乳赋,竟然是这位领导写的?!
乳者,奶也。妇人胸前之物,其数为二,左右称之。发于豆蔻,成于二八。白昼伏蛰,夜展光华。曰咪咪,曰波波,曰双峰,曰花房。从来美人必争地,自古英雄温柔乡。
其色若何?深冬冰雪。其质若何?初夏新棉。其味若何?三春桃李。其态若何?秋波滟滟。动时如兢兢玉兔,静时如慵慵白鸽。高颠颠,肉颤颤,粉嫩嫩,水灵灵。夺男人魂魄,发女子骚情。
俯我憔悴首,探你双玉峰,一如船入港,又如老还乡。除却一身寒风冷雨,投入万丈温暖海洋。深含,浅荡,沉醉,飞翔……
这篇奇文美文,当年公开发表,题为《乳赋》,一时名噪京城,人皆以先读为快为荣,而其撰写者乃我党创办人民国大师陈独秀是也。老陈确是性情中人,风流豁达,狂放不羁,办《新青年》时,据说很多激扬文字都是在北京最大红灯区八大胡同的床上完成。
▲陈独秀前期旧居
当时这是达官贵人名流学子流行习性,也合法,怪不得陈某人的。比如他任教的北京大学,大家的课余生活都极其精彩。每天晚饭后,有钱的教师带头,大批师生坐洋车直奔八大胡同,其呼啦啦情势可谓蔚然大观。那些妓院皆称“两院一堂”是照顾生意的最佳主顾——两院指参议院、众议院,一堂就是北大旧称京师大学堂。只是,陈独秀说话作文太过言辞犀利,招人忌恨,又我行我素,授人话柄,在新旧两派论战中,陈独秀常为活靶子,中枪无数。1919年3月间,围攻达到顶峰,北京报纸刊登消息,称北大文科学长陈独秀在嫖娼时与学生为同一妓女争风吃醋,抓伤妓女下体以泄私愤。这就是轰动一时的陈独秀嫖娼事件。
▲老北京八大胡同,茶馆、妓院的聚集地
于是发生1919年3月26日夜晚的事情。当晚,北大校长蔡元培和另两位教员开会讨论陈独秀的去留问题,老陈被不动声色地解除文科学长职务。从此,独秀兄跟北京大学的关系破裂。一怒之下,他老子不教书了。1920年,他在上海创立了共产党,主持起草《中国共产党宣言》。1921年7月底或8月初某天,中共“一大”开完,没有与会的陈独秀因其公认的杰出贡献被选为中共首任中央局书记。
▲1921年7月南湖红船上的一大,决定了中国的命运
这个“一大”,是在嘉兴南湖的游船上胜利闭幕的。据人考证,这游船,即画舫,现尊称红船,当时其实就是水上流动的青楼。中共在青楼里诞生,自己在青楼里加冕,也算是在冥冥之中暗合了独秀兄的不便与人道的心愿吧。这次参加会务的人,每人几百大洋,当时这大把银子可以在上海买栋小洋房。钱是共产国际出的,相当大方,甚具诱惑力。阿Q之流要求“同去”,想参加革命,还不是为了能与胡妈困觉?后来“一大”十二位代表中,有人脱党有人投敌有人当汉奸,他们另栖高枝,也都在情理之中。不过,这些是另话,不提。只说十六年过去,独秀兄同事胡适博士,还在一封信上,为1919年3月26日夜会决定之事耿耿于怀,愤怨难消,说:“独秀因此离开北大,以后中共的创立及后来国中思想的左倾,《新青年》的分化,北大自由主义的变弱,皆起于此晚之会。独秀在北大,颇受我与孟和的影响,故不十分左倾。独秀离开北大之后,渐渐脱离自由主义的立场,就更左倾了。此夜之会……不但决定北大的命运,实开后来十余年的政治与思想的分野。”
▲五四新文化运动先驱
陈独秀,曾经的北大文科学长、新文化运动主将,其后身份竟然变成了中共始创人及其领袖。人们问道:如果没有那次嫖娼事件,如果没有1919年3月26日夜会决定,中国现当代史又该会如何书写呢?
……时光荏苒,转眼之间,几近百年。
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