放手任神行——与神对话3-21（2）

尼：那更大的计划是什么？

神：你记得在第一部中我送给你的寓言书《小灵魂与太阳》吗？

尼：记得。

神：这寓言有下半段。我说给你听：

“神的任何部分，只要你希望成为，你都可以选择去成为。”我对那小灵魂说，“你是绝对的神性，在体验其自身。现在，你希望体验神性的哪一层面呢？”

“你是说我可以有选择？”那小灵魂问道。我回答：“没错。你可以选择在你之内。以你之身并借由你来体验神性的任何层面。”

“好的”，那小灵魂答道，“那我选择宽恕。我要体验我自己为神的那个称为完全宽恕的层面。”

好啦，这造成了一项小小的挑战，是你可以想象的。

没有谁需要被宽恕。我创造的一切是完美与爱。

“没有谁需要被宽恕？”那小灵魂有点难以置信。

“没有”，我又说了一遍，“看看周围。有哪一个灵魂是比你不完美、不美妙的吗？”

于此，那小灵魂转身，吃惊的发现天堂的灵魂都在他周围。他们从国土各处远近奔来，因为他们听说这小灵魂与神有一番不寻常的对话。

“我没看到一个灵魂比我不完美！”那小灵魂惊呼道，“那么，我要宽恕谁呢？”

正在此时，有一个灵魂从大众中走出。“你可以宽恕我。”这友善的灵魂说。

“宽恕你什么？”小灵魂问道。

“我会来到你下一次的肉身生活中，做一些事情让你宽恕。”那友善的灵魂说。

“但那是什么？你这样一个完美的光之存在，你能做什么事情让我宽恕你呢？”那小灵魂想要知道。

“噢，”那友善的灵魂微笑道，“我们一定可以想出一点什么来的。”

“但是，为什么你要做这样的事呢？”那小灵魂无法想象这样一个完美的存在，何以会要把它的振动放慢那么多，以致可以做出什么“坏”事来。

“简单，”那友善的灵魂说，“我那样做是因为我爱你。你不是想要体会自己为宽恕之心吗？再说，你也曾经为我做过同样的事。”

“我做过？”小灵魂问道。

“当然。你不记得了？我们——你和我——曾经是那全部。我们曾是其上与其下，其左与其右。我们曾是其此与其彼，其前与其后。我们曾是其大与其小，其公与其母，其善与其恶。我们曾是其一切。

“而且我们这样做是出于协议，因为这样我们各自才可以体验到自己为神最恢宏的部分。因为我们了解到……

“若无你所不是的，则你所是的，即不是。

“若无‘寒’，你即不能‘暖’。若无‘悲’，你即不能‘喜’，若无称为‘恶’之事，则你所称为‘善’的事就无法存在。”

“如果你选择是某一个事物，则在你的宇宙中，就必须有某一事物或某一人，呈现为跟你想是的事物的相反面貌来，才能使你的选择可能实现。”

那友善的灵魂解释道：那些人便是神的特使。而那些状况则是神的礼物。

“我只要求一件回报。”那友善的灵魂宣称。

“什么都可以！什么都可以！”小灵魂喊道，现在，由于他知道了他可以去体验神的任何神圣层面而兴奋不已。现在，他知道了那计划。

“在我殴打你的时候，”那友善的灵魂说，“在我对你做你无法想象的事情时——就在那当刻……要记得我真正是谁。”

“噢，我不会忘记！”那小灵魂答应道，“我会以我现在看到的你来认识你——完美无缺。我会记得你是谁，永远记得你是谁。”

尼：这真是……太棒了！这真是个惊人的寓言！

神：那小灵魂的诺言就是我对你们的诺言。这就是那不变的。然而，你——我的小灵魂，你有没有对他人信守这诺言呢？

尼：没有，我很难过的说我没有。

神：不要难过。要高高兴兴的注意到什么是真的，高高兴兴的决心实践新的真理。

因为神是个在进行中的工作（a work in progress），所以你也是。要永远记得这句话：

如果你象神看你一样看自己，你将时常微笑。

所以，现在去吧，去以每个人真正是谁来看待他们。观察。观察。观察。

我曾对你说过：你们与高度演化的生物主要的不同在于他们更会观察。

如果你们想加快你们演化的速度，则需更会观察。

尼：这本身就是奇妙的观察了。

神：而我现在希望你观察到，你，也是一个事件。你是一个人类，逗号，正在是（You are ahuman,comma,being.）。你是一个历程。在任何“片刻”，你都是你历程的产品。

