没有时间，唯有现在——与神对话2-3（1）

尼：那么，回顾一下你告诉我的，我总结有如下几个重点：

·生命与生活是一个持续进行的创造历程。

·所有大师们的秘密都是不三心两意，而是不断的去选择同一个事物。

·不要以“不”作为答案。

·我们“召来”我们的所思、所感、所说。

·生命与生活可以是创造过程，也可以是反复重做过程。

·灵魂创造，而心智重复。

·灵魂懂得心智所不能想象之事。

·不要再筹思什么是于你“最好的”（你如何可以赢得最多，失得最少，得到想得之物），而开始跟你觉得你是谁的感觉同行。

·你的感觉是你的真相。于你是真的，就是于你最好的。

·思想（意念）不是感觉，而是你“该”如何感觉的想法。当想法与感觉混为一谈，真相就会被遮蔽、消失。

·回到你的感觉，脱出你的心智，恢复你的神识。

·一旦认知了你的真相（真理），便去实践。

·负面的感觉根本不是真的感觉，而是你关于某种事物的想法，永远都是起于你自己和别人以前的经验。

·以前的经验不是真相的指标，因为纯粹的真相是在此时此地创造，而非重复再做。

·要改变你对任何事物的回应，就置身于现在（pre-sent）时刻——预先送来的时刻，在你对其还未有想法之前就已送给你的时刻……也就是说，要在此时此地，而不是在过去或未来。

·过去与未来只存在于思想中。现在时刻是唯一的实在。留在那里！

·寻找，你就会找到。

·为跟神、女神、真理保持接触，需要做什么就去做。不要终止练习、祈祷、仪式、冥想、打坐、阅读、写作——和为了与那万有（All That Is）保持接触 而做“任何于你有效”的事。

怎么样，这样可以吗？

神：了不起！这样很好！你掌握到了。那，你能实践它吗？

尼：我正在试。

神：很好。

尼：好。那么，现在我们可以再把话衔接起来吗？请告诉我关于时间的事。

神：只有“现在”，并没有时间。

这是你听过的，我可以确定。但是你并不懂。现在你懂了。

除了此时以外，并没有时间。除了此刻以外，并没有其他时刻。一切只是“现在”。

尼：那“昨日”与“明天”又怎么说？

神：这是你们想象的产物。是你们心智的制品。是最终真相中不存在的东西。

一切曾经发生的事都正在发生，也将永远发生，现在还在发生。

尼：我不懂。

神：你不会懂。不全然懂。但你可以开始懂。而开始懂，目前就够了。

所以……就只是听吧。

“时间”不是一个连续体。它是相对关系的一个元素，是垂直存在的，而不是水平存在的。

不要把它想象为“由左至右”的东西——一般所谓的时间线，每个个体沿此线从生到死，宇宙由某一定点到某一定点。

“时间”是个“上下”的东西！把它想象为一个纺锤，代表永恒的现在。

现在再想象纺锤上有一叠纸，一张在另一张之上。这些便是时间单元。每一单元都截然有分，然则都同时存在。纺锤上所有的纸同时存在！不论将有多少，不论已有多少……

只有一刻——即是此刻——永恒的此刻。

正是现在，一切正在发生——而我得荣耀。神的荣耀是没有等待的。我使它如此，只因为我不能等！我是如此快乐于做那我是谁，以至于我不能等待，就要在我的真相中使之显现。所以，砰，它就在了——于此时，于此地——全都在了！

这个情况并无开始，也无终止。它——一切的一切——只是在。

你们的经验和你们最大的秘密，就存于这在(Isness)的范围里。在你们的意识中，你们可以在此“在”之内，选择去任何“时间”或“地点”。

尼：你是说我可以时间旅行？

神：没错——你们许多人做过。事实上，你们每个人都做过——你们常常做，通常是在你们所谓的梦境中。你们大部分人只是不觉。你们不可能觉察。但那能量像胶水一样粘着你们，有时侯，有足够的残余，以致有些人——对此能量敏感的人——可以捡起一些你的“过去”或“未来”的事。他们感觉到或“读到”这些残余，而你们称他们为“先知”（seers）和“通灵者”（Psychics）。有时这些残余的能量会大到连你自己也觉察到，在你受限制的意识中，觉察到你“以前曾经来过”；你整个人突然震惊的发现“这些你以前都做过”！

