太傻回信07：触及灵性探索的核心之处
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给你有深度的灵性
读者：关于“选择”我还是很难理解。
Taisha：我亲爱的朋友，你所提出的问题的本质是关于“行为/存在”、“Do/Being”、“是否要做出选择”之类的问题，当你开始反思这个世界所盛行的一种“对行为的理所当然”的幻象，并探索究竟用什么原则指引你自己的行动的时候，你的确已经在触及灵性探索的核心之处了。
在面对这些深入的自我探索的问题的时候，请对自己保持一种耐心，的确，这些问题不是一个用一封信，一两本书或者一两次人生体验真正能够深入地掌握的事情，就好象对“爱”本身，对“自我存在的价值与意义”的问题，每一次，当你在无论生活中，还是在冥想中，或者在对某种情境的反应中面对这个问题的时候，你事实上就在通过这些问题深深地挖掘那埋藏于自己内在的宝藏了。
我的朋友，你肯定不会一无所获的，但是，也许你可能要很久之后才会在这些问题上获得一种清晰与透明度，然而，在这样一个自我探索和向内在意识的海底深深潜入的过程，你肯定会慢慢地开始建立一种对自我和对世界的某种越来越一致性的观念，并越来越多地将这种一致性带入到你的生活中。
然而，这种一致性和清晰度的感觉是超越言语界限的，真理是完全个人性的东西，所以，你永远都不会找到某种绝对的原则来告诉你——什么是应该去做的，什么是不应该去做的，或者，在什么时候去行动，在什么时候去放下行动——事实上，就是这种教条性的原则的超越，或者看清大脑病毒对“行动”的强迫性焦虑及“行动背后的意图”的忽略，是每一个探索自我的寻求者真正繁重和艰巨的任务。
我的朋友，当你面对“行动/存在”的亘古迷思的时候，记得，在外在世界中，你做什么或者不做什么本质上是无关紧要，你在表面行动得到了什么和取得了什么结果也是一场自我的游戏，每一个人真正需要精炼的是在每一个行动/存在的平衡中的意图，态度和自我存在的模式——用更浅显的话说，就是你做或者不做什么是无关紧要的，你为什么做，你抱着一种什么样的目标或者什么样的态度去行动/存在，才是真正的核心。
然而，去精炼这种态度的目的，不是让你回避行动，而是去摆脱一种对行动本身的恐惧、强迫和期待，确实，你恰恰是在你做或者不做某个事情的时候，才能真正察觉你自己，并不断精炼你自己内在的各种束缚、扭曲和大脑病毒造就的阴影，并越来越接近某种内在世界和外在世界的协调与一致性。
这究竟是一种什么样的一致性呢？一个人在这样一个自我探索的过程中究竟收获的是怎样一种醒悟或者怎样一种自我领悟的洞见呢？——在《太傻天书》中，我们将其描述为：一种走出分离、评判、渴望、追逐和恐惧的合一性，这种“一”会有很多种表述方式，也许在《太傻天书》中用的最多的一个词语就是“没有差别”了。然而，就好像你的问题一样，如果“没有差别”，我们为何还要选择，我们在行动中的原则到底是什么呢？在我们面对各种各样生活中的情景的时候，难道仅仅用一句“没有差别”就可以将一切需要解决的问题置之不理了吗？
然而，我的朋友，你提出的问题的本质，事实上并不是单纯地去探讨这个世界是否没有差别，而是在寻求一种面对外在的工作和环境的一种“行为/不行为/以什么样的方式来行为”的原则——对这个问题，《太傻天书》中给出的建议就是“放下期待，走出分离，无需选择，一切都好”——然而，如同你已经发现的一样，这个答案事实上并不是答案，因为它还是没有告诉我们在下雨的时候要不要打伞的问题，或者到底我们是否应该或者不应该去做某件事情的问题。
