奇迹课程 正文22-6:神圣关系的光明
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给你有深度的灵性
第六节 神圣关系的光明
1、你想要身体的自由,还是心灵的自由?你无法同时拥有两者。你究竟看重哪一个?以哪一个作为你的人生目标?因你若把一个当作手段,另一个就成了目的。其中一个必须为另一个效命,还得唯唯诺诺地自贬身价来提升对方的地位。手段是为目的而存在的,目的达成之后,手段的价值就一落千丈;任务一旦结束,方法便形同虚设了。没有一个人不渴望自由,而且千方百计地去追求。他认为自由在哪里,在哪里可能找到自由,他就会从那儿下手。在他的信念中,自由不是来自心灵就是来自身体,因此,他会把其中一个当作另一个的工具,为自己选择的目标效力。
2、你一旦选择了身体的自由,心灵就成了它的工具,它的价值全凭自己能为身体争取多少自由而定。然而,身体的自由何其虚幻且无意义,心灵从此沦为幻相的奴隶。凡是选择了这种是非颠倒而且动辄得咎的人,根本不明白什么才是真正有价值之物。他的困惑之深,非笔墨所能形容,但圣灵始终温柔耐心地等待;因祂知道结局已定,那种肯定就如同祂对造物主的爱一般千古不易。祂也知道作出这疯狂决定之人仍是造物主爱之如己的那个人。
3、上主爱他如此之深,愿他永远活在自由之中;至于圣灵如何不费吹灰之力便把他的手段与目标调换过来,无需你操心。你只需感谢自己有此荣幸为这一伟大目标服务。唯有为此目标服务,你才能真正享受到自由。若想达此目的,你得先把身体视为无罪才行,因无罪之境正是你的目的所在。手段与目标互调之际冲突愈少,过程便愈顺利;它会像宽恕之眼那样,轻而易举地把怨恨转化为感恩。只要你把自己的身体用在无罪的目标上,你就被弟兄圣化了。从此你不可能痛恨他的身体,因为身体正在为你想要疗愈的他服务呢!
4、这神圣关系,如此纯洁美丽,充满力量;它的光芒远比彻照天际的太阳更为明亮,你的天父才会选择它作为完成救赎大业的工具。你该庆幸它没有投效于你自己的那番计划。凡是交托给神圣关系之物,不可能遭人妄用,只可能发挥大用;不论针对哪一种痛苦,神圣关系具有疗愈所有痛苦的能力。你与弟兄无法独自为它服务。只有当你和弟兄有志一同之时,神圣关系才能够发挥得出疗愈的力量。它是你的疗愈所在,是你接受救赎之地。整个圣子奥体便在你的疗愈中获得了疗愈,因为你的愿心与弟兄的愿心终于合而为一了。
5、在神圣关系前,罪没有立足之地。错误的表象亦不复可见,理性与爱终于结合了,望着所有的迷惘混乱,若无其事地看出:“这只是一个错误而已”。错误就这样被你们神圣关系里的同一救赎修正过来了,并且以天堂的一景取代了这个错误。有幸与天堂共襄盛举的你,何其有福!你所带来的每个天堂景观,都成了天堂给你的礼物。你为天堂的每一个空位带回的永恒光明,如今也返照于你身上。只要是为无罪境界效力的工具,必然一无所惧,因为它们心中只有爱。
6、和平之子,光明已经降临于你。虽然你目前还认不出自己带来的光明,但你迟早会忆起它的。谁否认得了自己带给别人的慧见?谁会认不得自己亲手放在天堂的礼物?你给圣灵的贴心服务,其实是你给自己的礼物。如今你既成了祂的工具,必会爱祂所爱的一切。你会带给别人你对永恒的记忆。时空世界的蛛丝马迹,愈来愈难逗留于决心为超越时空之境效力的心灵。你的关系已成为和平的工具,任何幻相都侵犯不了它的平安。
7、当你能以彻底宽恕的眼光来看待弟兄,毫不保留地宽恕对方所有的错误,那么,还有什么过错能让你耿耿于怀?还有什么苦难能挡住你的视线,使你无法看清真相?还有什么幻相能让你认不出那只是一个错误,而只是你原可以从容穿越的一道阴影而已?上主岂会坐视任何一物阻挠与祂有志一同的人认出自己的意愿其实就是上主的旨意?因为他的意愿纯粹是为上主的旨意服务,而且服务得心甘情愿。这样的人要忆起自己的真相,还可能耽搁多久?
