沈家宏心理讲座无删减版全文新鲜出炉啦！
心 理 调 适
心
理
学
心 理准备
开 学 前 的
Heart
真正的心灵盛宴
沈教授在心理讲座中提到有关如何自我放松的话题，下面就是几种放松训练的视频哦~
（正念呼吸放松）
（想象放松训练）
大家好。刚才因为网络的一些原因，开播开头语播放的有一些重音，还有一些卡，很抱歉。今天我们广州大学开播的网络的课程，邹老师邀请我到咱们学校啊给大家讲一讲，疫情下的大学生的心理调试与开学前的心理准备这样一个话题。我非常高兴在这样一个特别的时期，能在咱们学校能开通这样一节课，我感觉到非常的开心，也非常的高兴。
NO.1
疫情的影响
我们今天大概会有几个方面的内容，在这里面我再想跟大家提前预告一下，我把PPT调出来，第1个要讲的内容，我们就讲一讲，前面的部分就是疫情的影响，还有因为疫情我们导致的情绪这一块的调节。再讲一讲我们在家庭的生活里面，在家庭的生活里面，我们怎么来和家人处好关系。再一个我们就要讲一讲开学的准备和开学以后的生活。最后我们再讲一讲与在学校里面关于学习方面的交往方面的，还有恋爱情感方面的，与自我成长有关的话题，我想和大家一起来讨论一下。
好，下面我们就接着往下看。在我们看到疫情在2020年的这样的一个年头，在最开始的时候，我们就遇到了整个疫情的部分，在这个部分里面，我们大家都面临着这样的一个共同的疫情的这样一个局面。这个部分给我们整个社会，包括每一个家庭、每一个社区，都带来了一个非常大的困扰，或者是非常大的一个危机。我们会看到从19年12月31号上午，我们发现在湖北武汉华南海鲜城市场，发现首次病例以来，到对在2020年1月份对病原体的确定，然后再到1月23号的武汉封城，再到1月29号的全国进入一级响应状态，再到世界卫生组织对我们国家病情的关注。
在1月30号的时候，因为新冠病毒一起被列为国际的关注的突发公共卫生事件，到了3月11号的时候，世界卫生组织再次宣布，新冠肺炎疫情的爆发已经构成了全球的一个大流行。我们会看到截止今天下午5:30，我们国家累计的确诊人数是84,338例，因为新冠肺炎去世的4642例，病死率是5.5%。就这个比例还是不低的。对于全球来说，全球我们看到整个确诊的是284万7772例，因为新冠肺炎去世的198,434例，将近20万的这样一个群体，病死率大概是将近7%。
所以我们看到这样的一个局面，对整个的全球的影响是非常深重的。我们再看一看这个病毒对我们每一个人，包括对整个世界的影响到底都有哪些？因为整个目前来讲，是一个比较大的瘟疫的流行，就过去我们习惯称它为瘟疫。我们看到就在面对这一场世界性的病毒感染的这样的一个传染病的局面，我们每个人的内在都会充满着恐慌、充满着恐惧，同样也充满着一份焦虑。
我们可以看到有些人被感染了，有些感染者还因此离去了。我们没有被感染的人群，我们会恐惧被感染，那么一定被感染的会恐惧新冠肺炎会夺去他们的生命。
我们不仅会恐惧被肺炎、新冠病毒感染，还会恐惧，是因为封城封小区，就是这个部分给我们带来的限制和焦虑。我们因为想追求一个安全感，我们往往会失去了一些自由，我们社交的生活都被停掉了。职场上也不能去上班了，学校也停课了，就像你们现在的部分，上课只能在家里上网课了。我们生活的节奏和秩序整个都被改变，仿佛我们一夜之间就回到了原始森林的时代，时时刻刻要提防着来自环境的天然的这种威胁。
在这样的一个时刻，我们每个人都是格外关注健康，格外关注疾病的威胁，甚至会思考死亡的部分，我们会看到现在病毒席卷了整个全球，因此我们看到病毒改变了我们人类的命运，从而也引起我们对人类命运的关注。同时我们也引起对生命的关注，对健康的关注，对我们人生的关注，甚至会激活了我们对活着的意义和价值的这部分关注。同时我们也会去思考一些终极的问题。
比如说人，刚才我们说到的人生的意义和价值究竟在哪里？生命的意义和价值在哪里？同时我们也再次思考我们人类和自然的一种关系，我们和自然的世界要建立一个什么样的关系？我们如何和世界和谐相处才能让我们的人类在地球上更加的安全。
同时我们也会思考我们人类共同命运体的这样一个观念，我们越来越看到人类的命运是紧紧在一起的。作为一个国家的问题，往往会成为整个世界的问题，会相互影响，相互这个渗透在一起。那么我们同时也会看到一个小小的病毒改变了我们整个世界的格局。同时新冠病毒会变成我们每个人都要和他打交道的这样的一个部分，甚至我们每个人都呃离不开和他的这样一种关系。我们都想远离他，我们都不想和他扯上关系。
那么得了新冠肺炎的人，我们就希望他下手要轻一点，对我们的健康影响会小一点，因此我们看到对待新冠病毒的这种态度会影响我们每个人的生存质量。就面对这样的一个疫情，面对新冠病毒，在这个情况下，我们每个人都会有不同的心态来面对这个事情，因此我们就会看到带来了很多的情绪的不同。有的人恐惧、有的人焦虑、有的人会恐慌，有的人会震惊，当然还有些人会愤怒，有些人因为家人的去世会悲伤，或者是内疚，觉得他们没有帮到他们。
当有些家庭过多的是因为新冠肺炎去世的时候，他们会对这个世界甚至对人生感到绝望。当我们对新冠肺炎觉得很难去，就像武汉1开始，那么多的病人出现，然后医院救护也不到位的时候，我们甚至会产生一些茫然，会产生一些无助。当我们的医生面临着大量的患者不能够得到救助或者是救助的太多，让人过于疲劳，有可能会陷入麻木，就这些部分都会给我们的内在的精神世界带来这样那样的一份负性的这样的一个情绪的。现在我们看来，我们对新冠病毒、也好新、冠肺炎也好，包括我们对这次疫情也好，更多的是一份恐惧、恐惧或者是一份、担心和焦虑。
NO.2
恐惧与焦虑
在这个时候我们要呃给大家普及一下心理学的一个常识，也就是我们怎么去区别恐惧和焦虑，这样的话我们恐怕才能更好的处理我们对整个疫情的这样的一这样的一个情绪。
我们说恐惧和焦虑的区别非常重要，
什么是恐惧呢？
比如说在现实生活里面，我们在医院里面，我们看到了大量的病人，那么我们甚至在急救室里面，我们看到严重的新冠肺炎的病人和患者，甚至会看到他们。
最后因为新冠肺炎，去世了，离开了。我们在看到这样一个场面的时候，我们内在会恐惧的。也就是说恐惧是在我们现实生活里面，我们看到了危险，看到了具有威胁的这些事情的时候，我们会内生恐惧，对恐惧的一个处理是什么？避开他，不看到他。所以解决恐惧一个非常好的办法，避开它。嗯就是，这个恐惧本身就消除了。
什么是焦虑呢？
比如说作为医生在 ICU里面看到那么严重的病人，看到一些去世的病人，在当时的情况下，我们的内在有可能会是恐惧的，就是对死亡的那种恐惧。当我们回到家里的时候，我们的脑海里会浮现，在医院里面在ICU里面看到那些严重的病人，甚至他们去世的场景，就是这个部分。我们脑海里面在浮现这个部分的时候，这个部分我们所引起的害怕，我们叫做焦虑。因此我们看到恐惧和焦虑的一个最重要的区别，恐惧就是在现实的世界里面，你遇到了危险的情境，你遇到了让你害怕的东西，这个时候我们的情绪叫恐惧。
当你离开了危险的情境，离开了害怕的对象，然后在大脑里面有在回想前进的时候，这个时候我们所引起的害怕，我们就要焦虑。刚才我们说过，恐惧好处理，回避他离开害怕的情境就可以了。但是想处理焦虑就比较困难，因为焦虑是主观世界里面的。
其实我们会看到我们在对整个疫情的大部分的是一份焦虑。第1个我们会我们会通过电视里的画面，我们会反复的在脑海里去想，病毒的部分，新冠肺炎的部分，我们在电视里面看到的严重的病人，甚至是去世的病人，就这样的一个画面的部分，这个部分会引起我们担心、害怕。就这个部分我们叫做焦虑。就在心心理学上，或者是在精神医学上最难处理的是焦虑。
焦虑我们怎么去处理呢？
我们怎么去处理我们大脑里面的我我们心理学叫做表象形象的部分，我们心理学有两个办法是可以处理的，第1个办法就是我们会用放松的技术来处理，引起我们主观世界的那部分和那部分担心和害怕。第2个部分就是认知疗法，就是改变我们的大脑的主观形象的那份态度、那份观念。如果这种观念改变了，我们的情绪焦虑的情绪、害怕的情绪也会减轻。
在医学上，在心理学上我们叫认知疗法，认知疗法怎么讲？这个事实不重要，看法才重要。情绪是我们的看法引起的，而不是事实本身，引起的。所以要想改变我们的情绪的话，就想就要改变我我们对事件的看法，这个是我们认知疗法，是这么看的。
第2个部分就是放松技术，我们通过学习、练习、放松技术来减轻我们主观世界的这部分焦虑。当然认知疗法今天我们是没法讲，但是我可以给大家讲一讲，放松技术，放松技术，我其实我们在宗教里面，尤其是在佛教佛教里面，我们经常会用到一个冥想，当然后来又也引入到心理学里面，就冥想打坐，就这个部分会减轻我们的焦虑的情绪。
冥想一般是怎么做呢？
冥想是通常我们找一个打坐的位置，比如说你也可以站着、也可以躺着，也可以坐着，都是可以的。
