在古代参加“高考”是一种怎样的体验？

△广东贡院明远楼。

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再过几天就是高考啦，

考生和家长都准备好了吗？

可你知道古代“高考”是怎样的吗？那些学子是怎么参加“高考”的，他们参加“高考”是怎样的一种体验呢？今天咱们就聊聊这件事吧！

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古代高考

在中国古代，国家任用官吏多是依人举荐，但这种方式难免会有不少能人才俊因朝中无人而无缘为官，后来，为了发现并选用人才，便创立了科举制度——可称之为古代的高考。在一千多年的历史进程中，科举制度不断完善，直至清朝光绪皇帝下谕停止所有乡试，科举制度才被废弃。

仔细比较，

我们发现，

科举考试在某些方面和现在的高考有相似之处。

古代科考也封卷。现在高考规定有严格的封卷制度，以防止考试阅卷出现人为弊端。实际上，这种封卷制度在古代科考早已有之。

古代科考也有“少年班”。每年的高考，几乎都会传出有低龄高分考生被重点院校破格录取的消息，有高校还开设了“少年班”，其实对“神童”实行特意培养并非今人的创举，大量史料说明，中国自古就不乏“神童”，而古代各朝对这些“神童”也是格外重视，一旦发现，就要着意加以培养，并引为皇朝幸事。

考试结束后，便是重要的阅卷工作，但古代送给阅卷人员的并不是考生的原卷。科举考试有一套严格的防止作弊规定，其中之一是将考生的答卷重新誊录一份，以防考生在试卷上留记号，或是阅卷人员认出自己熟悉考生的卷子。

广东贡院

△这是广东贡院平面图，由此图可以看出，贡院中轴线上有头门、仪门、龙门、明远楼、“天开文运”牌楼、至公堂、戒慎堂等建筑，两边的号舍非常壮观。

广东贡院是广东地区举行乡试的地方，始建于南宋淳祐年间（1241-1251年），因改朝换代和兵燹，院址曾多次变更。清朝初年曾经借用光孝寺、藩署和旧总兵府等处作为考场。

现在所说的广东贡院，乃康熙二十三年（1684年）广东巡抚李士桢始建，院址在广州内城（老城）东南隅的承恩里，即今文明路东段以北的地块。先通过老照片认识一下这个贡院吧！

贡院：规模宏大

△在贡院东边的城墙（今越秀中路）上拍摄，由近及远依次是围墙、号舍和明远楼。

从建筑格局看，广东贡院坐北朝南，主体建筑呈现左右对称的长方形格局。建筑的中轴线由南往北，依次是头门、仪门、龙门、明远楼、“天开文运”牌楼、至公堂、戒慎堂、聚奎堂及后门。

△这是贡院的头门，头门前还有一座石牌坊。

△这是贡院龙门的正面。龙门是风水门，寓意鲤鱼跃过龙门即可成龙；秀才乡试登榜即成举人，从此前途无量。

△这是由龙门向北拍摄，远处是如今尚存的明远楼，两旁是号舍。

△这是明远楼北边的“天开文运”牌楼，由北向南拍摄，“天开文运”四字正反两面书写。近年大修后的明远楼将“天开文运”牌子挂其门上是不符合史实的。

△这是“天开文运”牌楼北边的至公堂，至公堂以北是办公区和住宅。

清代的广东贡院，始建时有号舍（考棚）5000间。到了道光元年（1821年），两广总督阮元将贡院增修至7603间。鸦片战争时，贡院受损。道光二十二年（1842年），富商潘仕成（即海山仙馆主人）出钱重修，并新增号舍565间。

第二次鸦片战争时贡院再次受损，两广总督劳崇光于咸丰十一年（1861年）再次重修。同治六年(1867年)，广东巡抚蒋益澧增建号舍3000间，这样，广东贡院共有号舍11708间，考官的住所也增加到13间房。光绪十四年(1888年)两广总督张之洞对贡院也进行过修整。经过多次修葺和扩展，广东贡院规模变得相当宏大，成为清代中国四大贡院之一（另三间是顺天、江南、河南）。

号舍：考试、食宿皆在其中

△在龙门附近主干道西侧朝东北方向拍摄，摄入镜头的是明远楼和东边的号舍。

贡院中轴线两旁，是占地最多的密密麻麻的号舍，号舍数十间为一列，每列入口的墙上写有汉字编号，代表不同的地区的考试地点。汉字编号为《千字文》里文字的顺序：“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，晨宿列张。……”，“天”字在东，“地”字在西，“玄”字在东，“黄”字在西，如此类推，直至号舍排完为止。

△号舍。

△这是其中一排号舍。每排号舍有很多间，巷道深不可测。

号舍内置木板两板，分别作桌椅用，休息时两木板合而为床。应试者入内即封号栅，食宿均在号舍内，俟交卷时方开。

贡院历史

△由内城（老城）城墙东南角朝西北方向拍摄，图为仪门、龙门、主干道的树木及东南片的号舍。

中国近代史上著名人物黄遵宪、康有为、梁启超等都曾在广东贡院考过试。不过，黄遵宪在这里考了三次都未考中，最后参加顺天乡试才中举人。

△如今的明远楼。

近年，明远楼经过大修后，被辟为“清代广东贡院历史陈列馆”，经过一百多年的沧桑变化，广东贡院当年的模样已消失，所幸清末的中外摄影师为我们留下为数不少的贡院照片。

来源：南方视觉