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谢挺 | 既然做什么都是幻,我们为什么还要体验?

与神对话读书会 与神对话读书会 2021-11-04

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给你有深度的灵性


音频整理:一颗小果实 l 图片:网络

文字整理:程莀 l 文字编辑:北溟之猫



有家人问:如果身体思想都是幻,那活着也是幻吗?按照接近佛教的理论,身体、头脑都是工具,当真了就是有,不当真就是无,就是幻了吗?既然都是幻,那“我”这个概念也是幻吗?做什么都是幻,为什么还要体验呢?


区分真和幻的一个标准,就是它变还是不变。只要是会变化的,就是所谓的幻,只要是永恒不变的,我称它为真,或者真理。依照这个标准,我们的身体、思想及外在所有的一切,我会说它是幻。

当我说外在是幻,我们不必太当真,你要知道的是为什么我要这么说。因为我们要清楚的是,我们要的是平安,是当下的平安。当把外在当真的时候,我们就无法平安。或者说我们把平安建立在外在,我们就没有办法平安,因为外在是无常的,是不断的变化的,包括你的标准你的观念也是不断的变化的,所以你无法把你的平安建立在外在。

我说的不当真,指的是你要保持觉察。保持觉察,你就知道你是那背后的觉,你不是你的念头,你不是你的情绪以及外在的一切。你保持觉察去看着这外在所有一切的时候,这就是不当真。然后你通过保持觉察,你就能够回到平安。

所以我们要搞清楚,我们不当真,目的是回到平安,因为我们当真我们就不平安了。外在层面的话,我们可以继续该怎么体验就怎么体验,该怎么生活就怎么生活,但是我们可以活得更加的自由,更加的活出真实的自己。

我说是幻,是为了让你把外在的这些标准、这些限制拿掉,拿掉之后你就能活得更加的自由自在。





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