每个人都是以各自的方式伟大的人——与神对话3-12（2）

神：好，你听说过任何伟大的老师是私下做伟大老师的吗？佛陀、耶稣、克里希那——不都是公开的吗？

尼：没错。但也有并不出名的伟大老师。我母亲就是。你先前说过，做伟大的老师并不必须声名远播。

神：你母亲是先驱。是使者。是铺路的人。她为你铺路，为你指路。而你，也是老师。

你母亲这位好老师，从没有教你否认自己。这也是你要教别人的。

尼：噢，我太想了！这就是我想要做的！

神：不要“想要”（want to）。你可能得不到你所“想要”的。〔译注：英文Want有“缺少”之意，本书第一部曾说，当你说你“缺”什么时，宇宙就认为你缺，因而使此“缺”变为事实。〕你只是宣布了你“缺”它，于是你就会留在那里——留在“缺乏”的地方。

尼：好吧！我不是“想要”，我是选择！

神：这好多了。那你选择什么？

尼：我选择教他人永不否认自己。

神：好，你还选择教什么？

尼：我选择教他人永不否认你——神。因为否认你就是否认自己，否认自己就是否认你。

神：好得很。那你选择时有时无的教一教，几乎是“偶然的”？还是选择尽心尽意的？

尼：我选择尽心尽意的教。象我母亲。我母亲教我绝不要否认自己。她天天这样教我。她是我一生最大的鼓舞者。她教我相信自己，相信你。我理当做这样一个老师。我选择去教我母亲教过我的一切智慧。她使她整个一生都成为教材，而不仅是她的言词。伟大的老师之所以伟大，就在这里。

神：你说得对，你母亲是伟大的老师。你原先说的话也是对的。伟大的老师并不一定非要远近驰名。

我刚才是在“试”你。我想看看你会往哪里走。

尼：我走向我“该走向的地方”了吗？

神：你走向所有伟大的老师所去的地方。走向你自己的智慧。走向你自己的真理。这是你永远得走向的地方。因为这是你在教世人的时候所须转入、所须从出的地方。

尼：我知道，这我是知道的。

神：而关于你是谁，你自己至深的真相又是什么？

尼：我是……

……伟大的老师。

永恒真理的伟大老师。

神：这就对了！安安静静的说，温温和和的说。这就对了。在你内心深处你知道，你只是把心里的话说出来。

你不是在吹嘘，没有人会觉得你在吹嘘。你没有在自夸，没有人会觉得你在自夸。你没有拍胸；你是把心打开，这有很大的不同。

每个人在内心深处都知道自己是谁。或者是伟大的女芭蕾舞家，或伟大的律师、伟大的演员、伟大的一垒手、伟大的侦探、伟大的推销员、伟大的父母、伟大的建筑师、伟大的诗人、伟大的领袖、伟大的营造业者、伟大的治疗者。每个人都各以各的方式是伟大的人。

人人在自己心中都知道自己是谁。如果他们把心打开，如果他们与他人分享内心的渴望，如果他们去实践深心的真理，他们将使世界充满壮严华美。

你是伟大的老师。你认为这秉赋从哪里来？

尼：你。

神：所以，当你宣布你是谁的时候，只不过在宣布我是谁。永远都宣布我是源头，就没有人会在意你宣布自己伟大。

尼：可是你又一向敦促我，要我宣布自己是源头。

神：凡我所是的一切，你都是源头。你这一生最熟悉的伟大的老师就说：“我是生命与道路。”

他还说：“来到我身上的一切，都是从父而来。没有父，我什么都不是。”

他也说：“我和父是一个。”

