研读经典征文获奖作品 |《寂静的春天》的弱人类中心主义

《寂静的春天》的弱人类中心主义

物流171 李洁怡

三等奖

阅读完卡森的《寂静的春天》，我深刻地感受到了“一种思想的力量远比政治家的力量强大”这句话的含义。卡森生在一个以牺牲大自然为代价来发展经济的时代，一个女人还没有什么地位的年代，但她告诉我们“控制自然”这个词是一个妄自尊大的想象产物，是当生物学和哲学还处于低级幼稚阶段的产物。然而，深入阅读，我如获至宝般参阅了卡森所传达的弱人类中心主义。

在充分领略卡森的弱人类中心主义之前，我不得不谈谈非人类中心主义和强人类中心主义这对纠葛多年的对手。

非人类中心主义主要包括三方面的思想:其一，动物解放和权力论，简单来说就是倡导动物也是生命的主体，也具有获得“平等关心”的道德权力；其二，生物中心主义，认为人只是自然界中的一个成员，人并非比其他生物优越；最后，生态中心主义，从整体出发，认为物种和生态系统比生物个体更重要。对于非人类中心主义，也有这样一个关于明天的寓言:在这样一个秩序里，人类将是最早消失的物种，因为我们终究以食用其他物种为生，而在死亡面前，人类还会遵循这个秩序的规则吗？答案毫无疑问是否定的。虽然自然物有其存在的价值，但是人类才具有价值意识，是人类主动地通过现实世界而获得的反馈和反思，一旦没有人的存在和参与，这样的理论也就失去了意义。所以，非人类中心主义是没有实践意义的，在现实世界中根本不可能实现。

那么，又有谁可以为人类中心主义所带来的后果负责呢？在工业时代，为了发展经济，我们人类就是有这样的“上进心”，不断提出“征服自然，控制自然”的口号，随着科技的发展，更给了人类莫大的自信心，更加肆无忌惮地讨伐大自然。直到卡森向我们讲述了杀虫剂DDT是如何通过影响动植物的遗传物质，污染淡水资源，导致土壤生物失衡等等各人类维系生活的重要关卡，DDT的这样全方位击破战略，成功袭进人类本身，最终会危害整个人类社会。卡森称之为“死神特效药”一点都不过分。区分人类和大自然的界限是什么？智力还是创造力？其实当一种比人类更聪明，更有创造力，智慧的生物出现时，他们也就成为了所谓的“人类”，我们也就成为了现在被我们压榨的低等生物。也许当人工智能脱离我们控制之后，我们是不是要思考一下，作为被动方，我们会接受人工智能中心主义吗？

卡森走向的是弱人类中心主义，它以人类利益为中心的前提，承认其他生物的内在价值。这种细微的区别正是其伟大之处。《寂静的春天》否定的是化学试剂的滥用，而不是批评这样做的目的，也就是说卡森是倡导维护人类的利益的，而且她还提出我们可以换另一种方法来解决问题，一种最终不会伤害人类或者自然任何一方的方式。这种方式就是生物控制，在对付昆虫问题时，力求将一种昆虫的力量转用来与昆虫自己作对，即利用昆虫生命力的趋向去消灭它们自己。这样的方式是值得考虑与付诸实践的。她承认非人类中心主义中自然万物是有其内在价值的，但没有说它们与人类是具有同等权利的，同时，她也反对人类中心主义中人类的绝对自负。卡森的《寂静的春天》，很大程度上唤起了我们对其他生物的同理心和责任心。更重要的是，卡森的思想迅速地点醒全球的环保意识，为人类社会新阶段作出重大的贡献。

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编辑：杨键莹

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