AV小电影比歌舞伎出名，可歌舞伎是什么呢?
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在日本，AV小电影肯定比歌舞伎要出名无数倍；而且，坐落在东京的歌舞伎町是闻名全球的红灯区，是旅游旺地。那么真正的歌舞伎是什么呢？
一般认为起源于江户时代初期，出云的巫女阿国是歌舞伎的奠基始祖。最初是在能乐的舞台上演出的念佛舞蹈。阿国的表演非常受欢迎，引起众多卖艺女子争相模仿，因而产成了女歌舞伎（或作歌舞妓）。
歌舞伎是日本典型的民族表演艺术，它起源于17世纪江户初期，其始祖是日本妇孺皆知的美女阿国。歌舞伎三个字是借用汉字，原意为“倾斜”，因为表演时有一种奇异的动作。后来给它起了雅号“歌舞伎”：歌，代表音乐；舞，表示舞蹈；伎，则是表演技巧。由于歌舞伎的表演深入民间，深受百姓欢迎，日本各地的女子纷纷效仿阿国竞相演出歌舞伎，一些武士为争夺这些女子大打出手，甚至互相厮杀。今天为大家分享的就是歌舞伎画展作品。个别作品的原型是非常有趣的。
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1629年，德川幕府以败坏风俗罪禁止歌舞伎演出。直到1653年，才允许只有男子演出的“野郎歌舞伎”（日本歌舞伎的原型），女性角色由男性扮演，称为“女形”（也就是京剧中的花旦），到后来逐渐成为由男演员演出的纯粹的歌舞演剧艺术。
1751-1801年是歌舞伎的全盛时期。以后30年，歌舞伎又完成了人物性格表演上的典型化、个性化和艺术化，表演程序也被固定下来。歌舞伎演员为世袭制。演员父子，代代相继。当时以江户、大阪、京都三市为中心，歌舞伎成了市民喜爱观赏的表演艺术。
河竹默阿弥所创作的歌舞伎《三人吉三巴白浪》
就像剧名所写的，主角是三个叫吉三的盗贼。一个是吉祥院所化出身的和尚吉三。一个是武士家出身的公子吉三。一个是流浪剧团的女形演员出身的小姐吉三。
和尚吉三的爸爸土左卫门传吉曾经当过盗贼，金盆洗手之后开始经营夜鹰宿（夜鹰是在街头拉客的下等妓女），传左膝下有三个孩子，两个男孩儿和一个女儿，男孩儿其中一个是和尚吉三，另一个还是婴儿的时候就被传吉扔了，另外一个女儿做了夜鹰。公子吉三的父亲安森源次兵卫原来是旗本，后来因为丢失了将军给他保管的名刀庚申丸，被勒令切腹自杀，家道断绝，所以公子吉三流落成盗贼。小姐吉三小时候被父母取名，被当作女孩子养，五岁那年被人拐卖，在一个流荡剧团里当女形演员，后来凭着一身演技，常常男扮女装来偷盗。
鹭娘
鹭娘描述在对爱情执著中迷失的少女，幻化成银白雪地上的白鹭精，悲哀的舞出一片凄凉情绪。快速的换装技巧，使变回昔日少女，以华丽伞舞自诉对爱情的憧憬；最后的凄绝之舞沉入受折磨中。这部作品是相当有名气的。
女形
女形在日语中是男舞者模仿女人形态之意的简称。是日本歌舞伎的一个重要组成部分。
歌舞伎的女形本来有重视“美”的思想。比如，歌舞伎中有“加役”这个行当是一种证明。而“立役”的意思相当于反串，指某个行当的演员饰另外一个行当的角色。特别是，一般女形演员不演心术不正的女人、没有良心的女人的角色，这种角色由“立役(相当于生)”的演员担任。
寓动于静，寓舞于型是女形舞蹈的特色。其舞蹈与一般的舞蹈不同，它的上下运动指表现为身体的屈直或类乎踩脚式的步伐，绝无双脚离地的跳跃翻腾；平移旋转运动也仅限于舒缓的回旋移挪，绝无急骤的奔驰和旋转。
歌舞伎演员并不唱，女形是通过非常优美的动作和抑扬顿挫的道白来表现内容，而演唱则由长歌来完成，演员全神贯注塑造人物形象。
现代歌舞伎对女形的要求不仅是外貌上的‘美’，其内心世界的‘美’也有很高的要求。
京鹿子娘道成寺
京鹿子娘道成寺，是歌舞伎中最出名的剧目之一。也是人形净琉璃剧常选用的剧目。故事讲述道成寺新铸的吊钟完工庆祝，一名美艳的女子穿上舞衣，戴上传统的“乌帽子”，为寺中僧人跳舞，表现妩媚情怀。舞中巨型的吊钟下坠，大家发现游僧安珍躲在里头。原来他曾答应娶清姬却又食言，清姬情伤怀恨，化作一条蛇，缠住钟身，连人带钟烧毁了。仇恨最终是同归于尽。后世常把道成寺钟当成怀春少女的象征。
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歌舞伎中出色的剧目实在是太多，到19世纪，日本这门传统艺术成为一种越来越古典的戏剧。但是，如今的歌舞伎像中国的京剧一样也面临着如何发展的问题——理解和观赏歌舞伎的年轻观众越来越少。因此，日本文化艺术界也提出了歌舞伎改革的问题。下面就看看日本的画家们是如何表现歌舞伎这个主题的吧!
图片来自网络
编辑整理丨修宏烨
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