的确，也许关于是不是要买一个东西，是不是要发展某种感情，是不是要接受某个建议或者是不是要去做某个事情，在很多的行为和这些行为所蕴含的种种情绪的背后，的确包含了很多的分离和恐惧的要素，也包含了很多基于服务与爱的合一性的原则，似乎要一下子将这些事情分辨清楚，这是一个看起来及其纠缠的过程，让我们从这样看似纠结和看似永远说不清楚的选择情景中稍稍退一步，用一个更大的视角来看这样一个问题，也许你就可以获得一种更清晰的观念了。
如果我们从平衡、健康或者灵性上的一体性来理解，事实上，在每一个人人格、性格和文化教化作用的种种分离和扭曲的复杂性的硬币的另一面，每一个人都有很多已经平衡了，已经获得了某种透彻而清晰的领悟的部分，这就好像有的人也许很喜欢玩网络游戏，有的人会觉得网络游戏完全没有任何吸引力一样，有人觉得自己一辈子都解决不了饮食的问题，而有人觉得饮食从来不是问题一样，每一个人或多或少都有着在自己的存在的核心之中的某种平衡。
它们或者是某种你在之前的转世中就已经完成了的课程，或者是你本性上就已经内建的某种合一性，去观察这种你已经取得了合一性的部分，并从中理解这种平衡和无惧的原则，你会更清晰地将相同的原则，相同的行为准则，带入到那些也许你正在进行的课程中，并在其中获得一种清晰感。
如果你愿意回想你在这次生命中已经体验过的经历，也许你会看到一些明显的转变的过程，曾经某个你觉得对你非常重要，每天琢磨，为此寝食不安的事物，随着你对它的经历，你理解了它，你知道它就是那样了，于是它不再对你有吸引力了，你也不觉得它是一个对你的生活多么重要而必不可少的事物了，你也不再在其中去追求某种快乐了，你也肯定不会因为缺少这些事物而感觉到困惑和无价值了，如果你有这样一种经历的话，将这些经历前后的转变带入到你的冥想，问自己——究竟这种变化是如何发生的呢，这其中的合一性究竟在哪里呢？
例如一位给我写信的读者和我描述，他曾经每天晚上去酒吧，觉得那就是他生命中快乐而必不可少的一部分，但是有一天，他在酒吧的喧哗中深深地反问自己，我究竟在做什么呢？我感觉到的快乐是真实的快乐吗？我究竟是谁，我为什么在这里，我要成为什么呢？就是在这样的询问中，他开始重新认识自己了，他理解，原来那个在酒吧中的人并不是自己，而是他以为的那个自己。
而当他对酒吧这个课程取得某种平衡的时候，他简单地不再去酒吧了，他没有成为酒吧反对者，他也对酒吧没有什么恐惧，诸如要是有什么特殊的情况必须去酒吧，他也不会感到有什么不自然，他了解——那仅仅就是一个酒吧，他对自己的生活没有什么必然、必须、必要的意义，当然也不是什么恶魔或者敌人——这就是一种真实的平衡了。
这种平衡中，我的朋友，你能看到“放下恐惧，无需选择，一切都好”是如何在其中运转的吗？我的朋友，反思那些给你更多共鸣的你自己已经获得平衡的经历和过程吧，这并不是一个多大的奥秘，它发生在你生活的每一天，例如，看看你的左手和右手，他们有区别吗，肯定是有的，但是，你会更喜欢一只，而不喜欢另一只吗，你会在要拿笔写字之前，先去考虑，到底应该用哪只手拿笔吗？
你知道，这仅仅就是拿笔写字，用哪只手并不重要，重要的是你写出的什么？而你写出什么事实上是与用哪只手无关的事情，于是你会简单地将到底用哪只手写字这个问题抛到一边，而更多地专注，你到底在写出了什么，表达了什么？当然，如果你习惯用右手写字，你不会为难为了平等对待两只手，而要求用左手写对吗，同样，当你在雨中的时候，也许你对在雨中漫步或者对被淋湿完全不计较，但是，你不会去介意是打伞还是不打伞的问题——因为，既然没有差别，就无需选择了。
然而，当我们谈到“放下恐惧，走出分离，无需选择”的时候，我们并不是说不去行动。我们说的是，在你的外在行为背后，到底是在运行什么样的能量。是不是行动，以什么方式来行动，这是一个外在的过程，而太傻所教导的“放下恐惧，走出分离，无需选择”部分是一个完全内在的过程，它是一个在你的内在看到那些驱动你很多的行为/不行为的要素，找到那些恐惧的要素，分离的要素，评判的要素，并用爱、合一、理解、接纳和宽恕的灵性原则来对待它。
