说起介氏这个姓氏，在中国是很少见的，主要分布在北京、山东、山西、河南境内，百家姓里是没有介姓的但也确实存在。

介姓源出有二：

其一为源于妫姓，出自出自夏朝末年大夫介之窥之后，属于以先祖名字为氏。

其二为源于姬姓，出自春秋时期晋国公族介子推之后，属于以先祖名字为氏。

如今介氏宗祠也基本都是奉此二人为介氏先祖，而我们河南新安北冶滩子沟石寺这一族系则奉介子推为先祖。史称介子推的后裔子孙为介氏正宗，介氏族人也大多尊奉介子推为得姓始祖。

解州本支每本介氏家谱开头都是这样记载：吾族为海内独姓，周晋梁惠侯子推裔也。自春秋迄今二千余年。世次难，稽而绵山，高节未曾不照耀人耳目也。绵山在介休封内，苗裔独有存者，今夏县裴介村有。

介子推，一作介之推、介推，春秋时代晋国的贵族，晋文公的臣子。春秋时是晋国人，传说晋公子重耳因家事内争，在出亡途中饥饿难行，无处觅食，从臣介子推曾割自己股熬汤奉君解饥。在外流亡19年后，重耳于公元636年返回晋国，即侯位晋文公。文公在赏赐从王者时，竟忘了赏赐有大公的介子推。介子推不愿与那些奸诈从臣，遂携母亲离开国都，辗转上了绵山隐居。后有同情介子推者，悬书宫门为他不平，其文曰：“龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇；一蛇独怒，终不所见处所！”晋文公看了说：这是指介子推呀。

由于我为王市安定大计而思虑，没有考虑到他的功劳！遂派人四处寻找。后知介子推已死于绵山，晋文公为表自己的过失，旌表功臣，将环绵山封为介推田，号为介山。

后又有传说：介子推隐居后，晋文公曾放火烧山逼介子推出山，介不出，母子相抱被烧死。过人为纪念介子推，每年清明节前二日不举火，进冷餐。寒食节风俗流传至今。介氏宗祠四言通用联“与母偕隐，学道得仙”以及“之推耻禄，元则升天”它们的上联皆指始祖子推。

介氏的郡望为太原郡。如今中国的介氏大多是从山西分散出去的，家谱有记载河南新安县滩子沟村一派避元兵由河东古阳城徙此有梁惠侯村。

我国每个姓氏基本都有自己的字辈排行，后世的名字也大多与字辈有关，中间必须含有你的字辈，只不过现如今也已经没有那么严格了，我爷爷那一世对这个要求的还是比较严格的，到我爸爸们这一世就没那么严格了，我们家也只有我大伯当时专门请有学识的人给起一个大名记载在家谱上，我二伯和我爸爸则是没有的。当然这里的名字指的是大名，我们家族每个人会有一个乳名，而家谱上记载得是大名，大名里面是要含有你的字辈的。

河南新安介氏字辈：文凤一堂瑞，清廉耀古今，燕贻同继美，忠孝作铭箴。而“自十六世起文字辈，十七世起凤字辈，十五世以上尚无宗派之字”。迄今为止我这一世为二十世，为瑞字辈。亲戚之间的称呼都是按照辈分来算的，不论年龄大小。

每个家族都有每个家族的历史，其中一定有着非常有趣而有价值的故事，它值得我们来了解它、传承它。如今，给予文化寻根以及对国学的愈来愈重视，我们更应注重传承我们自己的文化，不要让那些中华传统文化都淫灭在时光里。那么，就先从自己的身边开始，先去了解自己的家族文化历史！

作者简介

介丹阳，女，宁波大学2016级汉语言文学师范班。

原文标题：河南新安县北冶滩子沟石寺介氏谱

作者：介丹阳

来源：作者授权

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