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在鸡啼以前,你要三次否认我——与神对话3-12(1)

2014-10-09 尼尔 与神对话读书会

在鸡啼以前,你要三次否认我——与神对话3-12(1)

尼:读这些话使我心中充满敬畏。感谢你以这种方式与我同在这里。感谢你与我们所有的人同在这里。因为读过这对话录的人已经好几十万,还会有好几百万将会读到。你来到我们心中,让我们有无以言宣的受惠感。

神:我至为亲爱的人们——我一向就在你们心中。只是我很高兴你们现在真的感觉到我在这里。

我一向就与你们同在,我从未离开过你们。我是你们,而你们是我。我们从不会分离。因为那是不可能的。

尼:然而有些日子我却觉得孤单得可怕。有些时候,我觉得是在独自打这场战争。

神:我的孩子,那是因为你离开了我。你放弃了你对我的觉察。然而,只要你觉察我。你就不可能孤单。

尼:我如何才能保持着这种觉察呢?

神:把你的觉察带给他人。不是由说教,而是由榜样。成为所有他人生命中的爱——也就是我——的源头。因为凡是你给予他人的,就是给予自己。因为我们只有一个。

尼:谢谢你。是的,你曾经给过我这个线索——要成为源头。你曾说过,你自己想要经验什么,就成为他人生活中的这种经验的源头。

神:是的。这就是那伟大的秘密。这就是那神圣的智慧。你想要别人怎么对你,你就怎么对别人。

在你们的星球上,一切关于喜悦与和平方面所产生的问题、冲突与困难,都是由于你们未能领会这个单纯的教诲,并遵从它。

尼:我明白了。你又再一次的说得这么清楚,这么明白,让我得以领会。我将永不再让它“失去”了。

神:凡是你给出去的,你就不可能“失去”。请永远记住这点。

尼:谢谢你。我可以再问几个关于灵魂的问题吗?

神:关于你过的生活,我还有一个意见想说。

尼:请说。

神:你刚刚提到,有时候你觉得好象是独自在打这场战争。

尼:是的。

神:什么战争?

尼:这只是形容词。

神:我不认为。我认为那真的表示了你(和许多人)对生活的真正想法。

你脑子里认为它是一场“战争”——是在进行某种斗争或挣扎。

尼:好吧。有时候我真的是这样觉得。

神:它并非天生就这个样子的,它也从来不是非要这样不可。

尼:请原谅我。但我很难相信。

神:这就是为什么那不能成为你的实相。因为凡你相信是真的,你就会使它成真。然而我告诉你:你的人生从来就没有必要成为斗争,而且也从不非这样不行,现在如此,永远如此。

我已给了你工具,让你可以创造最恢宏的实相,你却选择不用它们,或者说得更正确一些,你误用了它们。

我说的是创造用的三种工具。关于这个,在我们的对话中我已说过不少。你知道它们是什么吗?

尼:思(意念)、言、行。

神:很好。你记住了。我曾给米尔德丽德•辛克雷(Mildred Hinckley)——我派遣的精神老师之一——灵感,让她说出:“你天生在舌头上就具有宇宙的创造能力。”

这是一句意涵深刻的话。我派遣的另一位老师也说过类似的真理:“由于你信了,就让它在你的身上发生吧!”

这两句话跟思与言有关。我的另一位老师则说到行:“始是神。终是行。行是神在创造,或是被体验了的神。”

尼:你说过这个——在第一部里。

神:我的孩子,第一部是由你带出来的,正如所有由我给予灵感的伟大教诲,都是由人带出来的。那些任许这样的灵感感动他们,并无所畏惧的公开分享的人,就是我所派遣的最伟大老师。

尼:我不能确定我是否可以把自己放在这个类别里。

神:你由灵感而说的话,已感动了数百万人。

数百万人啊,我的孩子。

这些话也已经被译成了二十四种语文。它们已经传布到整个地球。

你以什么标准来认定伟大的老师呢?