因此，当我们说灵性的工作的时候，事实上我们几乎全部都在说的是内在的工作，它与你到底在这个世界上做什么，怎么做，用什么方式做是完全无关的，事实上，也许你会看到外在似乎有很多很多的选择的难题，而这些之所以是难题，仅仅是因为你还有很多尚未解决的内在的恐惧，内在的倾向和对自我和世界的评判，于是你会担心走错路，你会担心犯错，你害怕去经受由于错误而带来的损失，而这些事实上都不是究竟什么是对的行为，或者什么是错的行为的问题，也不是该不该行为的问题，而仅仅只是每一个人内在的问题。
有这样一个小小的故事：一个年老的彻罗基人正在教导他的孙子关于生命的道理，“在我的内在正在进行一场战斗”他对男孩说，“这是一场可怕的战斗，它是发生在两只狼之间的。一只狼是邪恶的。他是愤怒、嫉妒、忧伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、内疚、怨恨、自卑、谎言、虚荣、优越和自我。另一只狼是善良的。它是喜悦、平静、爱、希望、宁静、人性、仁慈、善行、同理、慷慨、真理、同情和信心。相同的战斗也在你的内在进行着，同样也在每一个人内在进行着。”孙子思考了一分钟，他问他的祖父，“哪一只狼会赢呢？”年老的彻罗基人简单地回答道，“你喂养的那一只。”
是的，我的朋友，你在喂养哪一只狼呢，你的每一个行为的背后在喂养哪一只狼呢？这也许比你到底在做什么行为，或者你做出什么决策或者选择，更加的重要。的确，你很难从外在的行为或者外在发生的事情来评判无论你自己还是其他任何一个人，我们也建议，你完全可以不进行这样的评判，在我们谈到外在行为的准则的时候，事实上，我们也不可能用一条原则或者法规来定义，什么样的行为是对的，或者不对的，或者有灵性或者没有灵性的，这是不可能完成的任务，因为内在驱动力发展为外在的行为的过程中，有很多的转译的过程，而且往往你会看到的是行为的一小部分结果，而很难看到每一个行为的前因后果，更无法看到那些行为背后的驱动力中黑暗与光明的舞蹈了。
因此，我们无论在做决策，做选择还是去观察并理解这个世界的过程中，超越表面的现象并尝试进入到一种对实质的理解，这是每一个寻求者必不可少的过程——大多数真诚的自我世界的探索者，会越来越多地将这个外在的世界，外在的行为，自己对外在的环境和行为的反映视为一面镜子，他不再去判断或者审判这个世界，而是去从这面镜子看到自己，看到自己在自己内在正在喂养的那只狼究竟是哪一只狼呢？
如我们经常说的，外在行为仅仅是一辆车，无论是汽车还是自行车，这辆车本身事实上并无属性，是你这个骑车或者开车的人决定车什么时候开，开去哪里，是你这样一个给你内在的两只狼喂食的人，决定哪一只狼在你的内在占据上风，那么同样，你的行为中也会更多地体现出哪一只狼的影子，而一个服务自我的恐惧之狼占上风时，即使是表面再和谐、公益，充满爱的行为，也最终会堕落为操作与黑暗，而当一只服务他人和无条件的爱的狼占据上风时，任何的行为/存在，即使是表面充满冲突的行为，也会产生爱的伟大的结果。
因此，当我们更多地进行冥想，更多地从对外在世界的渴望和评判中退出来，更多地将自己作为一个镜子的观察者并专心地从事自己内在的工作的时候，你就会在内在开始显化出越来越多的和平、宁静与信心了，你就会越来越少地因为冲动或者某种疑虑的情绪而陷入行动和困惑的圈子了，并不是说，你就不再行动了，而是说，你会越来越在每一个行动中都知晓，我在做什么，我是谁，和为什么我这样做了。