我们把我们的注意注意力放在哪里？我们把注意力放在一个特定的对象上面。比如说，当你去观察窗外的一个大树，或者观察盆景的一片树叶，或者观察室内的，你把椅子就是你把注意力就集中在一个特定的对象上，然后你去观察它，在这个时候我们就进入了一个冥想状态，或者是你闭上眼睛，去呃去想一个数字，一直都在想这个部分。然后这个时候我们也是在进入冥想状态，这是我们说的是通过冥想，当然理想是需要学习的，如果大家对冥想有感兴趣的话，你们可以到百度上去搜一搜过就，搜索一下，怎么去做冥想，我们去看一些视频，这个部分我们都可以通过冥想的练习来达到放松。
这是一个。第2个部分就是放松技术，就是我们讲的心理学上的放松技术。心理学上传统的放松技术有三类放松技术，第1个就是呼吸放松，就是我们去观察自己的呼吸，通过指导语我们慢慢的去练习，从而达到一个放松。因为我有网络的视频，也有网络的这样的一个连接，我找到了比较好的正压、呼吸、放松10分钟的这样的一个训练。
课后的时候我会跟邹老师发到群里面，会给大家分享。第2个放松就叫肌肉渐进性放松，也就是通过我们对肌肉的全身肌肉的先紧张，然后再放松，这样的一个部分来达到放松的目的，来减轻我们的焦虑。肌肉渐进式放松，我也找到了一个很好的视频，网址我也找到了，也会发到群里。
还有一个第3个就是想象放松，我们会想象一个美丽的花园，想象一个海滩。我们通过这样的一个想象达到放松的目的。因此我们说在处理我们焦虑情绪的时候，至少我们会用三种放松技术来达到我们对焦虑的这样的一个处理。所以当你特别属于一个焦虑状态的时候，你每天都可以做这样的一些练习，比如说我失眠、睡不着觉，或者说我紧张害怕，每天都坐立不安，你就可以通过这三个部分的练习，慢慢的恐怕就能把我们的焦虑情绪得到逐步的处理。
呼吸放松训练，肌肉渐进性放松训练和想象放松训练。这个是三个视频我都找到了，相对来说都是比较专业的，而且你们练习慢慢就很快就会有作用了。就这三个网址都会发到后，后面我都会给做老师发到群里给大家分享。
刚才我们说的就是焦虑的情绪。现在我再说一说抑郁的情绪，当焦虑一直解决不了的时候，恐怕我们就会陷入抑郁了。抑郁的情绪往往是一个自我否定的状态，这份否定往往是觉得自己没有价值，自己没有用，就对自己能力的一个否定。其实自我否定不是从来就有的，而是慢慢演进的。我们会看到我们自己对自己的否定往往是来自于他人的否定。比如说有可能会来自于老师的否定、朋友的否定、同学的否定，他们的否定往往会导致自我否定。
第2个部分，有可能是在早年，我们在父母亲那里，父父母亲也会对我们否定。当我们的成长过程当中，来自于外在的他人的否定、不断的增加，不断的积累的时候，往往就会导致自我否定。当自我否定积累到一定程度的时候，就会导致抑郁的情绪。因此我们讲抑郁的情绪一个很重要的部分就是就是自我否定，往往自我否定往往会导致三个对自己的这份信念，他会觉得自己是不可爱的，自己是没有能力的，自己是没有价值的。就这三个部分往往会同时叠加在一起，让我们觉得自己没有用，然后抑郁的情绪就不断的袭来。
其实抑郁和自卑还是有区别的，自卑是比较引起来的。
比如说一个很优秀的人，他也有可能自卑，因为什么呢？当他觉得跟更优秀的人相比的时候，他觉得自己就不行了，所以自卑的人不代表他不优秀，但是抑郁就不行了。抑郁它是一个完全的自我否定，如果说自卑是呃比较引起的就是自卑与价值感有关系，他觉得自己没有足够的价值，或者是没有要到他想要的价值，这个往往会引起自卑。但是抑郁不同，抑郁就是说我根本就没价值的，所以它牵涉到一个存在感的问题，甚至他觉得自己的存在多余的都是没有必要的。
因此我们就看到解决自卑，恐怕放弃比较这个问题就能解决。或者是我们向下比较自卑也能解决。那抑郁就不同了。抑郁恐怕就是要通过呃获得一份存在感，恐怕才能解决一个人的意义问题。所以我们说抑郁是一个存在感，受到了威胁，对我们每一个人而言，比如说当他觉得活着没有意义，和自己的生命也没有意义，没有价值。那么直接的就威胁到他的存在感。当感觉到没有意义，没有价值，也就甚至他连存在感都找不到的时候，这个时候他就会去选择，离开这个世界，不想活，甚至会选择自杀这样的一个部分。
从心理学的角度来讲，我们为什么会觉得自己没有价值？没有意义？有可能就是我们在从小的时候，我们就是让我们的人生有价值有意义，它都是有条件的。比如说我们要做个好孩子，要做个学习，好的孩子要做个听话的孩子，要做个上进心的孩子，这样的人才有意义才有价值。或者是在班级里面，你要考到前三名就这样的。孩子父母才喜欢我们的父母才喜欢我们。你考到第4名，恐怕父母对我们都不满意。因此就这这种状况，我们的价值、我们的意义都是有条件的。
因此附加的这份条件，就当你满足不了这份条件的时候，你就会觉得我们的生命的意义和价值恐怕就没有了。因此我们说解决我们抑郁的一个非常重要的部分，把我们人生的意义和价值去条件化。也就是说我们每个人作为一个生命，它都是有价值的，它就是有意义的，所有人呃都是平等的都是一样的。所以我们每个人作为一个生命本身就是价值，所以我们不把价值感和意义感附加任何条件，在我们的生命上，在我们的人本身上，就这个部分，我们的这个存在感恐怕才能找到。
所以对抑郁的处理也包括我们自己要重建无条件的那份作为生命的那份、价值感和意义感。当然我们是人，我们要寻求意义的，是要寻求价值的，我们可以创造自己的意义和价值感。也就是说，我们每个人在这个世界上都是独特的，我们要把自己的独特性保持住，本身恐怕就是价值。但是我们在社会的文化里面，我们都追求相同，都追求大家一样，要向优秀看齐。只有很优秀的人，你能做到优秀的人那样的标准，做到他们那样的成就，可能你才能找到价值和意义。
这个又是建立在一个价值条件上。因此我们说从人本主义的角度来讲，我们每个人在这个世界上都是独一无二，独一无二的，本身就是它的价值性。当然我们要但是我们可以赋予自己的价值，可以赋予自己的意义，我们也可以去爱他人，我们也可以去为社会做一些有意义的事情，我们也会在职场上、工作上、在为家庭里面去做一些我们能做的事情，本身就是价值和意义。因此我们说消除意义最重要的一个部分，我们也是可以创造出一份价值和意义出来。
那我们看到抑郁会有很多种情形，比如说会来自于别人的否定，会来自于失败、会来自于、失恋等等，这个部分都可能会让我们陷入抑郁的。这些部分还是我们前面讲过的，我经常在接待抑郁症的这些个案或者是来访者，我前面做的一个很重要的部分，我们怎么样把人还原到生命的这样的一个位置，来看我们作为生命的价值感，看到我们生命的存在感。而且同时我们要重新审视我们作为人的这部分价值这部分意义。
那么，怎么去做到自我接受、自我接纳？这个部分是非常重要的。失恋之后的抑郁，后面我们还会再拿回来来讲这个部分。
NO.2
情绪管理
前面讲到了焦虑，后面我们又讲到了抑郁，我们来讲一讲情绪的管理？
很多时候呃呃我们会看到在网络上有很很热的课，就是压力管理和情绪管理。很多人认为情绪有好的有不好的，我们就要好的情绪，积极的情绪，不好的情绪我们就把它消灭掉，我们只保留就是积极的情绪。结果我们看到当我们把情绪分为好的不好的，然后只要好的不要不好的就会看到，就这样的情绪管理会越管理越困难。
我们从心理学的角度来看，管理情绪我们怎么管理呢？
大概有4个原则是非常重要的。第1个就是认识情绪，就是情绪是来干什么的？我们知道从心理学的角度来讲，最基本的情绪就有4种，喜怒哀惧，不是喜怒哀乐，是喜怒哀惧。这4个情绪，大家想一想，这4个情绪是我们的最基本的情绪，换句话说，我们每个人有了这些情绪，我们才是一个正常的人，如果没有了这些情绪，恐怕就不太正常。在喜怒哀惧的这4个情绪里面，我们看到按照我们积极情绪和消极情绪来分的话，只有一个情绪是我们想要的情绪，那就是喜。
我们看怒哀惧都是不太好的。或者说在我从小的时候，如果我们在社交的时候，如果我们出现了愤怒、哀伤、恐惧，恐怕就是都认为是不好的情绪需要消除的，减弱了，甚至要消灭。
因此我们看到我们情绪是用来干什么的呢？比如说当恐惧的时候你不恐惧，比如说见到老虎，你不恐惧，恐怕就要被老虎吃掉了。见到比如说悲伤的场面，比如说我们亲人，亲人遇到了灾难，或者是我们亲人离开，如果该被杀的你不被杀，恐怕我们就很难有正常人的情感。因此我们说还有该愤怒的，你不愤怒，恐怕我们就很难能保护自己了。所以我们就从简单的这4个情绪来看，喜怒哀惧情绪它都是有功能的。
当然从4个情绪我们可以演变成成千上百个情绪，就所有的情绪在心理学里面，我们都认为它是有功能的，让我们知道，让我们的身体对环境进行评价，然后让我们的行为就作出反应。比如说到刚才我们说到，当我们外在有恐惧的时候，我们的身体要逃开，这就是情绪的功能。当我们喜悦的时候，我们感觉到舒服的时候，我们就想着这个环境在一起，我们就会趋向它，因为他对我们是有利的。所以情绪是一个我们对环境一个非常重要的评价，让我们的机体对环境有了评价之后，我们才知道怎么样去利用环境，怎么样才能和环境相处。