尼：“恍然若有所觉”！

神：没错。或有时候你遇到某些人，你会有一辈子都认识他们的奇妙感觉——永远都认识他们！

这是一种奇特的感觉。这是真实的感觉。你们确实永远的认识这个灵魂。

永恒之为物，即是现在！

所以，你会常常从你在纺锤上的“那片纸”上向上望或往下望，而看到了所有的纸片！你在那里也看到了你自己——因为在每片纸上都有你的一部分！

尼：这怎么可能？

神：我告诉你：你一直存在，现在存在，永远存在。从没有一个时间是你不存在的——也从没有这样的时间。

尼：等等！那老灵魂的观念又是什么呢？有些灵魂会比别的灵魂“老”吗？

神：没有任何东西比别的东西“更老”。我同时创造了一切，而一切皆现在存在。

你所说的“老”或“年轻”跟某一灵魂的觉醒程度有关。你们每一个都是“万有”的一个“层面”，是那本是的一个部分。每一部分都兼具着全体的意识，每一个份子都带着这个印记。

觉醒是此一意识被唤醒，万有的各个层面觉察到其本身。实实在在说，那真的是自我意识——意识到自己。

然后，渐渐的，它意识到所有别人，然后，意识到没有别人这一事实——一切都是同一个。

然后，最终，是意识到我。辉煌灿烂的我！

尼：好家伙！你真的是喜欢你，是不是？

神：难到你——？

尼：是，是，我认为你很了不起！

神：我接受。而我也认为你了不起！这是我与你唯一意见不同的地方。你不认为你了不起！

尼：当我看到我自己有这么多缺点，犯这么多错误、这么多罪恶时，我怎么可能认为自己了不起呢？

神：我告诉你：，没有罪恶！

尼：我希望这是真的。

神：你是完美的。正如你是你。

尼：我也希望是真的。

神：是真的！树是小树苗时并不比是大树时不完美。一个小婴儿并不比成人不完美。它既是完美的本身。它什么都不会做，什么都不知道，却并不因此使它更不完美。

小孩会做错事。她站起来。她歪歪斜斜。她跌倒。她再站起来，有点摇晃，抱住妈妈的腿。这让孩子不完美吗？

我告诉你，正好相反！孩子是完美的本身，全然可赞可叹。

你也是如此。

尼：可是小孩没有做任何错事！小孩并没有故意不服从，伤害别人，或伤害自己。

神：小孩并不知道什么是对，什么是错。

尼：正是。

神：你也一样。

尼：可是我知道。我知道杀人是错，爱他们是对。我知道伤害人是错，治愈人，使事情好一些，是对。我知道拿取非我之物是错，利用他人是错，不诚实是错。

神：有些例子中，这些“错”都变成了“对”。

尼：你现在是在戏弄我。

神：一点也不。只是就事论事。

尼：如果你是说任何规则都有例外，我就同意。

神：如果有例外，那就非规则。

尼：你是在告诉我杀人、伤害人、拿取他人财物没有错？

神：这要看你想要做什么。

尼：好吧，好吧。我懂了。但这并不能使这些行为是好的。有时侯，人为了达成一个好的目的，必须去做坏的事情。

神：因此就使它们根本不是“坏事”，对不对？它们只是达成目的的手段。

尼：你不是在说目的可使手段正当吧！

神：那你认为呢？

尼：不对。绝对不对。

神：那就这样吧。

你明白你现在在做什么吗？你是一边走一边在制定规章。

你还看见别的了吗？而这好得很啊！

你们本来就应该这样做！

生活的一切都是决定你是谁的过程，并加以体验。

随着视野的扩充，你们立下新的规章，可以涵盖旧的！随着你们对与你们的本我在观念上扩充，你们便创造出新的可与不可，新的是与非，以包括旧的。这些界限“纳入”了原先不能纳入的一些东西。

你不能把“你”纳入，因为你像宇宙一样没有边界。然则你可以用想象的方式为你无界限的本我，创造出界限概念来，并接受此界限。

就某种意义说，这是唯一可以让你把自己当做某种特定事物来认知的办法。

但无界的就是无界的。无限的就是无限的。它不可能在任何一个地方，因为它处处都在。如果它处处都在，它就不在任何一处。

神处处都在。因此，神不在任何一处，因为如果在任何一处，神就不能在别处——而于神这是不可能的。

于神，只有一件事是“不可能”的。那就是不是神。神不能“不是”。神也不能不像它自己。神不能把它自己“非神”。

我处处皆在，全然就是如此。而由于我处处皆在，我不在任何一处。而设若我不在任何一处（NOWHERE），那我在哪里？

现在在此（NOW　HERE）。

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