青年学者强势回应：今天提倡女德尤为必要，谁都没有诱惑别人的自由

儒家网：近日，江西九江学院举办的传统文化进校园公益讲座上，主讲人丁璇提及的“女人衣着暴露易失身”、“女孩最好的嫁妆就是贞操”等言论引起争议。您怎么看？

齐义虎：我觉得这两个说法都很好，没有问题，我都很赞同。

我们先说说贞操。

什么是贞操？贞操就是一个人的道德自觉、自尊自爱。就人类而言，不论古今中外，贞操都是一种高贵的美德，是人在两性关系上区别于动物的重要特征。动物在发情期对自己的性冲动是没有控制力的。

但人类不同，我们没有固定的发情期，理论上每一天都可以。对动物而言，对性冲动的节制靠的是自然周期；对人类而言，对性冲动的节制靠的是道德理性。正所谓发乎情而止乎礼。

从人类历史来看，对于情感和欲望的放纵往往是一个时代堕落毁灭的前奏；反之，对于情感和欲望的必要节制是一个时代兴旺发达的条件之一。所以不论男人、女人，已婚、未婚，都应该守住自己的贞操，这既是对自己负责，也是对我们的父母、祖先负责，更是对我们未来的孩子负责。最近在热播的电视剧《白鹿原》，里面经常提到的一句话就是“羞先人”，也是这个意思。

孔子说：“少之时，血气未定，戒之在色。”每个人都有年轻的时候，都经历过冲动的年纪，即便中年以后，面对诱惑也还可能把持不住。这就需要我们时时不忘提醒自己，千万不能一失足成千古恨，一纵欲留万世羞。

人不是一种孤立的存在，我们来自于祖先的生命传递，结婚生子后也会为人父母。所以做任何事不能一时冲动，光考虑自己的感受，还要想想如何面对家庭和亲人。只有在两性关系上守住道德底线，我们才能俯仰无愧于心，做一个堂堂正正的人。

现代社会是一个自由的时代，但不等于是一个没有规矩的时代。世间没有绝对的自由，同样没有绝对的性自由。性自由只存在于法律和道德的规范之内，也即婚姻之内。任何婚姻之外的性关系都是耍流氓，不管你们为自己戴上多么神圣的高帽。

一时的放纵也许会带来短期的快感和刺激，但却为你的人生埋下一颗不定时炸弹，随时让你胆战心惊，实在是得不偿失。在今天这个盛行约炮的荒唐时代，提倡贞操显得尤为必要。

其次我们再来说说衣着暴露的问题。

有了前面对贞操的解读，我想对这个问题也就很好理解了。自尊自爱在衣着上的体现就是干净、整洁、得体、端庄。可现实却是，流行女装越来越暴露，该露的不该露的都露出来了，比男人穿的还少。不得不说，这是一种审美上的恶趣味。

蒙娜丽莎为什么美？不是因为她火辣的暴露，而是因为她矜持的微笑。在这个情欲膨胀的时代，现代人似乎已经失去了审美的能力，于是只能追逐重口味的刺激。

也许又会有人拿自由来为这样的衣着辩护。对不起，这不是自由，而是自由落体（又称堕落），是对自由的滥用。因为这种过分暴露的衣着已经影响到了他人，对社会公众造成视觉污染，尤其是影响到孩子们的健康成长，用老话说就是伤风败俗。

在一个正经的社会，谁都没有诱惑别人的自由。ISIS用黑袍把女人从头到脚裹起来是一个极端，露胸露腰露背露屁股也是一个极端，二者虽分处两极，但都属极端主义。

而且，从中医的角度看，在天气寒冷或空调条件下衣着过于暴露对健康非常有害。不管是为了社会风俗还是个人健康，在衣着上都应该回归中道，既不过分保守，也不过分开放，反对走火入魔，回归中庸常道。

儒家网：作为对此事的回应，中国妇女报发表文章《鼓吹封建糟粕的“女德”，必须叫停》，指出，近年来，一些“女德班”“女德教育”贩卖封建糟粕，把女性贬低为生育工具、完全从属于男人，动辄神神叨叨地祭出“冤家投胎”“招来啖精气鬼”，鼓吹封建迷信、因果报应。相关学校的负责人，要闻得出香臭、辨得出美丑，不能再让封建糟粕披上“传统文化”的画皮横行校园了。您对这篇文章，有何评论？

齐义虎：这篇文章确实指出了一些问题，对于民间打着传统文化旗号的很多乱象，我们不能忽视。

中国历来有大传统和小传统之分，大传统主要是立足经典的精英文化，小传统则是立足民间的大众文化。前者往往理性清明，后者则不乏怪力乱神之说。像这篇文章里提到的“冤家投胎”、“因果报应”这些就是佛教的东西，跟作为大传统的儒学没关系。