因此情绪所有的情绪都是有功能的，都是有价值的，他们的地位在我们这里面都是等同。这是第1点，我们要我们要对情绪要有一个认识。第2个就是情绪，所有的情绪，我们都是要接纳的。前面我们说过情绪都有功能，所以就没有太大的好坏。我们往往认为情绪本身有好坏，其实其实这是一个误解，情绪本身没有好坏，什么有好坏呢？释放情绪的行为有好坏，比如说你愤怒了，你去伤人了，你就把人杀掉了。这个就是行为的问题，也就是你释放情绪的行为是有好坏的，情绪本身是没有好坏，也就是说所有的情绪都需要我们去释放，都需要我们去接受、接纳，情绪本身就不再是问题了。
我们情绪怎么去释放呢？
刚才我们说情绪他释放是有好释放情绪的，行为是有好坏的。比如说你用伤害他人伤害自己，比如说你遇到了不开心的事情，你就喝了很多的酒，这就是伤害自己。你愤怒了就伤害她，去伤害他人，把他人打残打伤，这个就是伤害他人。
因此我们说释放情绪我们一个原则是什么呢？不伤害他人，也不伤害自己的方式，这是个原则。换句话说，我们用对自己、对环境、对他人都有利的方式来释放情绪，就这个部分，我们说就是一个情绪管理，因此我们说管理情绪最重要的是管理情绪的释放行为，那么情绪本身没好坏，非常重要，就所有的情绪我们都要去接纳，这个情绪本身对我们就不会有太大的影响。往往我们认为情绪有好坏，我们拒绝坏情绪，比如说焦虑来了，我拒绝焦虑，焦虑不好的我想把他赶走，就拿个失眠来举例，你越想赶走胡思乱想，越想赶走这个对睡不着觉的这种焦虑，你的大脑就越兴奋，然后你就越睡不着觉。
我经常会给失眠的人讲，这个失眠，解决失眠最好的办法。接纳焦虑情绪。第2个就是也接纳失眠本身，睡眠是一个我们的本能，是一个自然的本能，他是不需要管理的。但是有时候我们会管理睡眠这个部分，就还没到床上，我们就想今天晚上睡能不能睡着觉，就过了5分钟没睡着，过了10分钟没睡着，我们就担心了。失眠来了，然后我们的焦虑就来了，然后快点睡觉，你看我们对睡眠就进行管理了，当我们去参与管理睡眠的时候，睡眠就会被打乱了，然后失眠就来。
因此我们说当我们失眠的时候，如果我们对失眠本身也不焦虑。第2个就是当我们焦虑来的时候，我们对焦虑本身也不焦虑，你的心情就慢慢放平了，你就能平静了，当你平静的时候睡眠就来了，你越对失眠焦虑，你越对焦虑焦虑大脑就越兴奋，你永远睡不着觉。所以解决失眠最好的办法，我们不去干扰睡眠，我们不去对这个部分做太多的事情，当失眠来的时候，胡思乱想，来的时候焦虑来的时候我们也接受，我们全然和他在一起，我们不去对抗，不去抵抗，我们的内在就会平静，因此我们说所有的情绪都是需要我们去接受的。
再一个就是调整我们的认知，我们要改变，改变看法，改变对情绪的看法，对事件的看法，这个时候我们的情绪就能得到处理。因此我们说情绪管理一个就4部曲，第1个就是我们要认识情绪，所有的情绪都是有功能的。第2个情绪是需要释放，的我们是需要接纳的。第3个我们用建设性的行为来释放情绪。所以我们要把释放情绪的行为管理好，这是我们情绪管理的重点。第4个最后一个就是我们要调整对事件的看法，比如说我们调整的对失眠的看法，这个部分你就能够去接纳失眠，然后你的内心里面就能不去和世面对抗，然后顺其自然这个部分你就能慢慢就能解决了，情绪就会管理好了。
NO.3
如何处理家庭关系
那么前面我们讲到了疫情期间的一个情绪的处理，现在我们再说一说，怎么来搞好家庭关系？因为我们现在疫情来了，我们经常会留在家里了，和父母和家人的时间呆在一起，这个时间就很长了。
那么如何和家人处理好关系，就这个部分，对我们每个呃大学生来说就变得特别的重要。
在讲家庭关系之前，我先说一说，处理好家庭关系的重要性。其实家庭对我们每个人来说都很重要的，从出生我们在家庭里面出生，同时也会在家庭里面死去，老去死去。就在整个一生过程当中，我们都会在家庭里有人说我不结婚，我们说单身也是家庭的一种特殊形式，也就是说，你单身也是一个一个人的家庭，我们会把家庭的概念扩大化，家庭有多重要呢？我讲一个术语，大家都熟悉的，就是说三岁看大，7岁看老。这句话我们讲家庭对我们的重要性。
三岁看大什么意思？就是我看三岁这个孩子是什么样，我就知道他老到长大以后是什么样？我看一个7岁的孩子什么样，我就知道他到死是什么样。因此我们看到就这句古语的一个最重要的部分，看7岁之前。这个太重要了，我们7岁之前在哪里？7岁之前都在我们的家庭里，所以家庭对我们每个人的影响都是非常重要的，都是非常大的。家庭里面和我们最重要的关系就是莫过于父母亲了。
我们会看到父母亲是影响我们一生的最重要的人物。我不知道大家有没有这样一个体会，至少我经常会思考我自己，我会发现，当我在学校里也好，进入职场也好，在进入婚姻里面也好，我会发现我的很多的努力的后面都有一个动机，什么动机呢？往往就是为了获得父母的高兴，让他们满意。
我们会看到在小时候父母会有对我们有很多期待，有很多这个期盼，有很多要求的，就这些要求恐怕慢慢就内化，在我们内心的世界里面，进入到我们的潜意识里，我们就觉察不到他了。但是你觉着不大的话，不代表他不在这里。比如说从小父母要求我们要听话，要求我们学习要优秀，要求我们要和别人要好好处好关系，就这个部分有可能都会内在内化到我们的内心里面。在长大之后，我们慢慢就带着父母的这些叮嘱这些要求，然后就去有很多的这样一个追求。
或者有很多的一些选择。就这些选择到过头来，你会看看，我们这些选择的结果往往都是最后恐怕都是让我们的爸爸或者是让我们的妈妈他们能够高兴，或者是他们能够开心，能博得他们一笑。那么我们很多的部分的努力，有可能都与这个部分有关系。但我不是说所有的人都这样，或者是我们每个人所有的方面都是这样，有时候你静静想你静静坐下来好好的想一想，比如说我们大学生也好，比如说你选择什么样的专业，你在哪个专业方面成绩特别好，或者是你选择什么样的恋人，这个部分你在学校里面所有的表现，你自己觉得自豪的地方，你看看有没有父母的那部分期待。
就部分就是我们看到父母的重要性是非常重要的。我就再说一说和父亲的关系，父亲对我们的影响有多重要？
父亲他往往代表着什么？在我们成长的过程里面，父亲往往代表着一种力量，代表着一种什么样的力量？我们知道我们每个人最早的关系是和妈妈的。比如说我们在妈妈的子宫里呆了280天，我们在一岁之前，基本上是在妈妈的怀抱里的就不论是、男孩、女孩、我们和妈妈的关系都是最紧密的。如果没有爸爸的参与的话，我们这一辈子恐怕都很难离开妈妈的影响。所以爸爸参与到孩子的教育里面，教育来了，爸爸的第1个功能就是把孩子从妈妈那里面能够拉开来接受父亲的影响。
第2个，父亲是一个力量，刚才我说了，父亲是一个什么样的力量呢？从把孩子从妈妈那里拉开的力量，这是一个。第2个是父亲是把孩子从家庭里面拉开的力量，那么如果一个孩子没有力量离开家庭的话，往往是父亲的能量。也就是说当一个父亲的能量不足的时候，孩子走到上幼儿园、上学校，比如说上小学、初中、高中、包括上大学，就这个部分他的能力都会受到影响。如果父亲能力不足的话，也包括大家进入职场的能力也是很弱的，包括进入婚姻的能力也是很弱的。
因此父亲的力量就是把我们从家庭里面，然后带进学校、带进职场，带进婚姻的一个非常重要的力量。所以父亲的力量是非常重要的。当我们和父亲关系不好的时候，当我们和父亲的关系紧张，甚至拒绝父亲的时候，你会看到你离开家庭的力量，比较弱的。比如说在你在学校里面，在人际关系里面，甚至未来你走进职场里面，甚至走进婚姻里面，要想获得那份满满的能量，或者获得一份沉重成就。成功感的话，社会有一些困难的，因此我们和父亲搞好关系非常重要。
我们作为南海实际上其实我们作为南海有，比如说我们都想成为一个男子汉，顶天立地的男人，男人想成为一个男子汉，就这个部分取决于什么呢？这个部分取决于我们和父亲的认同。因为作为男孩，我们是向父亲认同，因此当我们和父亲关系不好的时候，你恐怕就很难向他认同。因为这个父亲是男人，你没法向他认同的话，我们男人这个部分男子汉的部分就很难得出来。所以如果我们作为一个男生，想把自己的男子汉的味味道更足一些的话，也要和父亲搞好关系。
父亲又是男人，我们说了，我们是我们接触最早的男人，也是我们接触最早的男性。所以我们和父亲的关系、又是和男性关系的最初的原型，如果我们和父亲关系搞不好的话，到后面比如说我们到幼儿园遇到男同学、男老师，在小学、初中、高中、大学里面，男同学南老师就这个部分就会受到影响。因为我们和父亲的关系又是个男性的关系，所以我们和父亲的关系是所有后面和男性关系的原型。所以这个部分我们会看到爸爸有多重要。
再一个我们再说爸爸对女孩的影响，在女孩子里，爸爸是异性，也就是这个是他和异性的关系。同理，男孩和爸爸是和男性的关系，我们作为女孩来说和爸爸也是男性的关系。因此我们说就是女孩和爸爸的关系也会去影响或者是决定他后面所有的和男性的关系。这是一个。
我们知道对于女性来说，当他走进婚姻来说，那最重要的一个男性的关系就是丈夫。我们知道在婚姻里面，女孩子的配偶，男人就是丈夫，当然因为现在婚姻也多样化了，也有同性恋了，即使是同性恋，在这个里面仍然还是有男性角色和女性角色的区别的。尽管他们都是男性，但是角色会有所不同。
