金家祠堂100年后将原址重开，再现乡间市镇一个动人的故事
荷巷桥金氏义庄，俗称“金家祠堂”，位于荷巷桥老街西首80号（今江川路2060弄101支弄80号）。
1918年出版的《上海县续志》记载：金氏义庄“在十六保二十九图。金品三妻陈氏，同侄庠生金曰坚妻蒋氏，于光绪季年提祖遗田二百亩，连膳坟田一百亩，禀县详案，为义庄赡族之资，并议年租所入除完赋、祭扫外，先提半数存世生息，备建宗祠，有章程十条。”还记载：“金曰坚子庆章，续购田数顷，足成千亩，均为义庄赡族之资。”
金氏家族崇尚仁义，祖传有不少田产，也有贤而好善的家风。清光绪二十四年（1898），金曰坚（字守之）因病去世，其妻蒋氏年仅三十岁，却坚持同金光璧（字品三）之妻陈氏一起捐出所得遗产三百三十余亩田地为义田，赡济本宗族中贫而不能自业者，并“禀县详案”，初立《金氏义庄章程十条》。
金曰坚之子金庆章（字静初）是中国外交官，长期担任驻韩国仁川领事，享有丰厚的官方“正俸”和“养廉银”，生活富裕，而他克勤克俭，坚持继承家风，倡导守望相助，扶贫帮困，合力建设家园。
民国初，金庆章决意效法北宋名士范仲淹（989～1052，字希文，谥号文正）置千亩义田行善的壮举，在父辈所设义庄的基础上“续购良田数顷，足成千亩”，全部捐作义田，接济贫困无依的族人。并由宅邸相邻的前辈顾言（字丹泉）相助，进一步完善《金氏义庄章程十条》，“用能通达.事理，洞见物情，行之至今，有众利而无一弊”。
金氏千亩义田设立后，为确保公正，金庆章特聘外姓人氏负责经理和记账，使族长也不得把持。义田所收租谷，及时分放，不作积压，每年发放贫困无依的族人每人三十六斗米。族人可租义田，凡贫困者若是租金不够支付，可以从租米里抵扣。而族中不孝不悌及游惰无业者，虽贫也不予照顾。
民国7年（1918），金庆章为实现父辈夙愿，光大仁义传统，趁回国探亲之际，动用义庄存款，主持在镇西辟地建造了一座金氏宗祠，供族人公享。
新建祠屋为五开间庭院式传统建筑，前后三进，周围有回廊，雕花梁木，砖雕门楼，建筑面积达五百多平方米。前后大厅高大宽敞，冬暖夏凉。庭院四周围墙有七米之高。
金氏宗祠并没有按古制设立过多的祭祀设施，而引入了不少“新文化运动”的内容。庭院内，东西各设有半壁亭，供演戏娱乐、放映电影之用。“金氏义庄”管理机构设在祠堂内，而乡人习称“金家祠堂”。
“金氏义庄”产生了广泛的社会影响，多位名士为金庆章及其母亲的义举撰文传扬。
赴日留学时的同学朱孔文（1872～1951，字书楼，号六先，三林塘人）与金家为姻亲世好，十分赞赏金庆章的义举，特意撰写了一篇《金氏义田记》，称赞金庆章“今官驻韩领事，廉俸嬴余，将续购良田数顷，足成范氏义田之额，使太夫人之遗泽益发挥而光大之”。并指出金氏义庄章程有创新之处，尤其是“银钱簿记，延外姓人经理，使族长不得把持”；“年收租谷，冬夏分散无遗，使族众不生觊觎”；“不孝不悌及游惰无业者，虽贫不与，所以裁制之法严。族姓子弟设塾，使之读书。改就他业，则酌给行装费，所以造就之途广”。1935年，朱孔文《金氏义田记》被《上海县志》收录。
