改变自己,改变世界——与神对话3-19(1)
改变自己,改变世界——与神对话3-19(1)
尼:其他星球上的生物在体形上是什么样子?
神:不胜枚举。物种的繁多就和你们星球上一样。其实,比你们的还多。
尼:有没有跟我们很相象的?
神:当然有。有些看起来和你们一模一样——只是小有不同。
尼:他们怎么生活?吃什么?衣服穿成什么样子?怎么互相沟通?我想要知道E. T.的一切。说啦,通通说出来!
神:我了解你的好奇心,可是这几本书不是为了要满足你们的好奇。这番对话的目的是要把讯息带到你们世界上。
尼:我只再问几个问题。这不只是出于好奇,而是我们可以从这里学到一些事。或说得更正确些,可以回忆起一些事情。
神:这真的是更为正确。因为你们没有需要学习的;你们唯一需要的,是回忆起你们真正是谁。
尼:在第一部中你已经把这一点说得非常清楚了。其他星球上的生物记得他们是谁吗?
神:如你可以料到的,其他各处的生物演化阶段各不相同。但在你称为高度演化的文化中,那里的生物已经记得他们是谁了。
尼:他们怎么生活?工作?旅行?沟通?
神:高度演化的社会是没有你们文化中所说的旅行的。那里科技非常先进,不需再用石化燃料推动巨大的载人机器里的引擎。
除了物质科技的先进外,对于心的了解,对于肉体天性的了解,也十分先进。由于这两方面的先进,高生物便可以照自己的意愿把身体分解和再组合,这使得大部分高度演化文化中的生物能够在“任何时候”,想身在“何处”就身在何处。
尼:包括横越宇宙许多光年?
神:没错。大部分情况是如此。横渡银河的“长距离旅行”,做起来如象石片在水面上漂过。他们不是要“通过”母体(TheMatrix)——也就是宇宙——而是在上面滑过去。用你们的语言来形容这样的物理情况,这是最接近的说法。
至于你们社会中所说的“工作”,在大部分高生物文化中,是没有这种概念的。任务的达成,活动的进行,纯粹是依各生物爱做什么,并视之为他自己的最高表白而定。
尼:这真是太棒了。那么,下贱的工作怎么做?
神:“下贱的工作”这个概念是不存在的。你们社会中视为“下贱”的工作,在高度演化的世界中往往是最受尊敬的。为了社会的存在与运作而“必须”做的日常“工作”报酬最高,荣誉最高,因为是服务全体。
我在这里把“工作”二字加上引号,是因为在高生物社会中根本不把它视为“工作”,而是最高形式的自我实现。
人类在表白自己——你们称为“工作”——的方面所创造的观念与经验,在高生物的文化中,根本就是不存在的。
“单调乏味的工作”“超时”“压力”和你们自己创造的这类经验,是高度演化的生物不会选择的;不说别的,他们是不会想要“名列前茅”“出人头地”或“功成名就”的。
你们所说的“成功”,在高生物而言,没这回事,这正是因为他们也没有“失败”这回事。
尼:那他们怎么会有成就感?
神:他们的成就感和你们不一样。你们是透过一套煞费思量的价值体系来促成的:“竞争”,“输”与“赢”。这是你们大部分社会和活动的情况。甚至学校——尤其是学校——也是如此。高生物的成就感则是来自深深了解什么事情对社会真正有价值,并真正珍惜。
在高生物而言,成就的定义是:“做带来价值的事”,而非“做带来名利的事——不论有没有价值”。
尼:那么,高生物是有“价值体系”的了!
神:噢,当然。可是和你们讲的很不一样。高生物认为对一切都有益处的事是有价值的。
尼:我们也是这样啊!
神:没错,但你们给“益处”的定义却大大不同。你们认为把一个小白球投给一个拿棒子的人很有益处,或在大银幕上脱衣服很有益处——那益处比带领你们的后代走向最高的真理,或为社会提供精神食粮更大。
所以,你们对球员、电影明星的推崇要比对老师及教士更高,报酬也更高。在这些方面,你们事事倒退——和你们说你们的社会所要走的方向背道而驰。
你们的观察能力不够敏锐。高生物总是看出“什么是什么”,去做那“有效”的事。人类却常常不是这样。
高生物推崇老师与教士,并非因为那“在道德上是对的”,而是因为对他们所选择的社会而言,那“有效”。
尼:不过,既然他们有“价值体系”,他们就一定会有“有”的人和“没有”的人。所以,在高生物社会中,有钱有名的人是老师,球员则是穷人。
神:在高生物社会中,没有“没有”的人。没有一个人陷于你们人类允许人类所陷入的穷困境地。没有人死于饥饿——象你们星球上每小时死四百个儿童,每天死三万人那样。也没有你们工作文化中那种“暗中绝望”的生活。
没有。高生物社会中没有“贫困”这回事。
尼:他们怎么避免的?怎么避免?