你明了吗？

尼：我们只有一个。

神：正是。

尼：这又把我们带回到灵魂问题。我可以再问几个关于灵魂的问题吗？

神：说吧。

尼：好。灵魂有多少？

神：一个。

尼：以最大的意义说是一个。但这是一切的一，“个体化”成了多少呢？

神：嘿，我喜欢这个用词。我喜欢你用这个词的方式。那是“一切能量”的“唯一”能量将其本身个体化为许多部分。我喜欢这个。

尼：我很高兴。那么，你创造了多少个体？一共有多少灵魂？

神：我无法用你可以了解的话来回答你。

尼：让我试试。是常数？是变数？是无穷数？从“原始那批” 以后，你还创造了“新灵魂”吗？

神：没错，是常数。没错，是变数。没错，是无穷数。没错，我创造了新的灵魂；没有，我没有创造新的。

尼：我无法了解。

神：我知道。

尼：所以，请帮助我。

神：你真的这样说？

尼：说什么？

神：“所以帮助我，神哪！〔 so help me,God,译注：是赌咒用语，意为“我敢断言”“千真万确”。〕

尼：真聪明。好吧，如果非得这样我才能懂，我就说吧：所以帮助我，神哪！

神：我会的。你既然下定决心，我就会帮助你——不过，我警告你，从有限的角度来试图了解无限，是十分困难的。但我仍然要做一番尝试。

尼：酷！

神：真的酷。好，让我先提醒你一下，你的问题跟一个叫做“时间”的东西有关。但事实上，并没有这样一个东西。存在的只有一个时刻，那就是永恒的此刻。

凡是发生过的，都在现在发生，并永远发生，在此刻发生。没有什么是“以前”发生的，因为没有“以前”。没有什么是“以后”会发生的，因为没有“以后”。永远都只是现在。

在此现在，我不断在变。因此，我“个体化”（我喜欢这用词！）的方式是永远不同，又永远相同。由于唯有现在，灵魂的数目永远是常数；但由于你喜欢以现在与那时的词意去思考，它就永远是在变的。当我们谈到“转世”、较低的生命形态和灵魂如何“回归”时，曾说到这一点。

由于我常变，灵魂的数目就是无穷的，然而在任何特定时刻，数目都显得是有限的。

从这样一种意义上来说，是有“新灵魂”的：灵魂在达到终极觉醒，与终极实相结合为一后，自愿“忘记”一切，“重新开始”；他们决定走向宇宙之轮上的新处所，有些则选择再做“新灵魂”。然则所有的灵魂都是“原始那批”的一部分，因为所有的灵魂都是在那唯一的现在时刻正在被创造（已被创造、将被创造）出来的。

所以，灵魂的数目是有限的，又是无限的，是改变的，又是不变的——随你怎样看而定。

由于终极实相的这个特质，我常被称为不动的动者。我是那永动者，那不动者，永变者，那不变者。

尼：好吧。我懂了。没有任何方面是绝对的。

神：除了一切都是绝对的以外。

尼：除非它不是。

神：正是。正是！你“搞懂了”！真棒啊！

尼：嗯——事实是，我认为我一向就明白这码子事。

神：没错。

尼：除非我不懂的时候。

神：正是。

尼：除非它不是。

神：正是。

尼：谁在先。

神：不对。“什么”在先。“谁”在其次。

尼：达！达！原来你是阿波特，我是科斯提罗〔译注：Abbott与Costello是美国喜剧演员〕，而这一切都只是歌舞杂耍的表演。

神：也可能不是。有些时刻、有些事件是你可能想要认真的。

尼：除非我不要。

神：除非你不要。

尼：那么，让我们再回到灵魂的课题上……

神：好家伙！这是个了不起的书名……灵魂的课题。

尼：说不定我们可以来写这本书。

神：你在说着玩？我们已经在写了。

尼：除非我们还没有。

神：对。

尼：除非它不对。

神：你没法确定。

尼：除非我们确定。

神：你知道了吗？懂了吧！你现在记得了它真正是什么样子，你跟它玩了起来！你现在又可以“轻松度日了”。你轻松了（lighteningup,点亮了）。开悟（enlightenment,点亮）就是指这个。

尼：酷。

神：非常酷（cool,冷）。这表示你热！

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