17岁，看过那么多美景，湖湘地理换个姿势出山！

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  久等了！

湖湘地理不想再当游牧者，

我们决定变一变。

有读者留言：

湖湘地理虽然不高产但是高质。

这样的鼓励，让我们羞愧。

是的，我们更新太慢了。

仿佛是一群当代游牧者，

我们沉迷于行走，

常常与公众保持了一定的距离。

2021年，湖湘地理17岁。

我们执笔一杆，行走于湖湘大地，

往返与大地和城市之间。

我们把遇到的所有美妙事，

都和你分享。

湘、资、沅、澧四水行，

我们脚踏河山，触摸湖南人的灵魂；

小镇岁时记，我们捕捉光影，

呼吸着自然界的时序。凭着热爱，

我们在孤独中坚守，

几代湖湘地理人，从未放弃。

2004年：湘江·溯

从湘江的N24°31′开始，一点点，向北，最北是澧水，N32°12′。约六个维度空间里，一方性情山水。从湖泊到河源，我们在高山之巅怀想大海。

（2004年4月，永州江华县白石乡政府旁，一个以湘江源命名的饭店）

2005年：问源资水

在高山沼泽地，在丘谷盆地间寻找真正的资江源。

（2005年2月28日，广西兴安县华江瑶族自治乡，远处云雾缭绕的“华南第一峰”——猫儿山。）

2006年：走过“四极”

湖南“东极”，位于桂东县清泉镇中坑村油坑组。海拔77米。湖南“南极”，位于永州市江华瑶族自治先河路口镇姑婆岭，海拔1730米。湖南“西极”，位于新晃县茶坪乡韭菜塘村将军坡。海拔634米。湖南“北极”，位于常德市石门县壶瓶山镇南坪三河村三条岭。海拔1876.2米。广东连州市西岸镇，据说曾是湖广盐商的“歇脚地”。

2007年：“少数人的生存”

湘东的客家人来自苍山洱海的桑植白族独处山中的大汾客家……这是一部湖南“少数人”的生存调查

（2007年1月，茶陵县桃坑大汾村客家人。）

2008年：5·12

尘埃落定重返灾难现场

（2008年10月22日，四川理塘县干堡乡木堆灾民安置点。老人杨玉堂和他的70多户乡亲在这里已经生活了五个月。）

2009年：城市深处

生命当然长过一场戏，谁不想要一个自己的真相。而抵达真相，是需要追究，需要撕裂的。

 ( 12月22日下午，长沙文昌阁巷里的南县花鼓剧团。“头牌”龚春华在后台化妆，她今天将演出《皮秀英四告》里的皮秀英。)

2010：第八条进藏公路

持续慢行颠簸，几近崩溃”的288公里，他们反复按捺过的惊心动魄，拿起又放下的执念，他们看过的绝壁飞石，沸腾江河，以及最后那一抹明亮、温柔的彩虹，也将长久地留在他们胸怀间吧？

（2010年9月25日，“第八条进藏公路”后半段察瓦龙到察隅途中，面对突降的彩虹还是兴奋不已。图/朱辉峰）

2011：老工厂

它们经历了时间，时代，以及某一批人的整个人生。那么，你认为它身上是否也附着了些微“呼愁”之感？在城市的发展和建设中，据说已轮到拆卸它们了。是的，一切潮流应该向前滚滚，没得说。但来路上彼此曾做证的存在，不可以有限，有条件地留一点传袭余地吗？

（ 2011年11月14日，长沙树木岭长重职工社区四区3栋，筒子楼结构的集体宿舍。）

2012年：古道丹霞

湖南与广东交界处，穿行丹霞山区的“九十里陆路大道”和便江水道，这条古代的“京广线”，催生了专家眼中的独特生产生活方式， 保留了一幅幅艰难却也生动的“山居图”。

（2012年6月28日，国陵寺的夕照，老和尚在给坦前的青菜地浇灌。该寺位于永兴黄泥乡耒头村，所处山穴称“盐坦”。）

2013：托口：生于水，葬于水

那些搬迁到新镇的托口人的后代，会指着水库那平静如镜的水面，向前来观光的游客说：“很久以前，这水底下曾经有一座商贾云集的热闹小镇。”