现在我们看到父亲会影响女孩的婚姻的质量，为什么呢？我们知道父亲是男人的象征，是男性的象征。那么和父亲的关系也是和男性的关系，走进婚姻里面之后，他作为妻子来说，他和丈夫也是男人和男性的和丈夫的关系也是和男人、男性的关系，因此这个部分也会同样受到父亲的影响。
因此我们会看到爸爸他的影响多重要，对男孩女孩都有影响。对男孩最重要的一。对男孩的影响最重要的就是性别认同。当然就是父亲把一个孩子从家庭里面带向、学校带上职场，带上婚姻。对，男女都通用的，对女孩同样也是这样子的。
父亲是影响男孩的性别认同。第2个就是父亲会影响女孩的在婚姻里面和配偶的这种关系。
所以这是父亲的作用，母亲的作用是什么？刚才我们说了，妈妈的一个最重要的作用就是我们从小在子宫里面就和妈妈建立了一个牢固的关系。第2个部分就是在最初的一年里面，我们和妈妈的关系也是非常牢固的，我们和妈妈关系的好坏会影响到我们有没有爱的能力，我们有没有经营情感的能力。
我们都经常会喊一句话，就是祖国妈妈，很少有人喊祖国父亲的。为什么会这样？谈感情的这个东西？就是我们我们通过妈妈来建立这和他人和世界来建立一份情感，这份情感我们叫作爱。因此我们说我们透过妈妈才获得爱的能力，获得情感的能力。因此如果我们和妈妈关系不太不好的话，我们经营情感经营爱的能力就会不足。
当我们在人际交往里面，如果我们去觉察，觉察我们在同学的关系里面，老师的关系里面，我们在和世界的动物的关系里面，包括植物的关系里面，我们去觉察自己的情感能力，觉察自己的爱的能力。如果我们这块能力不够的话，我们恐怕要转过身来和妈妈搞好关系。因为妈妈这个部分对我们每个人都太重要了。这是男孩女孩都是一样的。我们和妈妈搞好关系，我们才能获得情感，才能获得爱。
当然爱对我们的幸福感太重要了，对我们经营关系太重要了，这是一个。
我们说妈妈的重要性，再一个就是对女孩的重要性，像男孩一样。男孩向父亲认同，女孩向母亲认同。如果我们作为一个女生，要想有女人味，要想有女孩子的味道，更浓的话，比如说在婚姻里面，你能做到贤妻，当孩子来的时候你能做到良母，就这个贤妻良母同样取决于我们作为一个女孩和妈妈的关系。就这个部分，我们和妈妈的关系越好，你的女人味、你的女性味就会越浓。因此，女孩要想追求自己，女作为女性的魅力，作为女性的吸引力的话，恐怕我们和妈妈要搞好关系。
就像前面我们说的啊妈妈是女性，所以不论是对男孩和女孩来说，妈妈都是我们最早的和女性打交道的这种关系，我们又叫元关系。所以我们后面到了幼儿园、小学、中学、大学、这个部分包括到职场，我们所有和异性的关系都取决于早年和妈妈的关系。所以我们又看到妈妈同样也是重要的。那就像爸爸影响女孩妈妈，同样也会影响男孩在婚姻里面和他的配偶打交道。
所以我们从上面的这样的一个总结，我们会看到，不论是爸爸还是妈妈，在我们人生里面就像我们的两个脚两个腿，缺一不可的。我们都需要和他们建立一个非常好的关系。如果有一个关系或者是两个关系都受影响的话，我们受影响的面就会太大。因此我们说我们每个人要想很好成长的话，和我们的爸爸和我们的妈妈和姐是非常重要的，就是重塑我们和爸爸妈妈的关系啊，这是我们讲的处理好这个关系的重要性。
我们怎么去和爸爸妈妈搞好关系？恐怕这个是大家关注的一个非常重要的点。
我们前面看到搞好关系的重要性，现在我就来说一说我们怎么和爸爸妈妈搞好关系。
第1个就是我们要从父母那里分化，分化是什么概念？我们要独立，我们要从爸爸妈妈那里面独立出来，什么叫独立呢？独立自己幼儿园讲的一句话，就是自己的事情自己做，也就是我们把属于自己的事情管理好，这个不让父母替我们这件事，替我们属于自己的事情来负责，哪些属于我们自己的事呢？
比如说我们吃饭，我们睡觉、我们学习我们个人的卫生、房间的卫生，我们所交的朋友，我们的职业规划等等，这些都是我们自己的事情。我们自己的事情就是要把我们属于我们的事情，我们把它经营好，当你能经营好了，就意味着我们从父母那里面慢慢独立了。换句话说，我们会看到我们经常在父母那里失去自由，为什么会失去自由？老父母牢牢的来控制我们，就来支持我们。
后面仿佛我们会觉得我们的父母控制欲太强了，他们太多管闲事了，他们太侵入我的领域了。领域里面，让我们有自己的空间，从结果来看好像是这样。实际上我们会看到，就在这个部分里面，往往都是我们把属于自己的事情没有完成好，结果给到父母侵入，我们领域里面的这份这份机会，给到了他们机会。如果我们把自己所有的事物都搭理好，都管理好的话，父母根本是没有机会来进入我们的这个领域里面。因此我们说要想和父母搞好关系的话，首先要把所有自己的部分承担起来。
那么不让父母有可乘之机。换句话说，即使在疫情期间，如果我们吃好一日三餐，按时睡觉、按时起床，比如说你12点之前至少要睡觉，那么七七八点钟我们要起床，那么白天那么你把房间的卫生搞好，然后把自己的学习打理好，有时间在和父母多多交流。
这个我想在家庭里面你能遇到什么样的事情，父母还想管你什么呢？他想管干嘛都找不到理由来管。因此我们说每一个人作为我们在家庭里面，我们要把属于自己的事情打理好，这个部分非常重要。
第2个部分的话就是和父母保持界限，和父母保持界限是什么意思？就是我们自己的事情自己做，把自己管理好，父母的事情也交给父母来处理，我们不介入父母的事情，什么叫属于父母的事情？
比如说一个很重要的部分，父母的婚姻就是父母的事情。我们作为孩子，有时候经常会介入父母的世界，包括我们进入大学，有可能也会是这样。比如说父母那里面有什么风吹草动，尤其是婚姻，比如说父母是吵架，父母要离婚，有的人父母在外面恐怕有其他的两性关系，有其他的感情。就这个部分我们都会有可能会去介入进去。就这个部分作为我们大学生来说，我们恐怕要处理好这个部分。
父母婚姻的事是父母的事情交给他们，我们作为孩子不介入的。那不介入的含义是什么？比如说他们吵也好，闹也好，要离婚也好，在外面有其他的感情也好，都是他们的事情。我们不介入，即使有一方比如说妈妈要来在你这里诉苦，妈妈要让你来做法官做评判，到底是父亲对还是他对？或者是其中有一方拉你来去帮助他，去传话去去为他深渊，甚至为他打抱不平。就这个事情我们作为孩子都不介入。这个是属于父母的事情。当父母到我们这里来诉苦的时候，我们就听着就可以了。
我们不一定要去选择立场去站队，说谁对谁的错，我们就耐心的倾听就可以了。父母还是要让他们自己去面对自己的事情。就当我们的孩子介入父母的事情，介入的越多，他们彼此之间他们的感情就会越远。因此我们说作为孩子，我们独立的一个非常重要的标志，第1个做好自己的事，第二属于父母的事情，我们不介入，交给他们自己去处理。很重要。还有一个保持界限的一个尊重父母的选择，尊重父母的决定，尤其是父母，关于他们自己的事情，比如说如果父亲或者是母亲有一方离开了，父母亲想找继续找自己的配偶，那是他们的权利，那是他们的选择，作为我们孩子来说，我们就需要尊重的。
因此我们尊重父母亲对他们自己事务的处理这个部分很重要。再一个就是18岁之后，我们和父母的关系，这个也是要理清的。
我们中国的文化是一个孝文化，孝文化的含义是什么呢？
要求我们的孩子无条件的去满足父母的需求，无条件的来服务就是孝对我们每个人的含义。孝就是规定了这样的一份。这个在负亲子关系里面，就把本来是单向关系的变成了一个双向关系。我们对校这个部分非常重要。
在这里面我想简单的多花一点时间来讲这件事情，从我不知道大家有没有看过动物世界，动物世界里面，你会看到哪有一个恐怕你都找不到任何一种动物，要求他们孩子来返回来养育他们，父父母的来孝顺他们父母的。动物的世界的法则就是父母爱孩子是本能，也是他的义务。孩子对父母的这部分爱，他是不需要去回报的。当然孩子可以感恩孩子，也可以去回报父母，孩子也可以去爱父母。孝敬父母本身都没有问题的，但是我们不能强求孩子一定要去这么做，或者是作为父母亲，我们不能强求孩子一定要去爱他，一定要去回报他。
就这个部分，我们说至少在生物学界，在动物学界，它是违反动物学的法则的，但是我们的文化里面不同，我们的文化里面就要孩子要反哺父母亲，要反御父母亲，要回报父母亲，这是我们的文化的要求。但是我们看到文化的要求会严，会给我们的后代和会带来很大的这样的一个负担的。
比如说独生子女的话，如果我们用这样的一个方式的话，你说你要养两个人，要想至少我们说4口人，我们说现在随着年龄的增长，我们的平均年龄越来越长，爷爷奶奶恐怕在爸爸妈妈没有能力的时候，爷爷奶奶都可能他们也活着。这个时候你说你要养多少个人？但是我并不是主张大家对父母不好，大家不可以爱父母，不是这个样子。
我要让大家看到亲子关系它是一个单向关系，单向关系的一个要求是什么呢？就是父亲母亲有责任、有义务去爱他的孩子，全心全意爱他的孩子。那么作为孩子来说，他没有一个义务去反哺这个部分的爱。当然我们作为呃作为一个孩子来说，我们可以爱父母，可以回报父母，也可以孝敬父母，本身都都没问题的。但是我们不能把它变成一个强求，不能把它变成一个要求，甚至把用法律的部分把它固定下来。就这个部分会给作为孩子的。会给家庭带来很大的一个负担的。
