奇迹课程 正文13-10:由罪咎中解脱
点击上方“与神对话读书会”关注我们
给你有深度的灵性
第十节 由罪咎中解脱
1、人心可能在并非痛苦之源看到痛苦之因,这是众所周知的观念。人心为了掩饰罪咎的真正肇因,不惜颠倒真相,让你无法觉察这一思想体系本身彻底疯狂的一面,这种伎俩对你究竟有何益处?你之所以想颠倒真相,只因你误以为自己存心回避的那个罪咎之因一定是真的,而且可怕无比,否则你就不会把罪咎推诿到你认为比较不可怕的事物去了。为此,你只愿面对与问题毫不相干的种种”原因“,只要它们不触及那更深的源头就行了。
2、神智失常的诸多观念之间也不会有真实的关联,为此,我们才会说它们神智失常。真正的关系无法建立于罪咎上,只要心存一丝罪咎,都会污染这关系的纯净。而所有受罪咎污染的关系,都暗藏了你有意逃避面对对方与罪咎感的居心。想一想,为了这个荒谬的目的,你打造了多少诡谲的人际关系?你忘了真正的关系必然神圣,根本不是你能妄加利用的。只有圣灵能发挥其用,也唯有为祂所用的关系才称得上纯洁。如果你把自己的罪咎误加其上,圣灵就无法发挥其用了。你本应交托给圣灵的关系,一被你的私心所用,祂便无法借此关系来释放你了。凡是为了个人的救恩而与人建立关系的人,不可能从这种诡谲关系找到救恩的。因为这种关系无法与人分享,故不可能是真实的。
3、你若还想把自己的罪咎加在弟兄身上,或要他一起承担,甚至认为那根本是他的罪过,你们所结合的关系只会加深你的罪咎感。你无法在彼此身上找到满足与平安,因为你们并非真正的合一。你在那关系中只会看到罪咎,因为是你把它放在那儿的。凡是深为罪咎所苦的人,必会设法把它东塞西藏,因为他们相信罪咎确有其事。他们即使深受其苦,也不肯往心内去看,给自己一个脱身的机会。他们不知道自己在爱,也毫不了解爱的真谛。他们一心只想在自己掌控不了的外界揪出罪咎的祸首。
4、你若感到自己有罪,又认为罪咎源于过去,表示你还没有准备好往自心去看。过去已不存于你内。你与过去的诡谲关系此刻已无任何意义。你却任由这些关系横梗在你和弟兄之间,使你无法与他建立真正的关系。你若利用弟兄作为”解决“过去问题的手段,还会看见真正的他吗?凡是利用弟兄来解决那根本不存在的问题之人,是不可能找到救恩的。你过去根本不想得救。你若让上述无谓的妄想侵入当下此刻,你还可能在此找到救恩吗?
5、下定决心从此不再重蹈覆辙吧!别再利用任何关系把自己困在过去,而且决心让它在每一天、每一个人身上重生。只需一个刹那,你便能释放自己的过去,安心地将你的心交托给救赎。你愿天父如何欢迎你,你就如何欢迎每一个人,如此,你绝不会在心内看到罪咎的踪影。因你已愿接受救赎;其实在你耽溺于罪咎之梦而不愿往内去看之际,救赎之光始终在你心中照耀不停。
6、只要你认定对方才是罪魁祸首(不论他做了什么),你自然不会往自己心内去看问题,因而错失了获得救赎的机会。只要你相信罪咎有它存在的理由,它就永远不会消失。你必须学会看清罪咎只可能出白疯狂的神智、彻底的不可理喻才行。圣灵绝不会驱逐任何真实之物。如果罪咎真的存在,救赎便无法立足。救赎的目的是驱逐幻相,而不会先把幻相当真然后再宽恕它的。
7、圣灵也不会把幻相留在你心中来吓唬你,祂无意向你炫耀祂是从哪些狰狞可怕的幻相中将你救出的。祂一将你救出,那些幻相便消失了。不要把罪咎当真,也不要为它找理由。圣灵只是履行天父托付的使命,祂必然不负众望。祂看得见分裂,但祂更知道一体境界。祂教人疗愈之道,但祂更知道创造之功。祂愿你借祂之力,看祂所见之物,做祂所行之事。即使你还不知道祂所知道的真相,而那其实也是你自己的真相。