一个很好的技巧，就是在每一刻，尤其是在即将要行动或者作出某种选择的时候，去问自己“此刻，爱在哪里”，或者更简单地问自己“我知晓我在做什么吗？在这样做的过程中，我是谁呢？”于是有时候你会避免行动，退入到平静中（尤其是你的行动带有评判和攻击性的时候），有时候你会更积极地行动（尤其是你的行动是服务他人的，或者是给予的、帮助的、基于慈悲和同情的），将更多的爱与合一带入到行动中。
然而，我的朋友，这不是一蹴而就的事情，请对自己保持耐心吧，你不可能一天就从学习、关系、工作、购物、游戏或者这个世界的深重的幻觉中摆脱出来，但是，当你每一次在行动或者在情绪中反思自己，诚实地探索自己，并努力地平衡你自己的时候，你肯定会有所进步的，也许，就从一个小小的手机或者一件衣服开始，不是去给自己立下某种再也不买了的禁令，这就好象一个家长不准小孩玩游戏一样是无意义的管束，聪明的家长会让小孩去有限度的玩，并耐心地在有机会的时候去做出引导，事实上，随着孩子长大，游戏就不再有某种吸引力了。
同样，我的朋友，你内在的孩子也正在成长，他经常会有种种冲动，种种渴望，你会像你能想象的最好的父母一样，耐心地对待你内在那个渴望购物的孩子，那个渴望写出精彩的作品的孩子，那个渴望受到他人关注和肯定的孩子，和那个经常陷入自我责备和困惑的孩子吗?一次次地去耐心地引导你自己，相信你自己，去和你内在的自己坐在一起，就好像一对亲姐妹、亲兄弟谈心一样地交流吧。
正如我们经常说“Being Yourself”而不是“Doing Yourself”一样，的确，在Do/Being的动力学的平衡体系中，Being是实质，Do是形式，同样，内在是实质，外在是形式，你自己如何对你的环境做出反馈，这是实质，而你的环境具体发生了什么，这是形式。当我们谈——“你创造了你自己的世界”的时候，我的朋友，你不是通过改变你的世界来创造你的世界的，你是通过改变你对你的世界的反应的模式，来改变你的世界的，当你真正在你自己内在治愈了你自己，当因为这种内在的治愈而将更多的爱与光通过你的存在和你的行为，带入到这个世界的时候，我的朋友，你就已经改变这个世界了。
最后，我会给出一个小小的建议，与其去尝试在每一个问题上用你的心智去思索其意义，并尝试获得某种智力体系上的一致性和坚定的基础，也许对你更加合适的是放下这种心智活动的偏好，而选择进入到静默中——对于一个如此地崇拜“逻辑智力”的世界而言，对每一个寻求者都是一个极大的挑战，但是它的价值也是近乎无限的。
有时候，似乎在冥想的静默中，你似乎什么都没有得到，或者没有得到类似读一本书，或者听一堂课那样的表面性的可以工作的知识，然而，在静默中，你因为放下了心智的活动，真理与智慧就已经开始如潮水一般涌入你的内在的无意识和潜意识之中了。
这种真理与智慧是超越任何言语和文字的，它也是真正适合于你自己的，这种真理和智慧并不会一直沉没于你存在的海底，它们会在你的生活中如从海底的水泡一样地升起，并进入你的意识，于是你就会不断地在那些困惑的时候，矛盾的时刻，疑惑的时刻，或者在经历某种催化剂的挑战的时刻，获得那种如天启一般的指引了，你会仅仅就是知晓了答案，你会仅仅就知晓了那就是你的道路和你的方式，那就是你的选择。
但是也许你根本不会知道为什么你这样做，这就是我们所说的内在的指引——你无时无刻地都在于你的太傻交流着，并在接受着他的指引，你要做的仅仅是通过放下你对于逻辑心智的依赖而更多地转向那内在早已存在的智慧。
当然，随着你的练习和自我探索的深入，你也许会发展出很多很多更有效的与这种内在的智慧工作的方式，但是，我的朋友，肯定地，这些方式都是基于放下你的逻辑心智，与更深入的内在工作的技巧相关的，无论是咒语，观想，仪式，祈祷，或者任何的瑜伽之类的身体锻炼的形式，如同你会注意到的，事实上，这些都是行为，然而，它们同样都是存在，当它们被"理解自己、接纳自己并成为自己"的灵性的渴望所赋能的时候，它们就是你的道路了。