我们会看到在西方，你很难能找到在法律的层面，要求孩子去赡养父母的。换句话说，这个养老是谁的责任呢？养老应该是我们社会的福利提供给父母的。
比如说我们作为一个纳税人，我们缴税，那么我们一个很重要的目的就是我们生病了，要能有保障，我们失业了要能有保障，当我们年老的时候也能有保障。就这个部分我们不依靠孩子来替我们养老，因此我们说我们的文化把养老归到孩子的身上，归到、家庭的身上，就这个部分，会给家庭也好，个人也好，会带来不利的发展的和经营的。就当我们把养老交给社会的时候，我们的家庭、我们的孩子都会从这里面解放出来。当然我们孩子有能力的时候，还是那句话，我们是可以爱父母的，也可以孝敬父母的。
但是一个很重要的时候，如果变成一个强求的话，那么我们在爱父母这件事情上，他们就会有很多的困难。如果它是一个自动自发的话就会更好。如果养老变成社会的事情，其实我们会看到，父母也能活出他们自己，我们孩子也能活出。我们自己。
比如说如果父母指望孩子养老的话，如果孩子不养你怎么办？其实即使法律规定他养你，他也不一定去养你。就这个部分，我们又看到父母活不出来，孩子也活不出来，所以我们恐怕要改变，孩子养老的这样的一个观念。第2个同样我们孩子也不把孝作为我们的一个法定的或者是道德的一个强求。就这个部分恐怕我们爱父母起来会更加容易一些。这是我想讲的孝。
再一点就是其实我们细细想来，作为一个孩子，最大的孝是什么呢？
最大的孝就是把你的人生活出来，把你的人生活好。比如说你的身体是健康的，你在学习里面一切都好了，学习也好，关系也好，人见人爱，那么将来你在职场上你是能够获得成就和成功的。在婚姻里面，你把你的再生家庭，你的婚姻经营得也很好，我觉得对父母最大的孝，也是对父母最大的爱。换句话说，我们每个人把从父母手里拿过来的生命，把它活好，把它活出色、把它活成功，把它活幸福，把它活快了，就是对父母最大的爱，同时也是对父母最大的孝。
因此这个部分我觉得我们恐怕要重新改变我们孝的观念，这样的话，父母也能活出他们自己。作为我们来说，也能。活出自己。所以父母两代人，如果我们背上了让孩子给我们养老的话，父母就很难活出他很愉快的晚年。
第2个，如果我们背上了孝了这样一个强求的话，我们还是想发展自己的人生，也会变得有些困难。因此两代人恐怕都要去做努力，换句话说，我们将来结婚了，我们将来有孩子了，我们也不要求，孩子孝敬我们，我们也不要求还在为我们养老。换句话说，你越不要求他孝敬他，恐怕就越会孝敬你。你越不让他养老，他妈将来就越不养老。
又反过来说，你如果，你告诉孩子，将来老年我就靠你了，一定要给我养老。将来你一定要孝顺我，你那个孩子他妈会逃得远远的，会离你离的远，恐怕就不想和你来往。因为你的依赖性太重。因此我们说去掉养儿防老的观念，去掉让孩子孝顺自己的观念，你恐怕会能要到更好的结果。
同样我们也会把这个部分放到我们和父母这里，如果我们会觉得父母强求我们去给他养老，会强求我们孝心，我们在内心里面都是抵触的。但是我会觉得如果我们想对父母有更多的孝更多的爱的话，我们就可以告诉自己，我们对父母没义务。如果你觉得我们对父母没有孝的义务，甚至是没有爱他的义务的时候，在这个时候你的内在的孝和爱就出来。如果你会觉得由爱和孝是要变成我的义务，要变成一个强求，甚至法律上的抢救的话，你恐怕是爱惜父母来就会变得有些困难。
这是我讲的孝的。再一个部分就是到我们18岁之后，我们和父母的关系就是一个平等的关系了，成人和成人的关系。也就是说虽然从生物学的角度，父亲父母是我们生物学上的父母，我们仍然是生物学上，他们的孩子到死改变不了。但是从社会学的角度，来讲，我们一旦从18岁进入成人，在法律的层面，我们和父母的关系就是成人和成人的关系了。所以我们和父母打交道的时候，我们也要把自己放在成人的层面，和爸爸妈妈打交道，你会发现，你把自己放在成人的层面，和爸爸妈妈打交道，你和爸爸妈妈的关系就会搞的很容易。
也就是说我们用成人的角色、成人的心态、用朋友的心态、朋友的角度和我们父母打交道，而不是把我们放到六七岁的时候，一见到爸爸就会不或者是妈妈就被打回原形，达到六七岁的时候，我们在那个时候爸爸他们是居高临下，我们是仰视他们，这个时候很难搞好。我们和爸爸妈妈关系的，因此我要提醒的是，我们大学生基本上都过了18岁了，我们要和父母亲用平等的关系、成人的关系、和朋友的关系，和我们的父母相处，这就是我们要强调的这几个部分。
NO.4
如何爱自己
我们再说说怎么爱自己？
就爱自己很重要的事情。啊我们经常说我们要爱国家、爱祖国，我们要爱父母、爱世界、爱学习。
我们经常会提到爱，我们会发现，我们要想把这些东西爱好的话，一个很重要的就是爱自己。
我们爱自己的能力到底怎么样？我不知道大家你去想一想，你我们是爱自己的吗？或者是你怎么样去衡量一个人爱不爱自己？比如说你现在有恋人了，比如说你在谈恋爱，你就在想我的对象爱不爱自己？你都有哪些指标？就是爱自己有哪些指标？一个连自己都爱不好的人，如果你说他想去爱他的，这个是很难的。所以我们爱好他人的一个前提，最重要的是爱好自己，爱好自己。我总结出来就是4条，我就能看到一个人爱不爱他？够不够爱自己？
第1个他能不能吃好饭？大家不要看这个吃饭，它是一个简单的事情，就是吃饭的是不简单的。第1个就是你能不能吃一日三餐，这是一个。第2个，你能不能吃有营养饭菜。第3个，你会不会吃有害的食品？所以这三个部分会决定你爱不爱自己。比如说我一天只吃两顿，现在只吃一顿，爱自己就打折了。你经常会吃有害的食品，那这个部分他妈也不是爱自己的表现，因此我们说吃好饭是一个标准。
第2个标准，有些同学恐怕就会想到睡好觉。对了。睡好觉是一个很重要的部分。什么叫睡好觉呢？我们不能把睡眠搞颠倒，比如说晚上你打游戏很兴奋，白天你睡大觉，这个都不叫睡好，我们睡觉要尊重睡眠的节律，睡好觉的含义是什么呢？至少你要保证12:00之前睡觉，12:00之后就叫熬夜了。
因为我是精神科医生，所以我们在学习的时候，老师就告诉我们，你12点之后你熬一分钟，就等于你伤害身体。好几个小时。所以是因为我们机体在超过12点之后，它就不支持你工作了。一旦你坚持工作的时候，对身体的消耗是非常严重的。因此我们说我们对这个节点，你要爱自己的话，12:00之前要睡觉。
第二就是要保证睡眠7个小时，这是一个基本的底线。也就是你每天晚上都能保证7个小时的睡眠，能有人说我失眠，我睡不着这么多，你睡眠我们躺在床上就是休息，他你虽然你不能进入梦乡或不能进入睡眠，但是至少你那一刻你的身体在学习。所以我们讲睡好每一个晚上是你爱不爱自己的一个重要标志。换句话说，你会不会主动熬夜？当你主动熬夜的时候，这个时候你爱自己就打折了，所以一旦我们熬夜习惯熬夜、经常熬夜，显然就是爱自己爱的不够。
第3个，我们现在讲我们现在营养不缺，锻炼去，我们缺少的是锻炼。所以对我们每个人来说，我们仍然要找一点时间，找一点机会去锻炼身体。如果你一直不锻炼，这个部分我们就说我们对自己爱的也是不够的，因此我们说你有段有没有个好习惯，锻炼身体的习惯，这个也是衡量爱自己的一个标志。
最后一个标志就是好心情，每天你是不是把自己搞的垂头丧气，把自己搞得很焦虑不安，还是让每天你都能有一个积极的心态，一个非常好的心态，来面对自己、面对他人。
因此我们说一个人爱不爱自己，就从4点我们就可以衡量或者是看到。大家记住吃好饭、睡好觉、锻炼身体、保持好心情。这几个部分都是很重要的。换句话说，你就会告诉我，从今天开始我要爱好自己，你就从这4个方面去做。当你发现如果你能把这4个方面做好的时候，你的内在爱自己的能量就会出来。换句话说，女孩子会更加漂亮。
那男孩子呢？就会更加有魅力。因为当你爱自己的时候，你的身体你的身体就会支持到你。我经常说，像肥胖也是这样，比如说减肥，不仅女生现在喜欢减肥，男生也喜欢减肥。就为什么，我们有些人减肥那么困难容易反弹，是因为我们对自己的身体往往我们对自己爱的不够，或者是我们对身体爱的不够，结果我们的身体就会通过肥胖或者是过度的消瘦来配合我们自己不爱自己的这样的一部分。
当然减肥这个部分，这个部分又比较复杂，大家有没有想到减肥的后面有拒绝？拒绝什么？拒绝体重过重、拒绝肥胖，你这份拒绝恐怕就会让我们肥胖，很难离开你的。从心理学的角度来讲，呃这一个人的身体怎么样才能保持的刚刚好？
第1个前提就是我刚才说的爱自己。第2个前提，就给他自己胖和瘦的一个自由。当你给胖子送一个自由的时候，你的身体就会把你的身体就会把我们的体重调整的刚刚好。当我们对受过于拒绝或者是胖过于拒绝，那么瘦和胖恐怕都很难离开我们。当然是需要在心理学上是需要修炼的，那不是我意思是能讲清楚的。
NO.5
做好开学准备
好，下面我们就来说一说为开学做准备。开学作者，实际上我们有很多的准备的，比如说你作息时间调整的怎么样？饮食习惯调整的怎么样？心情准备好了吗？你进入学习状态了吗？包括和同学这个呃打交道的，能力和关系，或者是未来的情境，你准备好了吗？包括你上我们上学的物品，尤其心态回到学校的心态，还有对我们疫情防护的这些这些措施我们都准备的怎么样？它会牵涉到很多的准备。