21世纪的今天，宗教并没有消亡，迷信现象也还大有市场，这说明什么？说明这些东西不能再被称作“封建迷信”了。迷信就是迷信，它们贯通于所有时代，与社会形态无关。

过去我们常常把这些东西以封建迷信的名义归咎于儒家，实际上这个锅儒家不应该背。

儒家网：批评者质问，为什么只强调“女德”而不强调“男德”，这不符合男女平等之义。您如何回应？

齐义虎：我看网上很多人在贞操问题上把男女对立起来，似乎这里只提倡女性的贞操，男性就可以三妻四妾、胡作非为了。这是极大的误解。

丁璇女士本身是女性，所面对的听众也是女性，讲座的主题更是女德，所以她提出女性贞操的倡议是有场景性和针对性的。你不能要求她对着一群女孩去大谈男性贞操呀，那不是无的放矢么？难道我对着小学生讲道德，中学生和大学生就可以不要道德了吗？这种批评完全是一直思维固化、偏执的体现。

我前面已经说了，不论男女都要守护自己的贞操，这是人德，不分男女。比男女之别更大的分野是人禽之辨。今天的人常常在男权和女权的角斗中不知不觉地堕入到禽兽的地步，这才是最大的危机。男权女权最后都变成了兽权，而不是人权。

相比之下，男德也好女德也好，说到底都是德性，是养人的资粮，不是害人的枷锁。很多人之所以排斥女德，就是因为她们是站在个体自由的立场上，把自我节制看成是坏事，而不是好事；看成是损失，而不是收益。所以她们才会指责：为什么只强调女德不强调男德？

试想，如果我们提出只有女性才有性自由，男性没有，她们还会反对吗？这只能说，现代人迷了心窍，好歹不分，狗咬吕洞宾，不识好人心。

所谓的男女平等，不过是一起堕落沉沦的平等，而不是比翼齐飞的平等。

不论自由还是平等，一旦脱离了德性的内涵，都是害人的魔道。

作者简介

齐义虎，男，字宜之，居号四毋斋，西历1978年生于天津。西南科技大学政治学院教师，复旦大学政治学硕士。主要研究中国古代政治思想史和儒家宪政问题，著有《经世三论》（知识产权出版社2016年版）。

原文标题：今天提倡女德尤为必要，谁都没有诱惑别人的自由

儒家网微访谈系列

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• 江西九江学院女德讲座引争议 校方：讲座无任何不妥言论

据未来网5月16日报道，近日有网友在微博爆料称，江西九江学院举办的传统文化进校园公益讲座上，主讲人丁璇提及的“女人衣着暴露易失身”、“女孩最好的嫁妆就是贞操”等言论引起争议。对此，记者求证九江学院党委宣传部，工作人员表示，该校的确举办了此场公益讲座，但是网上爆料的争议性话语图片并非当天讲座内容。工作人员还强调，“当天讲座并没有任何不妥言论。”

另据观察者网根据网友爆料线索查询，17日一名自称原微博PO主的匿名网友在知乎声明，ppt照片皆为事实，不存在是为了举反例，讲座不允许拍照，爆料图片均为偷拍；不过出于事态发展及自身安全，现已删除原微博。而@九江学院、@九江学院大学生记者团等微博发布的讲座预告、讲座内容也已经无法找到。

微博截图/来源：未来网

据记者了解，该讲座是5月14日下午在九江学院逸夫图书馆报告厅举行，主题为“传统文化进校园公益讲座—做新时代的窈窕淑女”，主讲人为中国妇女联合基金会传统文化公益讲师丁璇。

讲座引起舆论争议后，九江学院16日发表公开声明表示，“该讲座目的在于增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感。丁璇老师的讲座，旨在指导在校女大学生，端身正己，自尊自爱，找到获得幸福人生的密码。”声明还强调，“该讲座组织方式为学生自发自愿前往听讲。”

截图来自@九江学院微博

关于微博爆料中流传的几张PPT话语内容颇受争议，如“女性衣着暴露：是上克父母，中克丈夫，下克子孙的破败相，世人不得不防。”“女子最好的嫁妆就是贞操。”“衣着暴露,是非常低俗的表现。不仅口舌是非多，还招病，招灾，易破财、易失身。”

对此，九江学院在公开声明中表示，“部分网民发布的丁璇老师讲座内容有断章取义，部分PPT图片并非在我校使用等情况”，“讲座没有反党反社会主义，反社会主义核心价值观的内容。”

随后，未来网记者联系到现场听取讲座的九江学院学生，有同学表示，讲座内容是女德方面，“讲女子要学会自尊、自爱，举了很多例子，然后讲女子言行举止要恰当，穿着要得体，不要太暴露。”

听取讲座的学生讲述内容/图片来源：未来网

报道称，九江学院曾在5月9日发布讲座预告，介绍主讲人丁璇为中国妇女联合基金会传统文化公益讲师，河北省传统文化研究会常务副会长，资深妇女工作管理干部，女德文化研究学者，女德与礼仪资深专家与老师，曾被武警总部授予“全国好军嫂”荣誉称号。

