奇迹课程 正文22-1：神圣关系的信息

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给你有深度的灵性

第二十二章  救恩与神圣关系

　第0节 导言

　　1、饱受世界奴役的你，好好善待自己吧！你该欢欣鼓舞，因为上主所结合的人终于团圆了，再也不必独自望罪兴叹了。两个人不可能同时着眼于同一个罪的，因他们绝不会同时同地看到同样的罪。罪纯粹属于个人的知见，纵然每个人都会在对方身上看到罪的阴影，却都心知肚明那是自己内在的罪。人们犯的错误形形色色，令人匪夷所思。我的弟兄，它们其实是同样的错误，同样的性质，而犯错的人也会受到同样的宽恕。你们是靠这关系的神圣本质而一起被宽恕的，你们肉眼看到而且信以为真的种种后果也会随之化解。后遗症一旦解除，罪就失去了存在的必要。

　　2、谁会需要罪？只有形单影只的孤独者才会把弟兄视为异类。正是他们眼中的这些“差异”引来了罪；即使它毫不真实，却因历历在目而显得理所当然。罪如果真的存在，人间所有的差异性必也假不了。不神圣的关系就是建立在这个差异性上，双方都认为对方拥有自己所缺之物。他们聚在一起，完全是为了掠夺对方，满全自己的需求。这关系会持续到他们认为对方已经没有东西可供窃取了，才会分道扬镳。他们就这样在一个处处是陌路与异类的世界流浪，即使栖身同一屋檐下，也得不到庇荫；即使住在同一房间里，也像活在不同的世界。

　　3、神圣关系的出发点则完全不同。每个人都会朝自己心内看，却看不到任何欠缺。他们必须先接受自己的圆满，才可能和其他同样完整的生命结合，使这一圆满生命不断延伸。他在彼此身上看不出任何差异，因为所有的不同只限于形体。为此，他在对方身上也看不到任何值得掠夺之物。他从此再也不会否认自己的真相了，因那是颠扑不破的真理。他站在天堂之下，与天堂近在咫尺，不再被世界骗回去了。因为他们的关系具备了天堂的神圣性。如此肖似天堂的关系，距离自己的家园还会多远？

4、不妨想一想神圣关系所传授给你的智慧！它会化解你对差异性的信念。你的信念也会由差异性转向彼此的同一性。你习惯着眼于差异性的眼光，也被转化为慧见。如今，理性终于帮你和弟兄共同推出最合情合理的结论：你们确是一体的。而且这一体生命必须延伸出去，就像你因与弟兄结合而延伸一样。这一体生命必须不断自我超越，就像你超越身体而与弟兄结合时那样。如今，你眼中的同一性开始向外推恩，直到泯除所有的差异为止，覆盖在差异性之下的同一性终于重见天日了。你只能在这金色的光环下认出上主之子的真相。凡是在神圣关系中重生的人，便已进入了这个无边无际的光环。　　

第一节 神圣关系的信息

　　1、让我们把理性再往前推一步。你若攻击上主所要疗愈之人，痛恨祂所爱的人，意味着你与上主各自怀有不同的意愿。问题是，“你”就是上主的旨意，为此，你不得不相信此刻活着的并不是真正的你。你不仅能够这样相信，而且确实如此相信了。你不只这样相信，还会找到种种有力的证据。难怪你百思不解，那些莫名其妙的不安、疏离感，以及深怕失去生命意义的恐惧，究竟来自何处？你好似不明所以地晃进了这个世界，然后又不明所以地晃出去，似乎只有这一点是确定无疑的。

　　2、我们先前谈过类似的问题，只是那时不是针对你说的。此刻你不难认出，上面描述的怪异念头其实就是指你心目中的自己。理性告诉你，你若用那不属于你的肉眼去看，所看到的世界对你自然显现不出任何意义。以这种眼光传送回来的信息究竟是给谁的？当然不会是你，因为你的慧见不受肉眼左右。这信息若不是你的慧见，还能给你显示什么？大脑诠释不出你的慧见。你现在比较能接受这种说法了。大脑属于身体的一部分，故它最多也只能诠释给身体听。但是，你是不可能了解它所说的。问题是你一直都在听它的话，殚精竭虑地想要了解它给你的信息。

　　3、你尚不明白，你是不可能了解这个世界的，它对你一向望尘莫及。你也不可能由它那儿收到任何你能了解的信息。因为你听到的全是不可理喻的事。想一想，这会导致什么后果？它使你不得不否定自己的真相，坚信自己是“另一物”，这“另一物”是你营造出来充当自己的，于是它便替你负起看的责任，而非真正的你；它还负责向你解释所见到的一切。你的慧见当然认为这是多此一举。问题是，你若自甘阖起双眼，请这个东西为你指点迷津，为你诠释它眼中的世界，你就没有理由不听信那一套，也不会怀疑它所说的并非事实。理性会告诉你的却恰恰相反，那令你百思不解的世界不可能是真的。上主没有任何秘密。祂不可能领你不明所以地经过一个苦难的世界，直到抵达旅途终点才告诉你祂为何如此对待你。

