不知道“进托邦”这个词，出门都不好意思跟人打招呼了｜ 佛山领读者
凯文·凯利认为，反乌托邦和乌托邦都不是人类的最终归宿，人类的归宿是“进托邦”（protobia）。这让人想起英国人托马斯·莫尔1516年写的《乌托邦》。在乌托邦，人人视黄金如粪土，黄金只能被用来打造马桶与奴隶的锁链，披金戴银外国使节来到乌托邦，被乌托邦老百姓误认为是使节的随从，以致于老百姓向穿着朴素的随从致敬。凯文·凯利说，乌托邦里没有烦恼，但乌托邦也没有机遇的存在。人类真实的境况是“进托邦”，在这一世界里，今天比明天更好，虽然好那么一点点，但却在不断进步。
托马斯•莫尔小说《乌托邦》里的乌托邦岛地图
“进托邦”意味着“静态的名词世界”的消逝与“流动的动词世界”的悄然来临。这貌似抽象，其实也不难理解。技术的发展让时间加速，让空间距离急剧压缩，人类进入了科学技术与社会生活充满加速度的节奏，一切皆可流变，一切皆可随叫随到、唾手可得。
举个例子，鞋子是一个名词，在“进托邦”鞋子变成了动词。说它是动词，不是说在鞋子上装上轮子与发动机，而是“鞋子变成了塑造我们双脚的无尽流程”，也就是说我们购买的是“穿鞋服务”，而不是鞋子本身。你可以这样想象这样的场景：明早你希望穿一双黑色皮鞋出门，那么今晚你就必须到超市把它采购回家。但如果你购买的是“穿鞋服务”，情况就不一样了。你只需打开手机，下一个服务订单，明天出门前，门铃一响，上好鞋油、合尺寸、合心水的皮鞋就会送到家门口，晚上门铃叮咚一响，穿过的鞋子就被“快递小哥”拿回去维护了。如果你愿意，一年365天，天天可以穿不同颜色、不同款式的皮鞋。穿鞋的“服务流”构成了动词的鞋子。简言之，在“进托邦”一切名词都或许有可能变成带“—ing”后缀的动名词。
(资料摘选自网络)
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科技是个动词
科技是什么?科技从哪里来，到哪里去?科技在这个过程中是如何发展的？人类在这个过程中扮演了什么样的角色？未来应该采取怎样的策略？Kevin Kelly通过这本书，让我们相信，科技带给我们的未来，终将是一个充满温暖、人性与自由的“进托邦（protopia）”。
人类是一个进程，向来如此并且以后还会继续。科技也是如此，从天地玄黄甚至地球诞生的时刻开始，也在不断的演变。科技也是一个生命体，它的发展有既定的方向又有迹可循：那就是引导人类往一个确定的方向发展。像眼睛的演化，脊椎动物，还有章鱼，蜗牛，水母，蜘蛛等，都有蕾丝生物照相机的非凡光学构造，功能大同小异，这就是生命或者说科技想要的眼球，因为生命想要看到这个世界。
科技是这个世界的运营规则，人类在这个规则运营的过程中，当然也有自己的自主性。就好像驾驶一辆公共汽车，路线既定，你可以选择中途下车，这些确是由人类自己说了算。语言的产生，演化出眼睛，产生大帝国，发明互联网，这些重大事件都是必然会发生的。在当今信息化时代下，科技已经成为人类生活密不可分的一部分，科技并不是人类制作的一种产品，而是有其自身移动变化的方向，我们享受科技带来的便捷，但是却要明白科技并非完全受控于人类。
科技体源自人类，而人类也是科技体的后代，并且通过加速的进化，我们就是进化注定的结果。而之后，人类和科技也将在越来越复杂，越来越自由的系统里，长期互动，长期博弈。
《科技想要什么》
第六章
人类是一个过程，向来便是如此，伺候也不会改变。所有的生物都要经历某种变化。而人类尤其变化多端，因为在所有（人类已知）的生物中，我们最不受限。我们正要开始一段进化的过程，就像过去的智人一样。科技体源自人类，而人类也是科技体的后代，并且通过加速的进化，我们就是进化注定的结果，除此之外再没有别的解释。发明家兼哲学家巴克敏斯特·富勒曾说：“我似乎是个动词。”
我们可以依照上面古尔德的句子：科技体是趋势，而非实体，科技体和组成它的科技与其说是伟大的人工制品，不如说是伟大的过程。终点还没到，一切仍在变迁，唯一有意义的只有移动的方向。那么，如果科技体有方向，是哪一个方向呢？如果科技更重要的形式必然会出现，接下来还有什么？（第六章P147）
《万物简史》
著者：（美）比尔·布莱森，逸影编
索书号：N49/Y565
所在区域：佛山市图书馆一楼少儿阅读乐园
内容简介：惊奇和感叹组成了这本书，历历在目的天下万物组成了这本书，益于人们了解大千世界的无穷奥妙，掌握万事万物的发展脉络。本书2003年5月在美国出版后，连续数十周高居《纽约时报》、《泰晤士报》排行榜最前列，荣登亚马逊网站2003年度十大畅销书之列，在年度科学图书排行榜中，本书更是勇夺桂冠!
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