神:靠实行两个基本原则——
我们都是一个(We are all One)。
一切都够用。(There’s enough)。
高生物有“一切皆够”的觉知;他们的意识也足以创造出这种情况。
由于他们意识到一切都互相关连,因此,在高生物的星球上,自然资源都不会被浪费或破坏。这又使得人人都丰饶——因此,“一切都够用”。
人类的不足感——“不够”的意识——是一切忧虑、压力、竞争、嫉妒、愤怒、冲突的根源;最后则导致屠杀。
再加上你们坚信万物分立而非一体,于是你们生活中百分之九十的不幸就如此产生,历史上百分之九十的悲剧也是由此产生,目前想使大家的生活改善却无能为力,百分之九十也是出自这个原因。
如果你们把意识中的这两个因素改变,则一切都会改变。
尼:怎么改?我想改,但我不知道怎么改。给我工具,不要空口说白话。
神:好。这合理。工具来了。
要“做得象”(act as if)。
做得象你们全是一体。明天你就开始这样做。把每个人都看作是“你”,只不过正在度难关。把每个人都看作是你,只不过缺一个公平机会。把每个人都看作是“你”,只不过经验不同。
试试看。明天到处走走,试试看。用新的眼光看每个人。
然后,做得象“什么都够用”。做得象你有“足够”的钱,“足够”的“爱”,“足够”的时间——那你又会怎么做呢?你会更公开、更自由、更平均的分享吗?
尼:这倒有趣。因为这正是我们对待自然资源的态度,而生态学家却为此批评我们。我是说,我们做得象“一切都足够”。
神:真正有趣的是,你们做得就象那于你们有益的东西样样不足,因此你们把这类供应品看得很紧——甚至常常囤积。然而,对于环境、自然资源和生态,你们却采取玩弄的态度。因此,唯一合理的假设是你们并不认为环境、自然资源与生态对你们有益。
尼:或我们“做得象”什么都足够似的。
神:不是。如果真的这样,你们就会把这些资源更平均的分享。然而现在是世界五分之一的人口用去了五分之四的世界资源。而你们没有显示任何迹象要改变这种分配。
你们把世界资源浪费在少数特权者的身上,是极为不智的;假如你们停止这种行径,则世界资源确实足以供应每个人。如果人人都明智的运用资源,你们就不至于让少数人这般不明智的运用得那么多。
使用(use)资源,但不要滥用(abuse)。这就是所有的生态学者所说的话。
尼:噢,我又开始丧气了。你老是让我觉得丧气。
神:你真奇怪,你知道吗?你孤单的在路上开车,迷途了,不知道怎么走向你想去的地方。然后有人来了,告诉了你方向。“我知道了!”这时你应该好高兴,不是吗?不是,你却丧气。
实在令人惊呀。
尼:我丧气是因为我不认为我们会采取这个方向。我甚至不认为我们想要。我认为我们会直冲墙壁。这个让我丧气。
神:你没有运用你的观察力。我看到上千上万的人在读这本书时欢欣雀跃。我看到数以百万计的人承认了这里简单的真理。
我看到你们地球上正强烈的兴起一股改变的力量。许多的思想体系都被抛掉了。原先统驭你们自己的许多方式已遭唾弃。经济政策已在修改。精神真理已在被你们重新检定。
你们人类正在觉醒中。
你们不需要把这书中的一些提醒与观察视为沮丧之源。当你们承认它是事实真相时,它可以成为你们极大的鼓舞力量,让它成为驱动你们改革的引擎中的燃料。
你是改革催化剂。在人类创造生活和体验生活的历程中,你是那可以让它有所不同的人之一。
尼:怎么做?我可以做什么?
神:让你自己是那不同,是那改革。把那“我们都是一体”和“一切够用”的意识体现在你身上。改变你自己,改变世界。
你把这书和与神对话的全部资料都给予了你自己,以便你可以再度记起如何去过高度演化了的生物的生活。
尼:我们以前曾经这样生活过,是吗?你曾经说,我们以前这样生活过。
神:是的。在你们所说的古代和古文明中。我在此处所描绘的生活,大部分是你们人类曾经经历过的。
尼:好吧。现在我心中有某一部分更为丧气了!你是说,我们曾经到达过那种地步,然后又完全失掉?那么,这种“兜着圈子转”究竟有什么意义?
神:演化!演化并不是直线进行的!你们现在有机会再创造你们古代文明的最佳经验,而避开它最坏的部分。你们这次可以不必让你们个人的自我与先进的科技把社会毁灭。你们可以采用不同的做法。你们可以缔造不同。
如果你们允许自己这样做,这可以使你们奋发。
如果你有所收获,请分享它。
如果你被它吸引,请加入我们。
欢迎阅读《与神对话》原著。欢迎加入与神对话读书会。