　　4、有什么秘密瞒得过上主的旨意？你却相信自己确有不可告人的秘密。你的秘密不过是想在上主旨意之外保留一点私心而已。理性会告诉你，这称不上什么秘密，你不用把它当成罪咎一般遮遮掩掩的。但它确实是一个错误。切莫因为你对罪的恐惧而使这错误不得修正，因罪咎必会引发恐惧。不论恐惧化身为什么形式，它根本是你自己发明出来的一种情绪。这种说不出口的情绪，出自你的私念，属于身体层次。这种情绪与爱背道而驰，习惯着眼于彼此的不同，不愿瞩目于同一性。这种情绪使你有眼而看不见，只好仰赖自己打造的自我在前领路，去承担它为你打造出来的世界。

　　5、你的慧眼和你所能了解的真相一样，都是出自上天的恩典。慧见传授给你的一切，对你一点儿也不难了解，因为人之所见不过反映出他认为自己是什么而已。凡是慧见显示给你的，你必能领会，因为它是真理。也只有慧见呈现之物，你才能真正看见。那是一种直接的传递，无需转译的中介。凡是需要转译的，都是外来的异类。你若连诠释者本身都不了解，怎么可能了解它所诠释的信息？

　　6、只有本课程能让你明白你所接收却未必了解的信息。你能了解本课程的，因为它是用你的语言说出的。你目前尚不了解它，只因你的整个交流能力仍在婴儿期。婴儿发出的声音与他听见的声音，是很不可靠的，它们在不同的时候可能代表不同的意义。他听到的声音和他见到的事物也不够稳定。但无论如何，他所听见却不甚了解的声音，至少是他的母语，日后他得靠这种母语来跟家人沟通，它的家人也是如此。在他眼前晃来晃去的陌生人影，都是保护他的人；终有一天，他会认出自己的家，也会看清楚始终守护在旁的亲人。

　　7、每个神圣关系都能帮你重建交流的能力，而非分裂的倾向。神圣关系虽然好似新生儿，刚由一个不神圣关系重生，其实它比自己所取代的幻相世界古老多了。这婴儿能够帮你恢复慧见，且用你能了解的语言为你解释。他不是由那个自称是你的“另一物”抚养长大的。他不是源自那里，除了你自己以外，没有人能迎接他的到来。也只有视弟兄为一体的基督慧眼才有结合他们的能力。

　　8、我神圣的弟兄，回想一下自己蒙受的天恩吧！你尚不了解的事，这个孩童会教给你，而且浅显易懂。他所讲的不是外邦人语。你无需任何翻译，因他所知道的一切其实都是你教给他的，只因你早已知道这一真相。除了你这儿以外，他无处可去，更不会去到“另一物”那里。凡是基督所在之处，没有人是孤单的，因为祂绝不会在孤独者身上寻找安“心”立命之处。但祂必须在自己的古老家园重生一次；这个家看起来很新，其实和祂自己一般古老；基督这小小的新生命必须靠你的神圣关系才能生存。

　　9、上主肯定不会把自己的圣子交给不配受此重任之人。只有属于祂的人，才有结合的可能。不属于祂的，是不可能结合的。那些结合在一起的人，必然恢复了交流；而这一切绝非透过身体来完成的。那么，是什么东西将他们结合起来呢？理性会告诉你，他们必须透过慧眼（而非肉眼）来看待彼此，而且得用身体所不懂的语言交流。可怕的景象或声音绝不可能轻柔地让他们结合在一起。反之，他们需要在对方身上看到一个完美的居所，让自己的自性平安无虞地在此重生才行。这是理性给他的指示，他也如此相信，因为这是真理。

　　10、这是你在世上所能打造的第一个“直观知见”。它是靠你内在比知见更古老，却在瞬间重生的“觉”中造出来的。对千古不易之境而言，时间又算什么？你不妨好好深思那一瞬的启示，它会帮你认清，你误以为是自己的那个“另一物”其实只是一个幻相。真相就在这一瞬降临了，让你当下悟见自性。否认幻相等于迎请真相来临；因为否认幻相表示你已认清了恐惧的荒诞不稽。当恐惧溃不成军，爱便会满怀感激地走进神圣的家园，感谢你大开欢迎之门，使它得以与你合而为一。

　　11、基督只会降临于与自己肖似之人，也就是与祂相同而非相异的生命。因祂只可能被自己吸引。还有什么能比神圣关系更肖似于祂？把你和弟兄吸引在一起的力量，也会将祂吸引到你这儿来，唯有在此，再也没有任何一物侵犯得了他的甜蜜、温柔与纯洁的心境。也唯有在此，他才能昂首阔步地回家，因为你对他人的信心充分表露了你对基督的信心。你把弟兄视为祂所拣选的家园，一点也没错，因为唯有在此，你才能与基督及天父同在。这是天父对你的旨意，也是你与祂共有的大愿。凡是受基督吸引之人，必然会受上主的吸引，祂们也一定深受神圣关系的吸引，因为只有神圣关系能够化人间为天堂，为他们打造出美好的家园。

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