8、你只能从弟兄的眼中看出自己的价值;任何人只要在曾经侵犯过他的人身上认出自己的救主,这人就自由了。整个世界也会因他而获得自由。这就是你所负的和平任务。你曾问我,你此生的任务何在?你已得到了答复。不要企图改变这项天赋任务,更不要用其它目标滥竽充数。这是天赐予你的恩典,也是你此生的唯一目标。接纳这个任务吧,心甘情愿地为它服务;至于圣灵会如何处置你给弟兄的礼物,祂会何时、何地、送给何人, 都是祂的事。祂必会把你的礼物送到准备好接受的人手里。祂会将每份礼物都用在和平大业上。即使只是一个微笑,或是你自愿忽略别人的某个瑕疵,对方都会收到你这礼物的。
9、以爱心对待天父所爱的人,这不正是普世的祝福吗?把宽恕推恩出去,乃是圣灵的任务。让祂完成自己的使命吧!你只需操心一事,就是你该给祂什么,好让祂推恩出去。不要向祂隐瞒任何不可告人的秘密,倘若如此,祂便无法发挥大用;你只需给祂能够推恩的小小礼物,祂就会欣然接纳,把它投入和平用途。祂会祝福你的每个礼物,让它发挥无限的力量。祂会将你的礼物注入上主的大能,使每个爱的小小礼物都成了世人的疗愈之源。你献给弟兄的每个礼物,不论多小,都足以照亮整个世界。不必担心黑暗势力,你只需把视线转向自己的弟兄。充满光明的圣灵自会为你驱逐黑暗,在你满怀信心祝福弟兄之际,你的每个温柔笑容都反映了圣灵之光。
10、整个世界的福祉都有待于你的学习成果。只有最傲慢的人才会否认自己意志的力量。你是否认为上主的旨意毫无能力可言?这是谦虚吗?你仍看不出这个信念所造成的贻害。你认为自己是脆弱的、易受伤害甚至不堪一击的,只能在无数比你强大的侵略者手下苟延残喘。让我们正视这错误是怎么形成的,因为“上主恐惧症”正埋藏在这一错误之下,不仅根深蒂固,而且固若金汤。这错误一日不除,上主就会显得可怕无比。
11、攻击上主之子的人,怎么可能不同时侵犯他的天父?除非天父本身软弱无力,否则圣子怎么可能脆弱?你毫不明白自己眼中看到的且视为理所当然的每个罪与罚,都是对天父的一种攻击。然而,这是不可能的事,为此之故,它绝不是真的。你也看不出自己这种心态下的真正企图,因为你认定天父与圣子是两个互不相干的生命。基于恐惧,你不能不把他们视为不同的个体。因为不论是攻击他人或自己,总比攻击至高无上的造物主要安全一点,你知道自己招惹不起祂的。
12、你与上主若是同一生命,而且你也能认出彼此的一体性,你自然会明白祂的能力就是你的能力。但是,只要你还认定某一种攻击行为是情有可原的,你便不可能忆起这一真相。任何形式的攻击都无法自圆其说,因为毫无道理可言。除非你与弟兄是两个不同的生命,又与你们的造物主风马牛不相及,你才可能找到攻击的借口。也只有在上述前提下,你才可能攻击某一部分造化而不伤及整体,或攻击上主之子而不祸及天父,或攻击他人而不伤及自己,或伤害自己而不牵累他人。你却宁可相信有这一回事。这一信念的最大用处,即是让你蓄意攻击他人时以为你不必自食其果。攻击是安全的或是危险的,并不是问题所在。因为它纯粹是不可能的事。此言不虚,因为宇宙只有一个。你之所以会对宇宙真相发动攻击,无非想证明攻击与攻击者根本互不相干。爱从此成了可能伤人的利器,你对它怎能不避之犹恐不及。
13、只有相异之物才会彼此攻击。你便理直气壮地下此结论:既然你们能够攻击,表示你与弟兄必是两个不同的生命。圣灵的诠释却恰恰相反。祂说,正因你和弟兄不是两个生命,所以你不可能攻击他。这两种论证都各有自己的逻辑,也都言之成理,但却无法并存。若要确定哪一论证才是真的,你只须答复一个问题:你和弟兄真的是两个不同的生命吗?从你所能了解的观点来看,你们确实不同,因此才会彼此攻击。在两种答复之中,这一诠释反倒显得天经地义,比较符合你的经验。为此,你亟需另一种真正贴近真理的经验,教你看出什么才是天经地义,什么才是真实不虚的。
14、这就是神圣关系的最大功能。此人心里作何想,另一个人立即感受得到。这不正透露了你与弟兄共有同一心灵?这是可喜的事,不要以恐惧的眼光看它,也不要以为它会带给你多大的负担。你只要欣然接纳这一事实,迟早会领悟到,你这个关系不过反映了造物主与圣子的一体生命。只要心中有爱,分裂就无法立足。每个心灵的每一个意念,都能为另一心灵带来喜悦,因为它们根本就是同一生命。喜悦是无穷无尽的,因为爱的每个光明意念都有推恩之力,让爱永远生生不已。爱内没有分别取舍,因为爱的每一个念都与爱的本体无二无别。
15、爱的光明会将你与弟兄合而为一,遍照宇宙每个角落;它既有结合你们的能力,自然也能帮你们与造物主重归一体。一切造化最后都会结合于上主内。神圣关系教你认识了爱的无所不能,使恐惧无法从中作梗。你难道会为自己从此不再孤独害怕而懊恼不已?切莫让任何一点小我搅入这份大礼!因这礼物是供你善尽其用的,而不是让你糟蹋的。它教你认出你与弟兄并非两个分立的生命,这等于彻底帮你否定了小我。让真理为你定夺究竟是相同还是不同的生命吧!也容真理教你明白究竟哪一个才是真的。
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