（2007年10月20日，托口码头，天还没有大亮，货船、客船到岸的鸣笛声就拉响了赶场日忙碌的序幕。尹忠摄）

2014：故乡风味·小龙虾

小龙虾包含在半部现代长沙的夜宵史里，同时又参与了近20年来南门口一带的社会发展变迁。

（2014年6月，益阳南县三仙湖。尽管现在已经过了稻田小龙虾的收获季节，但虾农严光明还是驾着船在自己的池塘里转了一圈。）

2015年: 一路春滋味

沩山毛尖、安化松针、碣滩茶、古丈毛尖……最新，最柔嫩的叶，还带着山林记忆，刚从枝头跌入人间，哪怕盛在最破的器具里，那里面也是春风浩荡，又一个簇新的自然啊。

（4月，湖湘地理去往沩山、安化、沅陵、保靖、古丈、石门寻访湖南绿茶。）

2016年：湘女多情

对湖南而言，来自山林的女性如大山一样坚定果敢、勇于担当，她们与桃花江女性有着鲜明的区别，并与后者融合，形成湖南女性气质的另一面。

（莫胜玉曾是岩脚寨的女头人，女人当家到底好不好？老人家爽朗地回答，“还是男人当家好，不然女人担子太重了”。）

2017年：城记·煤炭坝

“百年煤城”煤炭坝不过是湖南煤矿城镇的一个缩影。这个曾被称为“小香港”的小镇，习惯了熙攘、鼎沸的人群，习惯了12点才开始的夜生活……小镇不甘寂寞，人们的身体里也同样刻下商业与工业的因子。

（2017年3月2日，煤炭坝矿山救援队队长谢四明特意穿上救援队的服装，站在已封闭的竹山塘矿井前。）

2018：夏布微凉

我一直好奇，遍布乡野的苎麻，为何能“穿”起中国人的服饰文明？在湖南，卑微的苎麻随处可见。中国人“第一块遮羞布”就是由它制造，如今，仍有中国人穿着它走过生活的日常。由苎麻编织的麻布，因为凉爽怡人，适合夏季穿着，有个美丽的名字叫“夏布”。

(6月12日，谭智祥正在院子里上浆，神态像极了一 位武林高手。)

2019年：探洞者

人类对于洞穴的好奇与向往，与生俱来。洞穴为人类提供了最早的庇护，让我们恐惧的洞穴，却是人类最初的安全感。

（2019年，龙山八面山溶洞）

2020年：小镇岁时记

小暑，我们去了常德汉寿酉港镇——西洞庭湖畔的小镇，沅水和澧水交汇处，一个水乡。小镇居江湖之间，让我们得以在江湖共赏的视角，去观察夏天。

（常德汉寿酉港镇，肖德保夫妇与邻居在藕田里采摘藕尖。）

十七年，我们无悔。感谢亲爱的读者，如此耐心，如此包容地陪伴我们，关注我们。从今天开始，湖湘地理将一周四更。
我们将打开一扇大大的窗，和你对望，点燃彼此心中的火焰。虽然为了实现这个，我们要付出很大的努力。一定是值得的。总有远方，让我们愿意去跋涉，即使隔着沼泽。  
我们行走的方向，就是你们故乡的方向，但愿你能找到自己的位置，身在何方，又将去往何方。行走不是目的，思考才是意义。生活需要仪式感，来抵制生活的碎片。让我们一起给它重量，给它光芒。湖湘地理诞生于春天。从春天开始，和湖湘地理随便走走吧！

福利：

为了感谢读者的耐心，包容

我们将送出一批湖湘地理与湖南省民政厅区划地名处联合出品的《三湘地名行》

参与方法很简单：留言、点赞前五十位（3月6日24点截止），即可获得书一本！获得者发送地址、电话到后台即可（邮费自付）

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