1942年5月，金庆章持《金氏祠堂规条》到松江城里请老同学钱同寿撰文作记。钱同寿（1867～1945），字复初，江苏华亭人，曾被征至北京礼学馆纂修《大清通礼》，被称为清遗民的代表。钱同寿对金氏义庄“叹服不置”，特撰《上海金氏祠堂记》，赞其“慈良而谨慎，谦逊而安和”，愿其“联其亲疏远近合而教之，以孝弟忠信为本，有善相助，有过相规，近可追蓝田乡约之遣，即远可寻古时宗法之意”。
1933年，由钮永建创办的俞塘民众教育馆刚升格为江苏省立，正大力拓展民众教育辐射规模。金庆章得知后，主动让出家族祠堂房屋，由俞塘民众教育馆在此开设荷溪分馆。
荷溪分馆由俞塘民教馆教导处干部许汉宾（又名汉冰，江苏宜兴人）兼任馆长，金庆章嗣子金友荣为助理。他们还在祠堂前厅开设民众茶园及阅报室，每天清晨四时就开门迎客，还设立了代笔处，帮不识字的乡民看信写信。设立诊疗所，提供简单的医疗服务。民校馆还集资购买了一台无线电收音机，按时播放新闻和文艺节目。在民教馆南岸，还修建了民众体育场和公园。在金庆章指导下，这公园再现了他在朝鲜仁川任领事时所见的异国风情，因此人称“仁川公园”。这一系列设施丰富了当地乡民的文化生活，尤其是扫除文盲运动极有成效。
1934年元旦，俞塘民众教育馆荷溪分馆在荷巷桥西北的王家塘借用民房开办“荷溪女校”，由钮永建夫人黄梅仙倡导设立《怎样行传统礼仪“鞠躬”》一课。第一批学员有二十二人，由女校老师示范、教习按辈分、男女、官场以及婚丧喜事和农事重要节庆等不同场合的鞠躬礼仪，气氛热闹，收效甚佳。从此，女校组织乡民分批进行了礼仪培训。
1935年元旦，为推行民国新年历，民众教育荷溪分馆在民众体育场隆重举办新年团拜会活动，四百多人赶来参会。当地乡绅金庆章、顾文濬等与民同乐，现场丝竹悠扬，欢声不绝。大家集体行礼，书写春联，赠送新历书，观看民校学生排演的文艺节目。这一天，给荷巷桥乡人留下了永远难以忘却的记忆。
1949年2月5日下午，俞塘民众教育馆馆长张翼陪同钮永建步行到西贤乡劝学，并到荷巷桥镇视察。一路上，钮永建盛赞本地前辈顾言、金庆章的贤德，得知昨日金庆章刚移灵入祠，特地赶到金家宗祠去瞻仰，直至星夜才踏月返回俞塘村。
20世纪50年代，金氏宗祠旧址成为马桥粮管所的仓库。80年代，祠屋被私人买下，并分隔成二十三间出租给了外来人员居住，传统村落的保护受到了挑战。
所幸金氏宗祠的建筑格局没有多大变化，穿斗式木结构屋架基本保持原貌，月梁、梁枋的精美木雕幸存。2003年12月15日，金氏宗祠旧址被列为闵行区登记保护建筑。2015年9月，出租的房屋全部收回。2016年9月5日，金氏宗祠旧址由闵行区政府列为闵行区文物保护点。马桥镇政府出资回购后，已按原貌全面修复。
2019年，马桥镇同心村被列为上海市乡村振兴示范村之一，属生态保护型。为实施新时代乡村振兴战略，推进生态风貌提升，彰显传统美德，深化“乡风文明”的文化内涵，马桥镇充分利用历史文化资源，2020年6月建成“荷巷桥金氏义庄展览馆”，金氏宗祠旧址重新焕发生机。据悉，预计展览馆将作为新时代文明实践站于7月对外开放。
作者简介
张乃清，1949年11月生，上海本地人。先后从事群众文化、公共图书馆和非物质文化遗产保护工作。主编闵行区非物质文化遗产丛书和闵行地方文史丛书，著有《老闵行记忆》《秦裕伯研究》《上海闵行历代著姓望族》等。
编辑：张逸欢
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