧不得而知——尽管有许多尝试去解读，但我们不能确信无疑地做任何复原——而且我们用现代戏剧体验来设想古代戏剧其本身也很可能极大地歪曲了它。这部剧最初只在城邦节庆的一天上演，向一位神祇狄奥尼索斯致敬；这是一个据说整个城邦——主要是成年人，具有政治权利的男性——参与的节日。这个城邦，雅典，此时正在发展第一个而且在多方面都最为激进的民主体制，而我们将看到，悲剧演出则是这个政治进程的一部分。因而，本书的第一章将会考察雅典悲剧的不同背景，以探讨古典文化及其下面的分支怎样为《奥瑞斯提亚》的创作提供了特殊的条件。
然而，即便在这些背景之下，此剧因其复杂的叙述模式和佶屈的诗歌风格而同样难读。因此在第二章，我将从三连剧的叙事中开辟一条道路，其中包含对戏剧文本的细节分析，从而展现埃斯库罗斯语言的复杂性。总之，我希望这些讨论有助于现代读者迈出阅读的第一步，去发现《奥瑞斯提亚》为何成为戏剧创作史上最伟大的作品之一。
Benjamin West - Pylades and Orestes Brought as Victims before Iphigenia
西蒙·戈德希尔（Simon Goldhill），古典学家，就职于剑桥大学国王学院与剑桥大学古典学系。主要研究领域包括：古希腊悲剧、古希腊后期文学、古希腊文学接受史等，在古典学界享有崇高声誉，其著作已被译为十余种语言出版。2009年当选为美国人文艺术与科学学会院士；2010年被任命为剑桥大学人文社科研究院John Harvard名誉教授；2016年当选英国社会科学院院士；现任剑桥大学人文社科研究院主席。代表作有：Jerusalem：City of Longing，Victorian Culture and Classical Antiquity，Sophocles and the Language of Tragedy。
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目 录
中文版前言
原版前言
年 表
第一章 戏剧与雅典城邦
1．polis的背景
2．民主制的背景
3．节庆的背景
4．戏剧的背景
第二章 《奥瑞斯提亚》
5．引言：情节与构思
为城邦而立的宪章？
6．复仇：秩序与僭越
7．女人是杀男人的凶手……
8．荷马与埃斯库罗斯：为现在重写过去
凡人之患
9．语言与掌控：劝说的暴力
10．预言、恐惧以及过去的影响
11．秩序的意象
12．诸神体系
诗体的文本
13．强烈的吟唱预言
14．暴力的交流：戏剧性的对话
15．政治性修辞
第三章 《奥瑞斯提亚》的影响
16．从索福克勒斯到女性运动
进一步阅读指南
附录 索福克勒斯戏剧中的解脱：Lusis与对反讽的分析
译后记
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《奥瑞斯提亚》
[英] 西蒙·戈德希尔 著 颜荻 译
生活·读书·新知三联书店 2018-2
ISBN：9787108060471 定价：42.00元
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“古典与文明”丛书
第一辑
甘阳 吴飞 主编
义疏学衰亡史论 乔秀岩 著
文献学读书记 乔秀岩 叶纯芳 著
千古同文：四库总目与东亚古典学 吴国武 著
礼是郑学：汉唐间经典诠释变迁史论稿 华喆 著
唐宋之际礼学思想的转型 冯茜 著
中古的佛教与孝道 陈志远 著
《奥德赛》中的歌者、英雄与诸神 〔美〕查尔斯·西格尔 著
奥瑞斯提亚 〔英〕西蒙·戈德希尔 著
希罗多德的历史方法 〔美〕唐纳德·拉泰纳 著
萨卢斯特 〔新西兰〕罗纳德·塞姆 著
古典学的历史 〔德〕维拉莫威兹 著
母权论：对古代世界母权制宗教性和法权性的探究 〔瑞士〕巴霍芬 著
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三联书讯 | 2018年3月
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我在昏暗的尽头写作，重建明亮的地图。——卡尔维诺
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