到了学校，我们首先恐怕就是要怎么样去应对学习了。我经常讲，对于学习来说，我们每个人的智力你们都能考上大学了，就对你们把所有的学习都搞得很优，都搞得我觉得都不是问题的。但是我们会看到还是有一些学生会感觉到学习困难，学习上有压力，还有的学生会挂科，考不过去这个现象。一直都会存在，或者是都不会绝迹的。
问题到底出在哪里呢？我们从你们每个人的智力上，从你们每个人的能力上，学习，对你们来说都不是问题，能力不是问题，那什么是问题呢？动力是问题，把我们在学习面前挡住的，把我们打垮的是我们的动力，学习的动力。换句话说，如果我们每个人的学习动力都满满的，学习一点问题都没有。现在问题来了，怎么来解决学习动力呢？我们每个人都要去思考几个问题，不能是学习好的。
学习你觉得自己不是太行的，我们都可以思考，为谁学习？这个很重要，我们还记得我们前周周恩来总理，他就说我们为中华民族的崛起而学习，你看这个目标多高远，所以有了这样的一个目标在的话，你想他学习没有动力，所以你为谁学习？为什么学习这个很重要？这是一个。第2个就是学习是谁的事情，如果你把学习归到是，老师的事，归到是父母的事情，你学习的动力就肯定不足了。再一个就是学习的目的，还有就是你人生的目的，包括你人生的理想，包括你人生的追求，都会影响你的学习的动力的。
因此我们说学习问题重要的是解决学习的动力问题。如果动力问题解决了，这个部分学习问题不大的，对你们每个人来说。
第2个就是亲密关系，关系我们知道在学校里面相对关系是比较单纯和简单的。比如说在学校里面基本上就是同学关系、老师关系两大关系，对不对？在同学里面我们可以有可能会发展朋友，当然我们也在老师里面也会发展朋友的。在同学里面我们会发展恋人，啊当然有些个别的老师里面也会发展师生恋的，当然这个是对我们的制度是不允许的。因此我们说就在我们的同学在学校的关系里面相对比较简单，在同学关系里面，我们要注意哪些东西？
你会看到有些同学关系搞得不是太理想，在和同学交往的时候，我们要注意什么呢？我觉得我们要至少要注意三点，我们同学和同学之间是平等的，我们在人格上是平等的，我们在价值上是平等的，就这个部分非常重要。
很多的时候我们搞不好关系，我们把人分成369等的，比如说，有时候我们会看不起某类人，看不清楚类的一个很重要的东西，比如说我们看不起它的特性，我们看不起他的做事方式，我们看不起他的自我表现等等，我们不允许别不接受多样性，我们希望大家都相同，我们希望大家都能按照我的样子来说话来行事，这样的话我会就我觉得我就满意了。
因此我们说平等的一个非常重要的部分，就是我们也要接受多样性。我们看到我们的文化理念是很难接受多样性的，对差异、对多样性，我们的文化往往是不接受的。因此我们说我们和所有的同学关系都是平等的关系，因此我们不能歧视他们，我们要尊重他们的人格，尊重他们的性格，尊重他们的看法、观点，尊重他们的呈现等等。这些是非常重要的。
我们看到我们的文化往往是一个等级文化，在等级文化里面往往是缺乏尊重的，因此在这个同学里面，我们如果能做到极平等又尊重你这个关系，基本上问题就不大了。
最后一个很重要的就是我们同学之间要有友爱，我们要学会爱他人，就当别人有困难的时候我们去帮助，当我们自己有困难的时候，我们也可以向同学求助，这些部分都是很重要的。尤其是我要强调一点，尊重同学的人格，尊重他的尊严，这个非常重要。我们看到在学校里面发生极端的事件，一些恶劣的事件，往往都是因为我们挑战了一个人的尊严，挑战就是让一个人的颜面受到了侮辱，他的尊严受到了侮辱，然后会发生才会发生呃恶劣的事件。
我就拿马加爵举个简单的例子，我们同学之间怎么来去尊重他人的尊严？其实我们看到马加爵是成绩是非常好的，也是非常优秀的。你看就是因为一次打牌去发展到杀人，这个是不可想象的。
当然后来的心理学家对马加爵的事件进行了多角度的分析，去找原因，但是我觉得其中有一点是非常重要，马加爵的尊严受到了侮辱，受到了践踏，所以才导致了他复仇的心理。我们看到再把这个世界稍微的还原一下，就是4个人打牌，其中有他的老乡，结果马加爵经常已经后来有个同学就不太服气，就认为他作弊，他说你看你老是赢，这个你是不是打牌在作弊，那几个同学恐怕也都认为他在作弊。
这时候有一个同学这样讲了一句话就很厉害了，连打牌你都作弊，这是第1句话。这句话本身也没有太大的问题。难怪前天你老乡他过生日没有请你？因为老乡过生日请了马加爵所有的老乡，结果就没请马加爵，这个本身也不是问题。最后一句话是致命的，是因为你的人品太差了。你看连打牌你都作弊，这是一个。
第2个，难怪你的老乡过生日没有请你。前面两句话，这个都不是问题，最后一句话，是问题，因为你的人品太差，所以我们看到因为你的人品太差了，让马加爵在公众的面前，他的人格的尊严受到了侮辱、受到了践踏，受到了攻击。那么就这个部分，让马加爵受不了了。所以马加爵最以为傲的就是他的聪明。就在这一块，比如说他的物理成绩特别好，他能够胜过别人的地方。现在这一块都受到了大家的否定，受到了就是他的人格，他的尊严说到了这样一种侮辱，他就感觉到自己在众人的面前什么都没有，然后他就决定了报复，而且报复又是采取非常极端的手段。
当然我们看到在大学里面发生极端的事件，比如说投毒的事件，这个部分也会有发生的。我们会看到这些部分，都会涉及到我们同学之间，不要去去攻击他人，要保护他人的尊严，不要去侮辱他人的人格，践踏他人的尊严，这个部分是非常重要。相当一部分的恶劣的事件是因为这一点导致的。所以我们在同学之间，我们要相互尊重，要相互包容，尤其是对他人的人格和尊严，要尊重特别重要，就在这里面再次提醒。
NO.6
恋爱的管理
最后我想讲一讲恋爱的管理，我们都想去在大学里面现在都是可以到了法定结婚年龄，女性到了20，男人到了22，就可以结婚的。所以在大学里面谈恋爱是一个非常正常的现象。也就是说他是没问题的了。过去恐怕在这一块还有所顾忌，现在基本上放开了。
同时这又会给我们带来了一个问题，一个什么样的问题？我们如何去恋爱？如何去管理恋爱？如何去管理我们的性这个部分？恋爱和性恐怕都是连接在一起的。
那么我们先重点谈一谈恋爱，我们去找恋爱，我不知道大家有没有思考过这个问题，你是依据什么样的条件，或者是依据什么样的原则去找另外一半的？我们会不会去带着一个比如说我们寻找另外一半，然后把我们自己的不足补起来，就是让我们的人生更加完美。
就这个部分有一个漫画给我的很大的一个启发，他就讲我们怎么去找自己的另一半的，最后的结果会是什么样子？这幅漫画是什么？本来是一个圆，最后他缺了一角，缺了一个三角形，结果然后他就想去找另外一个另外一个三角形来补它，这样的话它就完美了。结果找了很多部分，不是长了。就是短了。不是大了就是小了，结果怎么都补不上。
最后他仍然是带着自己的那份缺陷，孤独的一个人，后面又出来了，另外就是一个一个圆球，他的一个目标是什么呢？他并不是去想找，什么人来补他这个部分？他只不过是想找一个陪伴者，和他一起往前走，一起往前滚，结果他很快的找到了一个陪伴者。我们会看到，当你想带着用另外一个人来补你的部分的话，你很你就是想找到这个伴侣，往往是很困难的。
因此我们说我们要找的是一个什么样的人？其实我们恐怕是我们要找到一个陪伴者，我们用自己的生命去陪伴另外一个人的生命，我们要求自己不对方，我们也不要求对方来补自己。我们每个人都是独特的，我们每个人都有他自己的个性，都有它自己的价值，把我们自己的部分保存好，完成好就可以了。因此如果我们带着陪伴的心态、带着伙伴的心态去找另一半，恐怕就会容易一些，如果我们带着补的心态，就比较难。这是一个。
另外一个就是我们找什么样的伴侣，会对我们比较好的。我们从心理学的角度来讲，只能做大家参考，你不能按我后面所讲的标准去找对象，那就很难找到了。
第1个就是你要找一个比较独立的，它的独立意识比较强的，也就是说他对自己的原生家庭不是太依赖的。这是一个部分，第2个部分，如果我们能找到他有异性兄弟姐妹的，就是在原生家庭里面，比如说男孩，在家庭里面他有哥哥姐姐，或者是女孩在家庭里面有。
男孩有姐姐、妹妹。女孩有哥哥、弟弟又找这样的。相对来说比较好一点，因为他在自己的原生家庭里面有和异性打交道的经验，在恋爱起来就更容易。再一个就是在可以找排行互补的，比如说如果你在家是老大的话，你找个老小，如果你是老小的话，就找个老大。当然老大找老大、老小找老小也是没关系的。
第4点最好是门当户对的，就从心理学的角度来讲，越是门当户对，你磨合的成本就越小。当然，如果有爱情的话，所有的东西都可以冲破的，没关系的。再一个就是君权主义的，什么叫君权主义？他没有大男子主义，他的女性不歧视的，没有男成女卑的这样一个观念的男人，会更好。当然会找有责任心的，能读懂你的，能爱你的，这个是就更理想的了。还是那句话，你不能太较真，爱这个东西有时候说不清的，怎么样来经营恋爱关系？这又是一个大家非常对我们的找对象也好，找了、对象之后建立关系也好，又是很重要。
