神的世界里没有错误，没有意外（2）——与神为友3

神：而你从它学到了什么？

尼：绝不要做我无法守的承诺。尤其是对我的孩子们。

神：就只如此吗？

尼：永远不要利用我知道某人想要的东西做为一个操纵工具，去得到我想要的什么东西。

神：但人们一直都是在“交易”啊！这种交易是你们整个经济的基础，以及你们大部分互动的基础。

尼：是的，但有“公平交易”这样一件事，也有操纵这样一件事。

神：区别在哪呢？

尼：一个公平交易是个直来直往的交易。你有我要的一些东西，我有你要的一些东西，我们同意它们价值多少相等，所以我们交换，那是个干净的交易。

然后，有所谓的剥削。那是当你有一些我要的东西，而我有一些你要的东西，但它们的价值不同，可是我们仍做了交换——其中一人不惜一切——因为他需要另一个人所拥有的，七角四分钱的工钱时，他们称之为经济机会，但毫无异议的，这是剥削。

最后，还有操纵。那是当我甚至全然无意给你我所提供的东西时。在有些例子，这是无意识的。那已够坏了，但最坏的例子是，一个人完全明白他根本无意信守诺言。

它是个拖延，一个技巧，设计来叫另一个人开嘴，在当时当地让他们缓和下来。它是个谎言，并且是最坏的一种谎言，因为它减轻了一个伤口的痛，但后来却会再将伤口打开得更深。

神：说得很好。你对健全性的了解正在成长。对所有体系而言，健全性都很重要。如果任何体系的健全性有问题，那体系本身便会崩溃，不论其构造有多成熟。如果在健全性有妥协，它便无法支撑任何东西。以你说的你人生想往何处去来说，这是好的。

