一场集体怀旧，让人们的生活找到更多联结 |新京报快评
近来，从全网刷屏的“王心凌男孩”到周杰伦演唱会重映霸屏，从“继续撒点野”的崔健到港星叶倩文再唱《祝福》，短视频、综艺、线上演出等多个行业纷纷刮起了“怀旧风”。于是，曾经的时代偶像得以“王者归来”，重新占据了头部流量，而当下人们集体怀旧，似乎也成为一种流行的精神时尚。
疫情之下，举办诸如演唱会之类的大型娱乐活动已变得不太现实，反而为线上演唱会和直播健身破圈提供了契机，加之如今文娱创作领域现状的疲软，“怀旧”成为平台获取头部流量屡试不爽的最佳催化剂。
因为怀旧没有特定的年龄和群体之分，也从来不是某代人的专属特权，它可以发生在不同的人身上，也可以发生在人生不同的阶段。所以，像罗大佑、崔健、周杰伦、西城男孩等不同时代偶像，在今天依然具有强大的号召力。
其实，眼下这一波集体怀旧，是在数字化技术加持下，通过新载体呈现的“怀旧风”，与老一辈的“怀旧金曲”“怀旧电影”没有太多不同。每一代人都会怀念与同辈人共同的经历与体验，从集体记忆中收获群体归属感，从消逝的青春岁月中找寻慰藉。
所以，怀旧是一种再正常不过的情感需求，即便最初脱胎于病理学用语。时代更迭，科技进步，怀旧的方式也从“心动”转变为“眼动”；互联网和社交媒体的发达，又进一步突破了时空限制，让怀旧变得愈发快捷和广泛，其范围也不局限于个体对自己过去的回忆。
从心理学来说，怀旧能给人以舒适、亲切等积极情感，成为人内心的庇护所。对未来，人们多少会有一些无法预期的焦虑，而对过去，人们却能进行加工、评价分析抑或解读重构，由此还能获得可掌控感和安全感。一些时代偶像承载的记忆符号，通过媒介放大后，怀旧还能轻易唤起共同兴趣人群间的亲密感，并获得群体性的认同。这也是怀旧总能引发广泛共鸣，乃至“集体欢腾”的原因。
当下，集体怀旧不仅是潮流，也成为学者眼中一种社会学现象——既带有浓烈的个人特征，也具有社会的普遍意义。无论个体将自身置于群体之中进行回忆，还是集体记忆通过每个个体记忆来实现，怀旧的主旨都并非“回到过去”，其价值也是在对过去的怀念中感悟当下、启迪未来。
在疫情席卷全球的背景下，线上演唱会等形式的出现，丰富了我们居家的娱乐生活，成为人们情绪释放的出口，人们在留言、弹幕中找到更多联结，让暂时“隔离”的生活不再孤独。从这个角度看，集体怀旧同样具有某种积极意义。
在一波波“回忆杀”中，有人从崔健的“摇滚”中看到坚持，有人从周杰伦重映演唱会中看到了青春，有人从西城男孩变老的面庞中看到岁月……音乐抚慰人心，为疫情中的人们加油，更是为自己打气——重整行囊再出发。
撰稿/新京报评论员 徐秋颖
编辑/马小龙
校对/ 吴兴发