预告提到，丁璇几年来赴国外，及受国内各级道德大讲堂、工会、妇联、院校、企业和民办等组织的邀请，义务巡回演讲几百余场。主讲的主题有:：“女德乃齐家之要”、“女人如何旺夫齐家”、“女性的礼仪与修养”、“如何做好女人”、“女性的智慧”、“如何做好女人”等。

报道还称，搜寻“丁璇”相关公开视频看到，多家企事业单位、学校等均邀请过其前去讲座，包括河南省开封市妇联、开封市第二十一中学等。

而网曝的PPT内容，部分可以在其公开视频中找到，如“女人衣着暴露，是非常低俗的表现。易招啖精鬼，口舌是非多，招病招灾，易破财、易失身”，其中仅部分字样在不同场合，有所改动。

对于该场公益讲座的筹划以及邀请主讲人经过，九江学院党委宣传部工作人员对记者表示，讲座事前都进行了正常合规的报审，公益讲座也不是定时举办。

丁璇讲座视频/来源：未来网

爆料者自述：图片为偷拍，出于事态难以控制已删微博

关于网传爆料内容，17日，一名自称原微博PO主的匿名网友在知乎声明，ppt照片皆为事实，不存在是为了举反例，仅为讲述事实。声明还解释，其本人只是一名普通学生，但不是九江学院的，至于被误认为是九江学院学生，可能“只是因为这么多学校开讲座只有九院公开发了微博，我本人的学校并没有提到过这个讲座”。

声明还称，原本只是随意在自己微博吐槽没想过会得到这么多被转发，出于事态难以控制及自身安全，所以删了微博；讲座是不允许拍照的，这些PPT截图是其本人偷拍的，并希望网上截图能够将图片上显示的微博名字去掉。

不过，根据原微博PO主透露的微博个人信息查询，现已无法在相似微博名下找到爆料相关内容。同时，@九江学院、@九江学院大学生记者团等发布讲座预告、讲座内容的微博下，也无法找到原发布信息，以下所用到相关来源图片为网友早前存图。

自称“原微博PO主”声明，截图来自知乎

自称“原微博PO主”发布的数张PPT图片，并称讲座是不允许拍照的，这是其本人偷拍的。至于最后一张图片中称来自“史记”，这一出处也遭到网友质疑吐槽。

文章来源：观察者网

• 鼓吹封建糟粕的“女德”，必须叫停

近日有网友在微博爆料称，江西九江学院举办的传统文化进校园公益讲座上，主讲人丁璇以“做新时代的窈窕淑女”为题，宣传“女人衣着暴露，招病招灾、易破财、易失身”、“女孩最好的嫁妆就是贞操”。在网上引起争议后，九江学院删除了讲座信息，并声称“部分网民发布的丁璇老师讲座内容有断章取义，部分PPT图片并非在我校使用等情况”。

网上稍微搜索一下，可以看到大量丁璇有关“女德”的讲座信息和讲座视频，这些讲座的内容大同小异，主题大致是“女子如何旺夫齐家”“女德乃齐家之要”，“男人象征的是天，女人象征的是地；天在上，地在下。有个自然规律，它永远都不会变，那就是，地永远翻不了天”。

这些观点已经荒谬到不值一驳。上个世纪初以来，无数先贤前辈为了“男女平等”而奋斗不已；建国以来，“妇女……享有同男子平等的权利”更被写入了宪法。但这些好不容易争取来的成果在这些公益讲座上似乎都化为了乌有，真的“一夜回到解放前”了。

除了宣传“女子不如男”思想以外，这类“女德”讲座还裹挟着大量封建迷信思想，例如在一次讲座的开头，讲师鼓励听众感谢自己的祖宗，因为是“祖上积了很深的德，才能来听女德课，否则就算来到门口，也可能一个电话就回去了”，以及认为“天灾人祸的根源，就在于母爱缺失，妇道失守，道德沦丧啊”。

这类明显荒诞的、毫无科学根据的言论公然在学校传播，会产生什么样的影响？有网友评论：“感觉真的信了这些女德课的女人，命一定都很苦。”这固然是玩笑。但是，基本的科学常识和思辨能力是一个现代人的基本素养，如果连这都没有，那他/她就失去了在现代社会处理问题的能力，也必然处处碰壁。而一个女性如果深信自己是男性的附庸的话，她也大概率会处于被支配和被物化的地位。

所以，这类“公益讲座”的“公益性”何在呢？恐怕只能让人远离科学和理性，远离平等和文明。更何况，在高校中组织学生听讲，让世界观尚未成熟的学生来接受这类教育，恐怕还涉嫌违反《教育法》，直接宣传封建迷信。

近年来，一些“女德班”“女德教育”贩卖封建糟粕，把女性贬低为生育工具、完全从属于男人，动辄神神叨叨地祭出“冤家投胎”“招来啖精气鬼”，鼓吹封建迷信、因果报应。相关学校的负责人，要闻得出香臭、辨得出美丑，不能再让封建糟粕披上“传统文化”的画皮横行校园了。

文章来源：中国妇女报

作者：土土绒

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