尼:以行为,而不是以言词。

神:这是非常聪明的回答。

尼:我这一生的行为都乏善可陈,而且确定不会让我有资格成为老师。

神:你这是把历来一半的教师都勾销了。

尼:你说什么?

神:我说,我曾在《奇迹课程》(A Course in Miracles)中透过海伦•舒克曼(HelenSchucman)这样说:你教你必须学的。

你以为在教如何可以达到完美之前,你必须先展现完美吗?

而当你已经分沾了一份你所谓的错误——

尼:——超过我应有的份——

神:——你将与我的对话呈现出来也显示了很大的勇气。

尼:或说很大的愚勇。

神:为什么你总是坚持要贬抑自己?你们个个都是如此!每一个!你们否认自己的伟大,正如否认我在你们之内的存在。

尼:我没有!我从没有否认这个。

神:是吗?

尼:嗯,最近没有就是了……

神:我告诉你,在鸡啼以前,你要三次否认我。〔译注:引用《圣经》中耶稣在被捕前对彼德所说的话。〕

你每次把自己想得比真正的自己更渺小时,都是在否认我。

你每一句贬抑自己的话,都是对我的否认。

你每一个显示自己“不够好”、有缺欠、有所不足的行为,其实都是对我的否认。不仅是思,不仅是言,而且是行。

尼:我真的——

神:除了你对你是谁所曾有过的最伟大意象之最恢宏的版本外,不要将你的生命表现为任何其他的东西。

那么,你对自己所曾有过的最伟大意象是什么呢?不是有一天你将成为伟大的老师吗?

尼:嗯……

神:是不是?

尼:是。

神:那就让它是。而它就是。除非你再度否认它。

尼:我不会再否认了。

神:不会?

尼:不会。

神:证明看看。

尼:证明?

神:证明。

尼:怎么证明?

神:现在就说:“我是伟大的老师。”

尼:呃……

神:照直说就是。

尼:我是……你明白的,问题是,所有这些对话都是要出版的。我现在知道我在这纸上所写的一切,之后都会在某个地方被印出来。在比奥里亚(Peoria,美国伊利诺州中部城市)的人也许都会读到。

神:比奥里亚!哈,你何不说北京?

尼:好吧,中国人也会。这就是我的难处。自从第二部出版的那个月后,许多人都在问我——问得我头都大了——第三部什么时候出来!我已经一再的说为什么会拖那么久了。我试图让他们了解,当全世界的人都眼睁睁的看着你在怎么写、都在等着你时是什么滋味。这跟第一部和第二部完全不同。那两部等于是在无人处写的。我从来没想过它们会变成书。

神:你想过。在你的内心深处。你想过。

尼:好吧,或许我会希望它们成书。可是现在我却知道,这就使我写在笔记薄上时也不一样了。

神:因为现在你知道人人都会看到你写的每个字。

尼:对。现在你要我说,我是伟大的老师。当着所有人的面这样说。是困难的。

神:你希望我要求你私下宣布?你认为这会强化你自己吗?

我要求你当众宣布你是谁,正因为你现在是当众的。这整个的观念就是要你当众说出。

当众宣布是最高的呈现方式。

把你是谁的最高意象的最恢宏版本实践出来。用公开宣布来做实践的开始。

公开的宣布。

达成的第一步就是先说。

尼:但谦虚又放在什么位置呢?礼貌又放在什么位置呢?见到每个人都跟他宣布我们对自己最伟大的意象,难道得体吗?

神:每个大师都是这样做的。

尼:没错,却不是傲慢的。

神:“我是生命与道路”这句话是何等傲慢?对你来说,这还不够傲慢吗?

你说你再也不会否认我,可是这十分钟你却一直在想要这样做。

尼:我不是在否认你,我们在谈的是我对自己最伟大的意象。

神:你对自己最伟大的意象就是我!那就是我!

当你否认你最伟大的部分,你就是否认我。我告诉你,在天亮前你会三次否认我。

尼:除非我不。

神:没错,除非你不。只有你可以做决定。只有你可以做选择。


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