你是那创造者与那被创造者。〔译注：英文此处用的是The Creator 与The Created,意谓“独一无二的”创造者与被创造者，跟神完全一样。〕在这我们相处的最后几段时刻中，我已一再对你这样说。我这样做，是为了让你能听见，能领会。

你跟我是这历程，而这历程是永恒的。它一直在发生：过去是，现在是，永远是。它无需你“帮助”而发生。它的发生是“自动”的。而当任其自行，它发生得很完美。

沃纳•艾哈德另有一句格言是关于你们的文化的：在生命自己的历程中，生命自理其自己。

有些心灵的运动解释这句话的意思为：“放手任神行。”（Let go and let God）这是很好的领会。

只要你放手让它去，你就会走在“道”上。“道”就是“那历程”，又称为生命本身。这就是何以一切大师都说：“我是生命与道路。”他们清楚的了解我这里所说的意思。他们是生命，他们是道路——也就是在进展中的事件，那历程。

所有的智慧要你们去做的，都是信任那历程。也就是，信任神。或者，如果你愿意那么说的话，信任你自己。因为你就是神。

记住：我们都是一个。

尼：当那“历程”——生命、生活——老是为我带来我所不喜欢的事情，我怎么能“信任”它呢？

神：去喜欢生命一再带给你的事情！

要知道和领会这些是你自己带给你自己的。

看出那完美。

在一切事物中看出，而不仅在你所称为完美的事物中。在这三部曲中我已细心的向你解释事情为何会以它们所发生的样子发生，又如何发生。在这里，你已不需要重新去阅读那些资料；不过，经常反复阅读它，对你是有益的，因为可以让你彻底的领会。

尼：请——只就这一点——请给我一个综括性的灼见：对于那在我的经验中全不觉得它完美的事，我如何能“看出它完美”？

神：没有任何人可以创造你对任何事的经验。

在你与人共同的生活中，别人可以是、也确实是外在环境与事件的共同创造者；但在任何事情上，没有任何人可以让你去经验你不选择去经验的经验。

在这方面，你是一个至高的存在。没有任何人—— 一个都没有——可以告诉你“怎么做”。

世界可以提供境遇，但只有你自己，决定这些境遇的意义。

请记住我许久以前告诉过你的真理：

没有什么事是了不起的。〔译住：英文为Nothing matters,此语另一重含义是：“没有任何东西是物质。”请参看第二部第一三一页。〕

尼：是的。但我不确定当时我是否完全懂得。那是一九八○年在我一次出体（out-of-body）的经验中发生的。我清清楚楚的记得。

神：你记得的是什么？

尼：一开始我有点混乱。怎么可能“没什么事是了不起的”呢？如果没什么事是了不起的，那么，这世界又将置于何处，我又将置于何处？

神：这是个非常好的问题——你找到的答案是什么？

尼：我“明白”到，没有任何事情本身是有什么了不起的，是我把意义加在上面，因此使它们有什么了不起。我是在非常高的行而上的层次上领会到这一点，这使得我对创造历程的本身也有了重大的洞察。

神：那洞察是——

尼：我“明白”到，一切都是能量，而能量转化为“物质”(matter)——也就是物理的“质料”和“事件”——（它所呈现的面貌）则依我怎么去想它们而定。于是，我领会到，“没有什么事是了不起的”这句话，意谓的是除非我们选择把某某东西转化为物质，否则它就不会转化为物质。后来，我把这洞察遗忘了十多年，一直到你在这对话开始不久之后，又重新带给我。

神：这对话所带给你的一切都是你以前知道的。其中的一切，我都曾透过派往你面前的人，或带给你的教诲给过你。这里没有新的事物，你没有什么要学习的。唯一需要做的是记起。

你对于这句话的智慧之领会是丰富而深刻的，对你有很大的用处。

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