Taisha：我亲爱的朋友，你所提出的问题的本质是关于“行为/存在”、“Do/Being”、“是否要做出选择”之类的问题，当你开始反思这个世界所盛行的一种“对行为的理所当然”的幻象，并探索究竟用什么原则指引你自己的行动的时候，你的确已经在触及灵性探索的核心之处了。
在面对这些深入的自我探索的问题的时候，请对自己保持一种耐心，的确，这些问题不是一个用一封信，一两本书或者一两次人生体验真正能够深入地掌握的事情，就好象对“爱”本身，对“自我存在的价值与意义”的问题，每一次，当你在无论生活中，还是在冥想中，或者在对某种情境的反应中面对这个问题的时候，你事实上就在通过这些问题深深地挖掘那埋藏于自己内在的宝藏了。
我的朋友，你肯定不会一无所获的，但是，也许你可能要很久之后才会在这些问题上获得一种清晰与透明度，然而，在这样一个自我探索和向内在意识的海底深深潜入的过程，你肯定会慢慢地开始建立一种对自我和对世界的某种越来越一致性的观念，并越来越多地将这种一致性带入到你的生活中。
然而，这种一致性和清晰度的感觉是超越言语界限的，真理是完全个人性的东西，所以，你永远都不会找到某种绝对的原则来告诉你——什么是应该去做的，什么是不应该去做的，或者，在什么时候去行动，在什么时候去放下行动——事实上，就是这种教条性的原则的超越，或者看清大脑病毒对“行动”的强迫性焦虑及“行动背后的意图”的忽略，是每一个探索自我的寻求者真正繁重和艰巨的任务。
我的朋友，当你面对“行动/存在”的亘古迷思的时候，记得，在外在世界中，你做什么或者不做什么本质上是无关紧要，你在表面行动得到了什么和取得了什么结果也是一场自我的游戏，每一个人真正需要精炼的是在每一个行动/存在的平衡中的意图，态度和自我存在的模式——用更浅显的话说，就是你做或者不做什么是无关紧要的，你为什么做，你抱着一种什么样的目标或者什么样的态度去行动/存在，才是真正的核心。
然而，去精炼这种态度的目的，不是让你回避行动，而是去摆脱一种对行动本身的恐惧、强迫和期待，确实，你恰恰是在你做或者不做某个事情的时候，才能真正察觉你自己，并不断精炼你自己内在的各种束缚、扭曲和大脑病毒造就的阴影，并越来越接近某种内在世界和外在世界的协调与一致性。
这究竟是一种什么样的一致性呢？一个人在这样一个自我探索的过程中究竟收获的是怎样一种醒悟或者怎样一种自我领悟的洞见呢？——在《太傻天书》中，我们将其描述为：一种走出分离、评判、渴望、追逐和恐惧的合一性，这种“一”会有很多种表述方式，也许在《太傻天书》中用的最多的一个词语就是“没有差别”了。然而，就好像你的问题一样，如果“没有差别”，我们为何还要选择，我们在行动中的原则到底是什么呢？在我们面对各种各样生活中的情景的时候，难道仅仅用一句“没有差别”就可以将一切需要解决的问题置之不理了吗？
然而，我的朋友，你提出的问题的本质，事实上并不是单纯地去探讨这个世界是否没有差别，而是在寻求一种面对外在的工作和环境的一种“行为/不行为/以什么样的方式来行为”的原则——对这个问题，《太傻天书》中给出的建议就是“放下期待，走出分离，无需选择，一切都好”——然而，如同你已经发现的一样，这个答案事实上并不是答案，因为它还是没有告诉我们在下雨的时候要不要打伞的问题，或者到底我们是否应该或者不应该去做某件事情的问题。
的确，也许关于是不是要买一个东西，是不是要发展某种感情，是不是要接受某个建议或者是不是要去做某个事情，在很多的行为和这些行为所蕴含的种种情绪的背后，的确包含了很多的分离和恐惧的要素，也包含了很多基于服务与爱的合一性的原则，似乎要一下子将这些事情分辨清楚，这是一个看起来及其纠缠的过程，让我们从这样看似纠结和看似永远说不清楚的选择情景中稍稍退一步，用一个更大的视角来看这样一个问题，也许你就可以获得一种更清晰的观念了。