第1个就是恋爱的，恋爱关系，它是个伙伴关系，是个平等的关系，前面我们说过，前面我们说了亲子关系是单向的，但是伴侣关系要经营的是双向的。什么意思？就是伴侣要交换。你要不停的相互帮助，你给他一点，他也给你一点，这样不停的给下去，的帮助，双向的交换，越多的话，这个关系就越有活力。如果伴侣的关系变成单向关系的话，这个关系就很难经营了。一个人一味的牺牲，一二个人一味的索取，这个部分恐怕你的关系就很难发展。因此我们说伴侣关系它要相互交换。
第3个我们说我们在关系里面要有爱，什么叫爱呢？很多的时候，比如说在办理的时候，我们会呃呃，对方会问，你爱不爱我？
然后我们会呃经常会觉得怎么从对方里面感觉不到爱，但是我会尽我们会经常觉得我很爱她，但是对方说因为我没感受到，对方也会说我很爱你，有时候你会说我没感受到，什么叫爱的行为就很重要。爱的行为从心理学上我们会给他一个定义，什么样的定义就是在关系里面，如果你去满足对方的需求这些这才叫爱。这就叫爱对方。如果你利用对方来满足你，那叫你对方成了爱你自己的工具。
如果就因此我们说看看这个关系里面有没有爱？就看，谁去满足谁的需求？谁去满足谁的需求，谁就是爱对方。因此我们衡量爱很简单，从需求从需要来看，满足需要的行为就是爱。因此我们说，如果你想爱一个人的话，如果你想检查自己爱不爱他人的话，就去看一看你有没有去满足他人的需求，还是满足自己的需求。要想让爱很好进行的话，那么我们就要多多的去满足他人的需求。要想把伴侣关系经营好的话，一个很重要的部分还要欣赏对方，要感恩对方，情感要专一，这个部分都是经营办的关系不可或缺的。
同时我们还要放弃改变对方。
比如说我们经常会觉得我们的情侣不好，想把她性格改变，想当，把他的学习成绩改变，甚至想把他的体型改变。当你想去改变对方的时候，这个时候对关系有不好的影响，从现在开始要放弃改变，尊重对方，经营关系就比较容易了。你会发现当你去改变对方的时候，第1个对方会很辛苦，你也会很辛苦，然后关系就会变得很困难。
再一个第8点就是要做好自己，不能对方好不好，我都要把自己做好，也就是无条件的做好自己。当你发现当你无条件的做好男朋友的时候，你的女朋友也慢慢就变好了。当你无条件的做一个好的女朋友的时候，你发现男朋友变成你的男朋友慢慢也变好了，因此无条件的做好自己是经营伴侣的关系非常重要的一点。最后一点就是共同成长，你们一起成长才能让关系不断的新鲜。
失恋的处理，有恋爱就有失恋。初恋就是对于初恋来讲，恋爱的成功率有多少呢？大概是3%左右，换句话说，97%的都是失败的，因此我想在我们每一个人恐怕有一个都曾经失恋过，或者是初恋没有成功过，这个部分都很难免的。
当然我们大家要记住的是，爱和不爱都是一种权利，当你们相遇的时候，你们都是彼此相爱的，但有可能真的有一天，你觉得对方没感觉了，或者对方觉得你也没感觉，我觉得这都没关系。就是我们好聚好散，这个很重要。尤其是要记住爱和不爱是一种权利，你有不爱他人的权利，他人也有不爱你的权利，所以我们要尊重这个权利。
这是第二点，我想强调。第三点就是恋爱他一定是双方的事，就是你爱他他也爱你，恋爱才能成功。所以爱和不爱都强迫不来。当你去爱一个人的时候，你要强迫自己，说不爱他吗？你也做不到。当你不爱一个人的时候，你要想强迫自己去爱他，你也做不到。所以在很多时候爱和不爱是身不由己的，不是你想不想的事情。因此对方当对方不爱你的时候，他想爱你怎么办？也会有一些困难。
那已经到了9:38了，我们原来讲9:30结束的，我会加快一点速度，把这个部分讲完，我们就差不多了。我们就会进入问答的一个环节。因此我们说我们对爱和不爱这个部分我们要豁达一些，给爱和不爱一个自由。换句话说，你给爱和不爱越越能给到自由，那么爱的部分就越容易出来，这是一个。
第2个，假如说对方不爱你了，并不代表你不好，或者是你不爱对方了，也不代表对方不好。对方不爱你，或者你不爱对方，只是说说明了一个什么问题，你们彼此不合适，不代表两个人不好或者是不优秀。这是两个不同的部分。
有些时候我们会觉得对方提出来和我们分手，说明我们不好，然后我们就会导致自我的否定，我们就会有可能会导致报复对方。就在这里面再强调一点的是，爱和不爱是一个权利，我们不爱对方，不代表我们或他们不好，这个是很重要的。另外一个就是没有在这个世界上没有谁离不开谁，我们往往会觉得要离开他，我这个一辈子就没了，离开你，我这个辈子也就完了。不是这样子的。
有可能是没有你的世界我会更精彩。
那么，在这个世界上就是没有谁或者是离不开谁的。换句话说，你如果觉得你感到对方你活不下去的话，说明你在情感上太依赖了，说明我们太依赖他人了。因此我们在这个时候要反省自己，要把自己活好了，要把自己活出来了，就是我们把自己活得越好，我们把自己活得越精彩，那么你遇到爱你的人的可能性就会越大。越高这个机会就会越高。如果你连自己都不爱，你想让想让别人来爱你，你觉得有多大的可能性？如果你能够爱自己了，别人爱你的可能性才能增加。
因此我们说我们要爱好自己，哪怕失恋，我们都能很好的活下去的。因此我们说爱好自己才是王道，当我们把自己活好的时候，我们就像一朵花一样，蝴蝶自然会飞过来。因此我们会说，失恋只不过是人生的一个经历，我们可可以把这个经历变成我们人生的一个经验，会让我们未来的恋爱会经营的更好。
好，因为时间的关系，我们今天晚上恐怕就是讲座的部分，到这里前面一段我们就讲了疫情和疫情给我们带来的情绪，以及我们如何对情绪进行管理。
NO.7
问答环节
后半段我们就讲了就如何处理家庭关系，如何处理在学校里面处理和同学的关系以及和恋人的关系。我们讲了这几个部分，下面我们就进入回答的环节。
怎么判断自己是否抑郁了？
抑郁是一个正常的情绪。那么我们经常会听到一个词叫抑郁症，抑郁症是个病，抑郁是一个情绪，我们怎么去判断自己有没有得抑郁症？这个是有标准的，就是在我们世界精神疾病分类的标准里面，会有几个标准，这几个标准就是我只能说个大概，但是你不能对号入座。抑郁症会有4个标准，第1个就是时间标准，也就是说他要你得了抑郁，你符合了症状学的标准，要达到两周，也就是半个月的时间，持续的都有。
第2个就是症状学标准，症状学标准的话，他要求要符合5条，至少要5条，要5条以上，你才能够去在症状学上去判断你的你有没有得了抑郁症？第1个核心的部分，一天24小时里面你都没有愉快感，你找不到愉快感。这个也就是说你24小时里面都是非常低落的，这是一个。第2个，你的万事万物都没有兴趣了，就没有兴趣。过去你比如说你喜欢打篮球，喜欢看小说，喜欢打游戏，现在你连这个也不喜欢。你所有的事情都不感兴趣，这是第2点。
第3点，有时候你觉得吃饭饭也不香了。睡觉呢也睡不好了，尤其是这个叫睡觉不好，会有三种，入睡困难，中间醒的次数多，还有早醒，比如说5点之前4点之前就醒了，醒了之后就很难再入睡。就这个部分。抑郁症就是早醒的部分往往比较多，但是并不是说有早醒，就是抑郁症。不是这样子的。还有一些人群觉得他的大脑不灵活了，就像一个上绣的机器一样，反映问题特别的慢，就考虑问题特别的困难。这是一个。
再一点有可能是做决定，他做不了决定，任何事情都犹豫不定，犹豫不决，下不了决心。再一个就是自我否定，觉得不行，自己那个不行，没有能力。
再一个觉得他对不起人，对不起所有的人，他觉得他活到现在，对不起父母、对不起同学、对不起国家、对不起老师，所有的人他都对不起，更严重的他觉得他有罪。他犯下了很多的这些再严重的他觉得他都不配活，在这个世界上，然后经常会有一些自杀的想法、自杀的念头，甚至会有一些自杀的行为。还有一些人群，他的体重会下降，比如说在一个月之内会下降，一二十一二，就是五到10公斤这样子。
还有一些人群他会没有性欲，比如说的性欲不想从来不想。也没有这种性的幻想。
性欲这个部分都没有了，我们会综合这些方面来进行判断，有没有问题？有没有意义？至少要符合五五条以上的标准。当然并不是说你符合5条以上就是抑郁了。
还有第3个标准，尽管你有很多的刚才我讲的这些问题，如果你的这个学习是可以的，生活是可以的，社会交往也是可以的。他同样仍然不是抑郁病，所以也抑郁症。所以我们讲这三个标准是很重要的。就不是说你得了，你这些抑郁都有了，我们就是抑郁症，不是这样子的。
要是爸爸出轨了，确定不告诉妈妈吗？
这个不要告诉。这个爸爸出轨了，那是他和妈妈两个人是两个人的事情。我们不要去做这个事情，如果妈妈没有发现，就让妈妈瞒在鼓里。如果妈妈发现了，那是他自己发现，为什么我们说不告诉？如果你告就是因为，因为我们前面说过，夫妻关系是他们两个的事情，我们孩子不介入，他们好也好和也好，离婚也好，包括有外遇也好，包括出轨也好，都是他们的事情。
孩子不不参不参，不介入进去。比如说你告诉了妈妈，换句话说你就背叛了爸爸。有可能妈妈是装作不知道有时候，但是你告诉他妈妈就不能变成不知道。所以当你告诉了妈妈以后，他们的关系，他们的关系会有可能会变得更加的复杂。
第2个部分，如果爸爸知道了，你告诉了这个部分，你和爸爸的关系会变得更加的复杂。你的内在的潜意识里面有可能，当你看到了爸爸妈妈他们的关系变得更糟的时候，你会谴责自己为什么去告状？
