行李︱大理：有光「送书」

继《寻隐记》、《荒野志》后，「行李」丛书的第三本也出版了：《仿佛若有光》，是过去几年里我们对大理的拜访。去年夏天以来，关于旅行、风土，都有很多不同于往日的思考：当眼睛一直往外探索，我们到底在寻找什么？如果从望向窗外转回凝视自我，又会看见什么？怎样才是对地球真正的友善？……有一次大大的转身，但会转向何处，还不确定，今年会陆续和大家分享。

《仿佛若有光》后，「行李04」也会很快和大家见面，是建筑师赵扬的建筑笔记《惜光录》，“仿佛若有光”、“惜光”，这些看似谦虚的文字后，有一种不确定性，如果有「行李05」，书名就叫《有光》，你就是光，你来自光，你永远都是光。

请写下你和大理，你和光的故事，我们会选出五位留言的读者送出新书。

《仿佛若有光·序》

大三下学期，确定了考研，复旦大学历史地理研究中心，也有了心仪的导师，于是开始跟着导师慢慢读一点相关的书。导师推荐的第一批书里就有《王士性地理书三种》，是他的导师周振鹤先生辑佚的。在《广志绎》“卷六·西南诸省”里，读到明代时云南的风土，遥远、陌生如异国，心驰神往，但最心动的，是写大理这段： 

【乐土以居，佳山川以游，二者尝不能兼，唯大理得之。大理，点苍山西峙，高千丈，抱百二十里，如弛弓，危岫入云，段氏表以为中岳。山有一十九峰，峰峰积雪，至五月不消，而山麓茶花与桃李烂漫而开。东汇洱河于山下，亦名叶榆，绝流千里，沿山麓而长。中有三岛、四洲、九曲之胜，春风挂帆。西视点苍，如蓬莱、阆苑，雪与花争妍，山与水竞奇，天下山川之佳莫逾是者。且点苍十九峰中，一峰一溪，飞流下洱河，而西崖之上、山麓以下，一郡居民咸聚焉。四水入城中，十五水流村落，大理民无一垅半亩无过水者，古未荒旱，人不识桔槔。又四五月，一亩之隔，即倏雨倏晴，雨以插禾，晴以刈麦，名“甸溪晴雨” 。其入城者，人家门扃院落，捍之即为塘，甃之即为井。谓之乐土，谁曰不然? 余游行海内遍矣，惟醉心于是，欲作菟裘，弃人间而居之，乃世网所撄，思之令人气寒。】

 如今再读，仍然会有身体反应，会脸红心跳，如恋人初见。王士性彼时所见的大理，远比詹姆士·希尔顿笔下的香巴拉吸引我。于是，第二年毕业旅行时，第一站就来了大理，那是2004年。

十五年过去，现在还能清晰记得那次旅行的所有细节。是倏雨倏晴的雨季，我们住在人民路的四季客栈，骑自行车去海边，坐大轮船去南诏风情岛，在崇圣寺三塔看晚霞，再赶回客栈看月色，十足的游客模样，但并不影响心里的欢喜。王士性描述的大理，全都有迹可循，心都快跳出来了，却不知道如何表达这欢喜，只是不停的唱啊跳啊。

第二次再来大理，已是十年后的2014年，因为【行李】的采访，那之后的几年里，频频回到大理，有幸听到几十人的故事，最终选了十五人，结集成这本小书。这些故事，来自洱海西岸的苍山、古城、喜洲、银桥，也来自洱海东岸的双廊、火山。他们的回忆将我们带回大理的古典时期，并以他们的生命实践，引领了大理的先锋时期，那时常觉得大理有神光笼罩，而今带着复杂的心情，我们一起目睹它步入时代的洪流。

以前说起大理，情感就会溢到胸口，云、风、雨、太阳、山，人，无数话想说，但在听了这么多人的故事后，我能做的，只是把这些故事转述出来。大理不能被概括，甚至不能旁观，最好是你自己走进来，一一亲历。希望这本书是一个指引。