8、在当下这一刻,祂赐给你一个疗愈与示范的机会,让你得以把那注定的结局化为当下的现实。然而,这一刻仍未来到。上主之子仍相信自己失落于罪咎的迷宫,孤独地活在黑暗的世界中,认为外界无时无刻不以痛苦施压。他若肯往自己心内看去,必会看到生命的光辉,也会忆起天父对他无比的爱。那时,他会感到不可思议,为什么自己过去一直认为天父不爱他而且认为自己无药可救。你一旦意识到罪咎的疯狂且彻底的不可理喻,你就不会害怕面对救赎,而愿全面接受这一礼物了。
9、凡是对自己不够仁慈的人,是无法忆起天父之爱的。凡是不能仁慈对待弟兄的人,也不可能记得自己原是多么爱上主的。然而,那是千古不易的事实。你心里透亮的平安始终反映出你受造之初的完美与纯洁。别再害怕面对自己内在的美妙真相了!看穿那遮蔽你视野的罪咎之云,你的眼光便能超越黑暗而目睹那神圣的光明。你天父的祭坛与造此祭坛的天父一般神圣。凡是基督要你看的,没有一物挡得住它。基督的旨意与天父如出一辙,祂会对每个上主儿女都网开一面,而且要你效法祂的仁慈。
10、你若想由罪咎脱身,须先帮人释放罪咎才行。这是”往内看“的唯一途径,唯有如此,你才可能在那儿看到爱的光辉屹立不摇,一如上主对圣子千古不易的爱。又如圣子对天父的爱。爱中没有恐惧,因爱内没有罪咎。永远爱着天父的你,没有任何理由害怕往内去看自己的神圣性。你绝不是自己心目中的模样。你没有理由感到罪咎,因为罪咎无法立足于你所在的天心内。这就是圣灵愿为你恢复的”理性“。祂一心只想为你解除幻相。祂只愿你看到幻相之外的一切。祂要透过基督的慧眼显示给你圣子与生俱来的完美与圣洁。
11、除非你能以一视同仁的爱对待所有的圣子,否则你无法与任何一人建立真正的关系。爱内不含特殊性。你若只爱圣子奥体的某一部分,你所有的人际关系都会蒙上罪咎的阴影,变得虚假不实。你只能以上主的心态去爱。不要刻意找出与祂不同的方式,因为除了祂的爱,没有真爱可言。除非你体会得出个中深意,你是不会了解爱的真谛的。凡是定了弟兄之罪的人,不可能看见自己的清白无罪,也无法在上主前活得心安理得。如果他明明清白无罪而且应该活得心安理得,自己却毫不知情,那不是精神错乱还会是什么?这也表示他根本不敢去看自己的真相。我只会对这种人说:
请瞻仰这个上主之子,在他纯洁本性下寂然不动。静静瞻仰他神圣的生命,没有任何罪咎污染得了他,并请为此感谢他的天父。
12、从前你拿来跟他作对的那些幻相,不曾伤及他的纯洁本性分毫。他圣洁而光辉的生命也不受罪咎所染,依旧满怀爱心地在你心内照耀。让我们一起瞻仰他,爱慕他。你对他流露的爱显示出你的清白无罪。只要正视一下自己,并为你所见到的景象欢欣感谢,你的罪咎便会一扫而空。天父,我要为神圣而纯洁的圣子感谢你,因你将他创造成为永远清白无罪。
13、我和你一样,珍惜什么,就会相信什么,且对它百般信任。我们不同之处,在于我”只“爱上主与我共同珍惜之物,为此之故,我对你的珍惜远超过你重视自己的程度,合乎上主赋予你的身价。我爱祂所创造的一切,对它们具有无比的信心。我对你的信心与我对天父的爱一样坚定。我对你的信心无限,不担心你不听我的话。我会为你的美善而感谢天父,因为你给了我如许机会献给天国种种礼物,向天父赏赐的圆满境界致敬。
14、天父与圣子因你之故而重归一体,你也当受赞美。当我们落单时,显得何其卑微;当我们联手之际,所放射的光明灿烂无比,超乎任何一个单独生命之想象。罪咎便会在天国的神圣光辉中消融,脱胎换骨为仁慈,往昔的狰狞不复存在。它会将你的每一个交往经验净化为堪当献给天父的赞美。把一切造化视为对上主的赞颂吧,因祂一刻不停地赞美着你。让我们在天堂门前同声齐唱这一赞颂,了无罪咎地跨进天堂之门。上主深爱着你。我若对你失去信心,还能毫无保留地爱祂吗?
点击阅读原文:关注“与神对话读书会”千聊直播间,收听灵性著作的分享和解读