如果我们从平衡、健康或者灵性上的一体性来理解，事实上，在每一个人人格、性格和文化教化作用的种种分离和扭曲的复杂性的硬币的另一面，每一个人都有很多已经平衡了，已经获得了某种透彻而清晰的领悟的部分，这就好像有的人也许很喜欢玩网络游戏，有的人会觉得网络游戏完全没有任何吸引力一样，有人觉得自己一辈子都解决不了饮食的问题，而有人觉得饮食从来不是问题一样，每一个人或多或少都有着在自己的存在的核心之中的某种平衡。
它们或者是某种你在之前的转世中就已经完成了的课程，或者是你本性上就已经内建的某种合一性，去观察这种你已经取得了合一性的部分，并从中理解这种平衡和无惧的原则，你会更清晰地将相同的原则，相同的行为准则，带入到那些也许你正在进行的课程中，并在其中获得一种清晰感。
如果你愿意回想你在这次生命中已经体验过的经历，也许你会看到一些明显的转变的过程，曾经某个你觉得对你非常重要，每天琢磨，为此寝食不安的事物，随着你对它的经历，你理解了它，你知道它就是那样了，于是它不再对你有吸引力了，你也不觉得它是一个对你的生活多么重要而必不可少的事物了，你也不再在其中去追求某种快乐了，你也肯定不会因为缺少这些事物而感觉到困惑和无价值了，如果你有这样一种经历的话，将这些经历前后的转变带入到你的冥想，问自己——究竟这种变化是如何发生的呢，这其中的合一性究竟在哪里呢？
例如一位给我写信的读者和我描述，他曾经每天晚上去酒吧，觉得那就是他生命中快乐而必不可少的一部分，但是有一天，他在酒吧的喧哗中深深地反问自己，我究竟在做什么呢？我感觉到的快乐是真实的快乐吗？我究竟是谁，我为什么在这里，我要成为什么呢？就是在这样的询问中，他开始重新认识自己了，他理解，原来那个在酒吧中的人并不是自己，而是他以为的那个自己。
而当他对酒吧这个课程取得某种平衡的时候，他简单地不再去酒吧了，他没有成为酒吧反对者，他也对酒吧没有什么恐惧，诸如要是有什么特殊的情况必须去酒吧，他也不会感到有什么不自然，他了解——那仅仅就是一个酒吧，他对自己的生活没有什么必然、必须、必要的意义，当然也不是什么恶魔或者敌人——这就是一种真实的平衡了。
这种平衡中，我的朋友，你能看到“放下恐惧，无需选择，一切都好”是如何在其中运转的吗？我的朋友，反思那些给你更多共鸣的你自己已经获得平衡的经历和过程吧，这并不是一个多大的奥秘，它发生在你生活的每一天，例如，看看你的左手和右手，他们有区别吗，肯定是有的，但是，你会更喜欢一只，而不喜欢另一只吗，你会在要拿笔写字之前，先去考虑，到底应该用哪只手拿笔吗？
你知道，这仅仅就是拿笔写字，用哪只手并不重要，重要的是你写出的什么？而你写出什么事实上是与用哪只手无关的事情，于是你会简单地将到底用哪只手写字这个问题抛到一边，而更多地专注，你到底在写出了什么，表达了什么？当然，如果你习惯用右手写字，你不会为难为了平等对待两只手，而要求用左手写对吗，同样，当你在雨中的时候，也许你对在雨中漫步或者对被淋湿完全不计较，但是，你不会去介意是打伞还是不打伞的问题——因为，既然没有差别，就无需选择了。
然而，当我们谈到“放下恐惧，走出分离，无需选择”的时候，我们并不是说不去行动。我们说的是，在你的外在行为背后，到底是在运行什么样的能量。是不是行动，以什么方式来行动，这是一个外在的过程，而太傻所教导的“放下恐惧，走出分离，无需选择”部分是一个完全内在的过程，它是一个在你的内在看到那些驱动你很多的行为/不行为的要素，找到那些恐惧的要素，分离的要素，评判的要素，并用爱、合一、理解、接纳和宽恕的灵性原则来对待它。