当你就这个部分，比如说当你就告诉了妈妈，你对爸爸会更加的憎恨，所以我们和爸爸妈妈的这份他们的情感关系，最好撇得越开越好，不介入、不掺乎、不卷进。非常重要，就包括他们离婚也是他们的决定。我们作为孩子的就尊重，就可以了。当然爸爸出轨是不好的，甚至是不道德的，但是他要为这个事情负责就可以了。我们作为孩子来说，我们对办法对这个部分没办法的。当然呃这就我们作为一个成人，比如说我们可以用成人的这样的一个角度，成人的心态，可以和爸爸聊一聊，和谈一谈，这个本身没问题的。但我们不去告状。
孤独的感觉会怎么办？
孤独，实际上我们不想和外在建立一个连接的，我们不想或者是我们想有连接，但是很难去连接上。这个部分。我觉得孤独这件事情要想解决的话，很重要的就是接受自己孤独。换句话说，我们不一定非要和他们有关系，不一定要到人群里面去，你越不接受孤独，这个部分你就越没法和他人连接。当你慢慢能够接受自己孤独，允许自己孤独的时候，就这个部分，你的内在慢慢的就会有有力量和他人连接。再一个部分就是即使我们孤独了，我们慢慢的学会去爱自己，慢慢的学会去欣赏自己。有时候我们的孤独是害怕别人看到我们不好的部分，害怕别人对我们过多的否定，就这个部分往往让我们不敢去走进人群。
如果我们对自己接受了，对自己接纳了，慢慢喜欢自己了，这个部分你恐怕就得慢慢允许，你走到人群里面去也允许，人就是他人走到你的内心世界里面，所以我的理解就是孤独。第1个部分要允许这个部分。第2个部分，要能够去爱自己，喜欢自己看到自己好的部分。
不一定的。这个只是这是我们的祖先他们从他们的经验里面总结出来的。当然我们现在的心理学越来越发现，早年成长的这部分重要性，越来越发现就是母婴关系的重要性。
当然并不是说重要性就一定是如此，不是这样子的。我们会说7岁之前成长阶段是重要的，并不是说7岁之后的成长阶段它就不重要。不是的。我们人他有意识有自我意识，所以他有他在任何时候都有可能性的，它的可能性是无限的，所以在这一块我们仍然要看到，我们每个人都有可能性的，就是在一瞬间我们都可能去给自己带来一个彻底的变化和改变的。
最近网上把同性恋定为心理障碍？
这个是错误的心理，同性恋，他不是病也不是问题，他是一个非常正常的性取向。
性取向和异性恋一样，它是正常的一个生活方式。一个男女的这样的一个交往方式。从70年代起，美国就不再认为同性恋是问题了，是心理障碍了、是疾病了。到了现在我们的主流文化，包括我们的学术界，都不认为同性恋是病了，同性恋是一个非常正常的一个状态。因此我们说我们对同性恋要把它正常化是很重要的。他有和异性恋一样，有同等的地位，同等的权利，就把同性恋定为心理障碍的人，是因为他们无知，他们在这一块，他们还没有跟上时代，他们还没有跟上人类知识，跟上人类文明的发展。
父母重男轻女我该怎么办？
这是一个，今天我们没有涉及到这个部分。重男轻女的话，我想对女孩讲这讲几句话，第1个就是就是身为女孩，不是你的错，也不是父母的错，也不是任何人的错。这是一个。第2个就是我们女孩和男孩一样，同样是父母的孩子，同样是他们的基因的传承，生命的传承同样是他们的后代。在这个点上我们和我们的兄弟姐妹，我们和男孩有同样的权利，同样的价值。这是第2点，我想强调的。
第3点，我想强调的就是重男轻女没有一个赢家，我不知道大家有没有看过，都挺好，这部电视连续剧，你们看到都挺好，这部电视剧就是讲重男轻女。对一个家庭的影响的，你们看到苏明玉受影响了？有没有看到苏大强也受影响的？说大声说影响的结果就是你会看到他到老年了就完全依赖孩子了。在夫妻关系里面，他男人的东西一直出不来，这是不是这个男人也会受到影响，那一个？
我们苏明玉的妈妈死得那么早，是不是因为他担负的太多了？他那么重男孩，那么轻女孩，他要把男人的东西全部担负过来，他为他的儿子付出了那么大的代价。你看早早的离开了这个世界，是不是他也受到了一个影响？
我们再看到苏明哲、苏明成是不是也是受到更大的影响？因此我们看到重男轻女没有赢家，男孩受影响，女孩女女孩受影响，父母同样受影响。因此我们说重男轻女父母也是受害者，就当我们把父母要看到受害者的时候，我们的重男轻女恐怕就会有一些不同。最重要的是我们没法去改变父母重男轻女的观念，因为这是文化带来的。他就是在中国的家庭里面，在我们每个中国人的内心的骨髓里面，重男轻女不是有和无的问题，它是多和少的问题。
因此我们说第1个就是我们要看重男轻女是文化带来的。第2个就是父母也是受害者。第3个就是我们有权利作为一个女孩，我们有权利成为一个女孩，我有权利作为一个女性，作为一个女人，至少在我们女孩的内心里面，你要认可自己是个女性，你要同意自己是个女性，而且你要把自己放在和男人相同的这个位置上去看待自己，去接受自己的性别，这个非常重要，就像前面我们说的，是呃身为女孩不是我们的错，身为女孩，我在生命的位置上，在人的位置上是等同的，是等价的。就人是不分男孩女孩的，不分男性女性的，我们都作为一个人共同存在的世界上。 换句话说，人的状态是去性别化的，因此我们要把自己再拔高一点。
这个部分，不劝。吵架是他们的事情。他们怎么吵？让他们自己吵去。我们不劝的。不劝的好处是什么呢？让他们自己彼此面对自己，然后彼此去解决。如果你去劝架，第1个就会有对错。第2个有一个人恐怕就会他就会经常打架的，反正有孩子来劝，是吧？然后他就会就经常会找理由和对方发生冲突，当你不去劝架的时候，他就想打架的后果了，最后还要我来解决。就这个部分我们也不劝不插手。
当然如果你看不下去的话，你可以离开。
总觉得自卑、害怕和别人交流怎么办？
自卑这个部分我们刚才说了，是比较引起的。比较是什么时候引起的？在小时候父母经常拿我们比较，比如说你看人家邻居家，小红又听话又乖，学习还很努力，你看你什么都不帮父母做，而且不爱学习，你看你比较了，就父母比较了，父母也拿我们一比较，我们觉得自己不行。如果父母经常比较，比如说兄弟姐妹之间也比较，我们仍然也觉得这就不行。
就在这个时候是什么呢？我们怎么样才能去掉比较重要的就是要多元化，要多元化的去看自己，重要的要接受自己的个性，接受自己和别人的差异，要看到自己的长项，不要用自己的短处和别人长处比，重要的事就是我们要接纳自己的短处，比如说我们经常会讲，这个取长补短，看到吗？你取别人的长来补你的短，或者是你取自己的长来补自己的短，结果自己的长也没有了，短也比不上。
我们觉得扬长避短，我们看到第2个词又来了，扬长避短你会发现长你也没扬长了多少短还是没有避掉，为什么呢？因为你最短还是拒绝的。这是拒绝的。
我们说要想让我们自卑这个部分解决的话，我们对自己不好的部分，从现在开始不再害怕，对自己不好的部分，从现在开始我们要接受要接纳，从自己不好的里面我们去找资源去找好的部分，也能看到好的部分。这个时候我们对自己不好的部分就不害怕了，但我们对自己不好的部分不害怕了。换句话说，你慢慢就能够肯定自己，就能够认可自己的。当你能够肯定自己认可自己的时候，你慢慢也就会消除自己和别人。比较，因为你会觉得在这个世界上没有两个相同的树叶，在这个世界上，也没有两个相同的人。
正是因为我有不要有我觉得具有自己特点的性格、自由自己特点的能力，我才能是我自己，如果我把自己都变成和他人一样了，我哪去了？我就没有自己了。因此我们我要把自己身上的东西都看成是能够标定自我的部分，它都是有价值的，没有好坏，没有长短，没有优劣的，就这个部分，恐怕你的自卑的部分就会慢慢的就会离开了。
有没有可以治愈心灵的书籍？
有的，推荐《生命的重建》。这是，美国的一个心理学家，叫露易丝·海写的。新生命的重建，大家记住，生命的重建这本书是一个美国作者露易丝·海他写的这本书，写得非常好，因为他就是他一个在成长的过程里面，也曾经经历过生命的低潮，所以他慢慢的从自己的低潮里面走出来了，结果他就写了这本书，把自己的人生的经历说出来。
因为时间关系，我们今天恐怕只能到这里了。那么，以后如果有机会有时间我再和大家进行交流，同样也感谢广州大学邹老师能够给到我这次机会和大家交流的机会，非常的开心，在疫情期间能和大家探讨这么多的心理学的问题。
最后还有一段邹老师的结束语，我放给大家听一下，我们希望有善始善终，能够坚持到最后。
好，还有一个问题我要说一下，我们是可以回看的，我们会把这个部分也会整理成文字稿，而且我们视频是能够回放也能够回看的。我们看看通过什么样的途径，你们才能得到这样一个信息，我会跟邹老师在联系一下，把这个部分让更多的你们的亲朋好友能够受益，这是一个部分。
第2个部分关于放松的三个技术网络的连接，我会看看怎么去提供到你们。好，今天的部分我们就到这里。非常感谢大家的陪伴，我们今天就到这里结束，谢谢大家，再见。
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编辑：徐笛
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