奇迹课程 正文11-1：“为父身分”之赠礼

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第十一章 上主或小我

第0节 导言

　　1、上主或小我，两者之中必有一个是神智失常的。如果你能公正地检验双方的证据，就会明白此言不虚。上主与小我各有一套完整的思想体系。双方都能自成一家之言；只是不论你由哪一个角度去看，两者的立论恰恰背道而驰，因此你不可能片面忠于一方的。也请你记住，这两种思想体系衍生而出的结果与它们的立论基础一样必定截然相反，即使你存心脚踏两条船，也无法调和它们水火不容的本质。没有一个生命没有父亲，因为生命即是创造。因此，你的选择其实是在答复“我愿尊谁为父？”这个问题。而你尊谁为父，就会对谁效忠。

　　2、对于认定这问题充满矛盾的人，你该如何回应？小我若真是你打造出来的，那么小我又怎么可能造出你来？冲突的唯一肇因其实不外乎主权归属的问题。因为小我的形成乃是出自“上主之子想要成为上主之父”的欲望。为此，小我其实是出自一个妄想出来的思想体系，你借此妄想而造出了自己的父亲。切莫对这一思想体系掉以轻心。唯有如此追根究底，揪出它的底牌，你才会看出这类妄想是何等神智不清；问题是小我从来不愿坦诚正视自己的所作所为。小我的前提确实疯狂无比，但它会小心翼翼地藏身于这体系黑暗的一角。除非你营造出来的小我真是你的父亲，否则它整个思想体系便无立足之地。

　　3、你透过投射而妄造，上主则借推恩而创造。你，就是上主造化的基石，而祂的思想体系就是光明本体。请记住，上主的光明宝相永在，只是不为人知而已。你愈接近祂思想体系的核心，那光明愈是历历在目。你愈接近小我思想体系的根基，一路愈显得晦暗阴森。然而，你心中那一点星星之火，足以驱除它的黑暗。一无所惧地与光明同行吧！勇敢地举起光明火炬，照亮小我思想体系的巢穴。你必须心甘情愿地对小我作出彻底诚实的评判。揭开它恐怖的老巢，将它带入光明之中。唯有如此，你才会看清它荒谬无稽的底细，你一直害怕的那一切原来只是子虚乌有。

　　4、我的弟兄，你是上主的一部分，也是我的一部分。当你有朝一日不再畏缩，敢于正视小我的老巢时，你也会看到我们立足的根基。我从天父那儿来到你这里，再次将所有一切送还给你。不要为了掩饰小我的阴暗基地而拒绝我的礼物，小我没有保护或拯救你的能耐。我为你点亮了明灯，且伴你同行。你再也不会踽踽独行于人生旅途了。我会把你领到真正的天父那里，祂如我一样需要你。你岂能不欣然答复这爱的呼唤吗？　　

   第一节 “为父身分”之赠礼

　　1、你已经明白自己确实有待疗愈。一旦认出了自己有待疗愈，你岂会送给圣子奥体其他的礼物？疗愈乃是你回归真知的第一步；在这基础上，上主会帮你重建你与祂共享的思想体系。你在这基础上所放置的每一块石头，都会蒙受祂的祝福，因你是在为祂的圣子修复神圣居所，那正是祂愿圣子永世长存之处，也是上主之子真正的所在之地。不论你帮上主之子心中哪一部分恢复这一真相，你同时也帮自己恢复了真相。你与弟兄同住在上主天心之内，因为上主从不愿独自生存。

　　2、独自生存，表示你已由无限之境分裂出去了；但这怎么可能？无限之境是没有止境的。没有人能活在无限之外，因为凡是无限的，必然无所不在。上主之内也是无始无终的，祂的宇宙就是祂的本体。你岂能将自己排除于宇宙或上主之外？祂就是你的宇宙。我与天父是一个生命，故也包括你在内，只因你是我们的一部分。你岂会相信上主可能失去自己某一部分的生命？

　　3、你如果不是上主的一部分，祂的旨意就称不上合一无间了。这简直是无法想象的事！祂的天心岂会包含虚无？如果只有你才能填补你在天心的席位（而那填补之物其实就是你的创造），那么，缺了你，天心不就出现了破洞？没有人阻止得了推恩的洪流，它内也没有虚无存在。不论你如何否认它，它照常运转。你若否定那一真相，最多也只能把它困在时间的领域，而非永恒之境。为此之故，你的创造仍会继续推恩下去，也为此之故，数不尽的恩赐正在等着你的归来。

　　4、只有在时间里才需要等待，然而，时间本身是毫无意义的存在。你虽已“耽搁”了自己不少时间，但你只须认出，“永恒的那一位”从未创造过开始或终结，也从未在自己的造化（也就是祂的创造同工）之上设限，你便当下由时间中解脱了。你还不知道这个真相，只因你仍想限制祂的造化，所以才会相信一切造化都是有限的生命。你一旦否认了它们的无限性，还可能知道自己所创造的一切吗？