因此，当我们说灵性的工作的时候，事实上我们几乎全部都在说的是内在的工作，它与你到底在这个世界上做什么，怎么做，用什么方式做是完全无关的，事实上，也许你会看到外在似乎有很多很多的选择的难题，而这些之所以是难题，仅仅是因为你还有很多尚未解决的内在的恐惧，内在的倾向和对自我和世界的评判，于是你会担心走错路，你会担心犯错，你害怕去经受由于错误而带来的损失，而这些事实上都不是究竟什么是对的行为，或者什么是错的行为的问题，也不是该不该行为的问题，而仅仅只是每一个人内在的问题。
有这样一个小小的故事：一个年老的彻罗基人正在教导他的孙子关于生命的道理，“在我的内在正在进行一场战斗”他对男孩说，“这是一场可怕的战斗，它是发生在两只狼之间的。一只狼是邪恶的。他是愤怒、嫉妒、忧伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、内疚、怨恨、自卑、谎言、虚荣、优越和自我。另一只狼是善良的。它是喜悦、平静、爱、希望、宁静、人性、仁慈、善行、同理、慷慨、真理、同情和信心。相同的战斗也在你的内在进行着，同样也在每一个人内在进行着。”孙子思考了一分钟，他问他的祖父，“哪一只狼会赢呢？”年老的彻罗基人简单地回答道，“你喂养的那一只。”
是的，我的朋友，你在喂养哪一只狼呢，你的每一个行为的背后在喂养哪一只狼呢？这也许比你到底在做什么行为，或者你做出什么决策或者选择，更加的重要。的确，你很难从外在的行为或者外在发生的事情来评判无论你自己还是其他任何一个人，我们也建议，你完全可以不进行这样的评判，在我们谈到外在行为的准则的时候，事实上，我们也不可能用一条原则或者法规来定义，什么样的行为是对的，或者不对的，或者有灵性或者没有灵性的，这是不可能完成的任务，因为内在驱动力发展为外在的行为的过程中，有很多的转译的过程，而且往往你会看到的是行为的一小部分结果，而很难看到每一个行为的前因后果，更无法看到那些行为背后的驱动力中黑暗与光明的舞蹈了。
因此，我们无论在做决策，做选择还是去观察并理解这个世界的过程中，超越表面的现象并尝试进入到一种对实质的理解，这是每一个寻求者必不可少的过程——大多数真诚的自我世界的探索者，会越来越多地将这个外在的世界，外在的行为，自己对外在的环境和行为的反映视为一面镜子，他不再去判断或者审判这个世界，而是去从这面镜子看到自己，看到自己在自己内在正在喂养的那只狼究竟是哪一只狼呢？
如我们经常说的，外在行为仅仅是一辆车，无论是汽车还是自行车，这辆车本身事实上并无属性，是你这个骑车或者开车的人决定车什么时候开，开去哪里，是你这样一个给你内在的两只狼喂食的人，决定哪一只狼在你的内在占据上风，那么同样，你的行为中也会更多地体现出哪一只狼的影子，而一个服务自我的恐惧之狼占上风时，即使是表面再和谐、公益，充满爱的行为，也最终会堕落为操作与黑暗，而当一只服务他人和无条件的爱的狼占据上风时，任何的行为/存在，即使是表面充满冲突的行为，也会产生爱的伟大的结果。
因此，当我们更多地进行冥想，更多地从对外在世界的渴望和评判中退出来，更多地将自己作为一个镜子的观察者并专心地从事自己内在的工作的时候，你就会在内在开始显化出越来越多的和平、宁静与信心了，你就会越来越少地因为冲动或者某种疑虑的情绪而陷入行动和困惑的圈子了，并不是说，你就不再行动了，而是说，你会越来越在每一个行动中都知晓，我在做什么，我是谁，和为什么我这样做了。
一个很好的技巧，就是在每一刻，尤其是在即将要行动或者作出某种选择的时候，去问自己“此刻，爱在哪里”，或者更简单地问自己“我知晓我在做什么吗？在这样做的过程中，我是谁呢？”于是有时候你会避免行动，退入到平静中（尤其是你的行动带有评判和攻击性的时候），有时候你会更积极地行动（尤其是你的行动是服务他人的，或者是给予的、帮助的、基于慈悲和同情的），将更多的爱与合一带入到行动中。