但你还学会什么呢？

尼：呃，我不知道。你是否有什么特别的用意？

神：我是希望你也学到有关受害者角色的一些事。我希望你记得那真理，就是：即无受害者，也无恶棍。

尼：哦，那个啊！

神：是的，那个。你为什么不跟我讲讲你对那个所知道的一切？你现在是老师，你是信使。

并没有所谓受害者或恶棍这种事，并没有所谓“好人”和“坏人”这种东西。神只创造了完美。每个灵魂都是完美、纯净而美丽的。

当他们住在地球上时，他们是在一种忘怀的状态，神的完美生灵可能做不完美的事——或我们会称为不完美的事——然而，在生命中发生的每一件事，都有一个完美的理由。

在神的世界里，没有错误，没有意外。并且没有一个人来到你身边，手上是不带着给你的礼物的。

尼：精彩！讲得非常好。

但对许多人而言，那是个很难接受的说法。我知道你在《与神对话》三部曲里已将这解释得非常清楚了，但有些人仍然很难信服。

神：所有一切在时间中都会变得明晰。那些寻找一个更深了解的人找到它。

尼：读《小灵魂与太阳》一定有帮助，重读三部曲也可以。

神：是的，照你收到的邮件看来，有些人那样做会有益处。

尼：等一下！你看过我的信？

神：你又来了。

尼：哦。

神：你是否心想，在你人生中发生的事有些是我所不知的？

尼：应该不会。我只是不想去想它而已。

神：为什么？

尼：我猜测是因为发生的有些事是我不怎么引以为傲的。

神：那又怎样？

尼：所以你知道有关的一切这个想法，有点令人不舒服。

神：请让我了解为什么。多年来，你曾告诉你最好的朋友其中一些事；在秉烛夜谈的时候，你也曾告诉你的爱人其中一些事啊。

尼：那不一样。

神：有什么不一样？

尼：爱人或朋友不是神。爱人或朋友知道这些事，和神知道这些事不同。

神：为什么不同？

尼：因为爱人或朋友们不会批判你或处罚你。

神：我要告诉你一些你或许不想听的事。多年来，你的情人和朋友曾批判你和处罚你，比我曾做的要多得多。而事实上，我却从来没有。

尼：嗯，没有，还没有。但有最后审判会有。

神：又来了。

尼：好吧，好吧，但再告诉我一次。我必须听你一讲再讲。

神：没有最后审判日那种东西！

尼：并且也根本没有定罪或惩罚。

神：没有，除了那些你加诸于己身的。

尼：但是，你知道我曾说或做过的每一件事这个想法依旧……

神：……你还遗漏了你曾“想过”的每件事。

尼：好吧，我曾想过、说过或做过的每件事……对我而言是很不舒服的。

神：我希望你觉得那是舒服的。

尼：我知道你那样希望。

神：那就是这本书所要谈的——如何与神有个友谊。

尼：我知道。而且我真的认为我现在与你有个友谊。我现在有那种感觉已很久了。只不过……

神：什么？只不过——什么？

尼：只不过，我偶尔会回到老的模式，而有时候我很难以那种方式想到你。我仍一直把你当作神去想。

神：很好啊，因为我本是神。

尼：我知道。那就是重点嘛！有时候，我往仿佛无法在同一口气里把你想作是“神”和“朋友”。我似乎无法将那两个名词放在同一句里。

神：那很悲惨哦，因为它们是属于同一句子。

尼：我知道，我知道。你一直在告诉我。

神：那要怎么做你才会和我有一个真正的友谊，而不是某种人为的友谊？

尼：我不知道。我不确定。

神：我知道你不确定，但如果你认为你确定的话，你的答复会是什么？

尼：我猜测我必须信任你。

神：很好，那是个很好的开始。

尼：而且我猜我必须爱你。

神：好极了。继续。

尼：继续？

神：继续。

尼：我不知道还可以说什么。

神：除了信任他们和爱他们，你和你的朋友们还做什么？

尼：嗯，我会想常跟他们在一起。

神：好。还有什么？

尼：我想我会试着替他们做些事。

神：以赢得他们的友谊？

尼：不是，只因为我是他们的朋友。

神：好极了。还有呢？

尼：嗯……我不知道。

神：你让不让他们替你做些事？

尼：我试着尽量不要求我的朋友们。

神：为什么？

尼：因为我想保有他们的友谊。

神：你认为保有朋友的意思是不要求他们任何事？

尼：是的，我想是如此。至少，那是别人教给我的。强加己意在朋友身上是失去朋友最快的方法。

神：非也，那是发现谁是你朋友最快的方法。

尼：也许……

神：不是也许。正是如此。一个朋友是个不会被你勉强的人。其他的人则全都只是相识的人。

尼：哇，你设下很严苛的基本规则哦！

神：那些并不是我的规则，是你自己的定义，你只不过忘掉了而已。因此你曾对友谊极感困惑。一个真正的友谊是该被利用的东西。

它不像是你因为害怕会打破而从来不敢去用的昂贵瓷器。一个真正的友谊就像Corel Ware牌的磁器。不论你用多少次都打不破它。

尼：我很难通达那里。

神：我知道，那就是问题所在。那就是你为什么跟我没有一个可以运作的友谊。

尼：那么，我要怎样才克服它？

神：你必须明白有关所有互动的真相。你必须了解事情到底是怎样运作的，以及人们为何做他们所做的事。你必须对人生的某些基本原则变得明晰起来。

那即是这本书的主旨。我会帮你了解的。

尼：但我们已完全忘了我们本来谈到哪儿了。你是在讲没有受害者，也没有恶棍的事。

神：我们并没忘了任何事。全是同一个讨论。

尼：我不懂。

神：耐心的等一会儿，你会懂的。

尼：好吧。所以我如何能与神有个友谊？

神：做如果你与任何有了友谊你会做的同样的事。

尼：信任你。

神：信任我。

尼：爱你。

神：爱我。

尼：常常待在你身边。

神：是的，邀请我来，甚至请我长住一段时间。

尼：替你做事……虽然我对我能为你做什么毫无概念。

神：有许多可做的。相信我，有许多可做的。

尼：好吧。还有最后一件事……让你为我做事。

神：不只“让”我。而且要叫我。要求我。

命令我。

尼：命令你？

神：命令我。

尼：这一点我很难做到。我甚至无法想像要那样做。

神：我的朋友，那正是整个问题所在。那正是所有的问题！

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