　　5、宇宙的运作法则不允许矛盾存在。在上主之前站得住脚的，对你也一样站得住脚。如果你相信自己能够脱离上主，必会相信祂也脱离了你。缺少了你，“无限”的观念便失去了意义；没有上主，你也变得毫无意义。上主与圣子的生命无穷无尽，因为我们即是宇宙。上主不可能残缺不全，也不会无儿无女。正因祂不愿独自生存，才创造出与自己全然相同的圣子。不要夺走祂的圣子吧！你若不接受祂的天父身份，等于否定了自己的为父身份。把祂的一切造化都视为上主之子吧！因为你的一切创造都是为了祂的荣耀。爱的宇宙不会因你视若无睹而停止运转。你也不会因为闭起眼睛而失去视力。瞻仰祂造化的光辉吧！你才可能学会看出上主代你保存了多少宝物。

　　6、上主在天心中为你保留了一席之地，那席位永远非你莫属。然而，你是怎样得到它的，就必须怎样给出去，如此你才可能保住这个恩赐。如果上主只是因为不愿独自生存而给你这一礼物，你又怎么可能独自生存？上主的天心是不可能愈缩愈小的。它只可能愈扩愈大，因为祂所有的创造都负有创造的任务。爱从不设限，它所创造之物必然无限。无限地给予吧！这是上主对你的旨意，因为唯有如此，你才可能获得祂赐你的喜悦，那是祂要与你共享的喜悦。你的爱与祂的爱一样浩瀚无边，因为爱属于上主。

　　7、上主内怎么可能有任何一部分生命享受不到祂的爱？祂的爱怎么可能受到任何压抑而壮志难伸？上主是你的天赋产业，因为祂自身就是那独一无二的礼物。唯有效法祂的给予，你才可能知道祂赐予你的一切。为此，无限且无尽地去给吧！你就会明白祂给了你多少礼物。你能由祂那儿接受多少，全凭你愿意效法祂的给予到了什么程度。你的为父身份和你的天父是同一回事。创造是上主之愿，而你的意愿与祂无异。为此，你也具备了创造之愿，因为你的意愿是由祂的大愿中生出的。你的意愿既是祂旨意的延伸，必然与祂的旨意相同。

　　8、问题是，你并不知道自己有何意愿。你若明白“否认就是不想知道”，这就不足为奇了。 你是上主之子，这是祂的旨意。否认这一事实，等于否定了自己的意愿，从此你再也不知道自己的意愿何在了。你必须在一切事上征询上主的旨意，因为那其实就是你自己的意愿。你虽不知道自己的意愿何在，但圣灵会为你忆起它来。向祂请教上主对你的旨意吧！祂必会告诉你你的意愿何在。我必须不厌其烦地提醒你：你对自己的意愿一无所知。每当圣灵告诉你的事情显得有些强人所难时，其实那是因为你尚未认请自己的意愿之故。

　　9、因着小我的投射，上主的旨意才会看似是一种外力干预，而非出自你的意愿。你一旦如此诠释。上主的旨意与你的意愿便产生了矛盾，上主似乎在索求一样你还没准备给出之物，这好似强行夺取你之所爱。上主怎么可能做出这种事？祂要的只是你的一点愿心而已。你之所愿其实就是祂赐你的生命。即使在时间领域中，你也无法离开祂而活。睡得不省人事并不等于死亡。祂所创造的生命可能昏睡一阵，却不可能死亡。永恒不朽是上主对圣子的旨意，也是上主之子的心愿。既然天父就是生命，而圣子又与天父一样，故他也不可能生出死亡之愿的。创造才是你的意愿，因为那是祂的旨意。

　　10、除非做自己真心所愿之事，否则你不会快乐的，你无法改变这天经地义的事。这道理所凭借的正是上主与你的旨意；否则，祂的旨意就无法向外推恩了。你害怕知道上主的旨意，因为你认定那绝不可能是你的意愿。这个信念成了你所有疾病与恐惧的温床。疾病及恐惧的一切症候都由此而生，因为就是这个信念使你根本不想知道真相。你一旦这样相信了，等于否认了自己的内在光明而隐没于黑暗中了。

　　11、我只愿你唯独信赖圣灵之声，因为祂才是你的代言人。祂也是上主的天音；千万别忘了上主不愿独自生存。祂把自己的旨意分享给你，但并非硬套在你头上。切记，祂给出之物仍然非祂莫属，故祂给出之物绝不会跟自己作对的。分享祂生命的你，也必须与人分享才可能了知这一真相，因为分享就是了知。聆听天父的旨意与了知自己的意愿是同一回事，能明白这一道理，真是有福之人！因为肖似天父是你自己的意愿，这一意愿又出自祂的旨意。上主的旨意就是：圣子只有一个生命，而且与上主一体不分。为此，所谓疗愈，不过是指你已经开始认出自己的意愿原来就是上主的旨意罢了。

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