然而，我的朋友，这不是一蹴而就的事情，请对自己保持耐心吧，你不可能一天就从学习、关系、工作、购物、游戏或者这个世界的深重的幻觉中摆脱出来，但是，当你每一次在行动或者在情绪中反思自己，诚实地探索自己，并努力地平衡你自己的时候，你肯定会有所进步的，也许，就从一个小小的手机或者一件衣服开始，不是去给自己立下某种再也不买了的禁令，这就好象一个家长不准小孩玩游戏一样是无意义的管束，聪明的家长会让小孩去有限度的玩，并耐心地在有机会的时候去做出引导，事实上，随着孩子长大，游戏就不再有某种吸引力了。
同样，我的朋友，你内在的孩子也正在成长，他经常会有种种冲动，种种渴望，你会像你能想象的最好的父母一样，耐心地对待你内在那个渴望购物的孩子，那个渴望写出精彩的作品的孩子，那个渴望受到他人关注和肯定的孩子，和那个经常陷入自我责备和困惑的孩子吗?一次次地去耐心地引导你自己，相信你自己，去和你内在的自己坐在一起，就好像一对亲姐妹、亲兄弟谈心一样地交流吧。
正如我们经常说“Being Yourself”而不是“Doing Yourself”一样，的确，在Do/Being的动力学的平衡体系中，Being是实质，Do是形式，同样，内在是实质，外在是形式，你自己如何对你的环境做出反馈，这是实质，而你的环境具体发生了什么，这是形式。当我们谈——“你创造了你自己的世界”的时候，我的朋友，你不是通过改变你的世界来创造你的世界的，你是通过改变你对你的世界的反应的模式，来改变你的世界的，当你真正在你自己内在治愈了你自己，当因为这种内在的治愈而将更多的爱与光通过你的存在和你的行为，带入到这个世界的时候，我的朋友，你就已经改变这个世界了。
最后，我会给出一个小小的建议，与其去尝试在每一个问题上用你的心智去思索其意义，并尝试获得某种智力体系上的一致性和坚定的基础，也许对你更加合适的是放下这种心智活动的偏好，而选择进入到静默中——对于一个如此地崇拜“逻辑智力”的世界而言，对每一个寻求者都是一个极大的挑战，但是它的价值也是近乎无限的。
有时候，似乎在冥想的静默中，你似乎什么都没有得到，或者没有得到类似读一本书，或者听一堂课那样的表面性的可以工作的知识，然而，在静默中，你因为放下了心智的活动，真理与智慧就已经开始如潮水一般涌入你的内在的无意识和潜意识之中了。
这种真理与智慧是超越任何言语和文字的，它也是真正适合于你自己的，这种真理和智慧并不会一直沉没于你存在的海底，它们会在你的生活中如从海底的水泡一样地升起，并进入你的意识，于是你就会不断地在那些困惑的时候，矛盾的时刻，疑惑的时刻，或者在经历某种催化剂的挑战的时刻，获得那种如天启一般的指引了，你会仅仅就是知晓了答案，你会仅仅就知晓了那就是你的道路和你的方式，那就是你的选择。
但是也许你根本不会知道为什么你这样做，这就是我们所说的内在的指引——你无时无刻地都在于你的太傻交流着，并在接受着他的指引，你要做的仅仅是通过放下你对于逻辑心智的依赖而更多地转向那内在早已存在的智慧。
当然，随着你的练习和自我探索的深入，你也许会发展出很多很多更有效的与这种内在的智慧工作的方式，但是，我的朋友，肯定地，这些方式都是基于放下你的逻辑心智，与更深入的内在工作的技巧相关的，无论是咒语，观想，仪式，祈祷，或者任何的瑜伽之类的身体锻炼的形式，如同你会注意到的，事实上，这些都是行为，然而，它们同样都是存在，当它们被"理解自己、接纳自己并成为自己"的灵性的渴望所赋能的时候，它们就是你的道路了。
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