奇迹课程 正文28-5恐惧梦境之外的另一选项

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第五节 恐惧梦境之外的另一选项

　　1、疾病除了显示某种限制以外，还有什么意义？它影射出“断裂”与“分离”的状态，表示你把自己与弟兄的间隙视为健全的现象。你就这样把善的一面推到外头，而让邪恶进入心里。疾病就这样把你自己与善的一面隔绝起来，并且留住了恶。上主是你在恐惧梦境之外的另一选项。凡是加入这一噩梦的人，是不可能与上主同道的。凡是把心灵撤离噩梦的人，等于分享了上主的生命。你只有这一选择。除非你加入祂的生命，否则你的存在等于虚无。你存在，是因为上主与你分享了祂的旨意，正因如此，祂的造化才具有创造的能力。

　　2、那充满仇恨、敌意、悲痛、死亡、罪恶、苦难、失落的噩梦，需要你的参与才显得益发真实。你若不参与其事，它们即刻显得荒谬无比。只要你不再为它们撑腰，它们就无法激发你的恐惧。恐惧消失之处，爱必会来临，因为爱与恐惧是你唯一仅有的选项。一个出现，另一个就会消失。你与人分享哪一个，你就会拥有那一个；你接受什么，就拥有什么，只因那是你唯一渴望得到之物。

　　3、只要你愿意宽恕做梦的人，并且认出他并不等于他的梦，你就不会被那噩梦所扰了。他也无法成为你梦境的一部分，你们两人便由此梦境脱困了。因宽恕已将梦者与噩梦分开，梦者才得以脱身。请记住，只要你一参与邪恶之梦，便会相信你所在之梦代表了你。你会开始怕它，再也不敢探询自己的真实身份，因为你认为答案必定跟那个梦一样可怕。你开始抵制自己的自性，活在非上主所造的异域，活出了一个不是真正的你自己。你必会向你的自性开战，它也好似与你为敌；你开始对弟兄发动攻击，因他代表了你痛恨自己的那一部分。其间没有妥协的余地；你若非自性，就是幻相。幻相与真相之间岂有中间地带？那使你活出“不是自己”的中间地带，必是一个梦境，而非真相。

　　4、你一向把幻相与真相的间隙视为自己的避风港，你在那儿打造了一个世界来隐藏你的自性，好让你无后顾之忧。世界就是为此而造的，这也是肉眼所见的病态世界。在此世界，身体只会听见自己想要听的声音，因为耳朵正是为此目的而造。然而，身体所见到的景象、所听见的声音，绝不可能有意义。因身体没有看和听的能力。它根本不知道“看”是怎么一回事，或究竟“为何”而听。它的认知能力与它的判断、理解一样有限得可怜。它的眼睛是盲的，它的耳朵是聋的。它没有思想能力，故也无法产生任何影响。

　　5、上主创造的生命怎么可能生病？非祂所造之物根本不值一提。莫让你的眼睛瞩目于梦境，也莫让你的耳朵为幻相作证。它们原是为了去看那不存在的世界、去听那不存在的声音而造出来的。幸好世间还有另一种声音和景象是你可能听见、值得看见，并且也能了解的。眼睛及耳朵是毫无觉知的知觉器官，它们只是向你报告自己的所见所闻而已。真正在听、在看的是你，不是它们；是你把那些本无意义的片段，东一点、西一块地拼凑成一个见证，证明你想要看到的世界是真的。别再纵容你的肉眼与耳朵去看自己幻想出来的间隙，死盯着那些支离破碎的证据，向它的主人证明他的幻想世界真实不虚。

　　6、上主的创造等于为真相作证，因为真相与所有造化负有同一任务。真相不是靠一片玻璃、一点木屑、一两条线，凑在一起来证明自己的真实。它所凭借的不是这个。没有任何间隙能将梦境或幻相与真相隔绝。因为真理没有为它们留下一点存在的“时间”和“空间”。它充满了每一时、每一地，使时空之境变得完整而不可分割。

　　7、你若还相信自己与弟兄之间确实存有小小的间隙，你便看不出这一间隙使你沦为眼前世界的囚犯那个事实。你所见到的世界根本就不存在，因为那世界所在的间隙本身并不存在。你小心翼翼地把那个间隙藏匿在浓云密雾里，造出一些若隐若现、变化莫测、虚幻不实且来去无踪的形相，企图遮掩这一间隙。那间隙里其实什么也没有。既没有可怕的秘密，也没有死亡魅影与阴森的坟冢。好好正视这小小的间隙吧！只要你不再害怕爱的真相，你便会轻易看见自己原有的纯真与无罪。

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