肆. 上主之师的人格特征（上） | 奇迹课程 | 教师指南

与神对话读书会 2021-11-04

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图片：网络 | 音频：崔奕

肆. 上主之师的人格特质

【M-4.1】

1. 上主之师的外在特征极少相似之处。2 在世人眼中，他们长相不同，背景殊异，人事经验也大异其趣，外表“个性”上的差异至为分明。3 他们在担起教师之职的初期，通常尚未具备上主之师比较深层的特质。4 上主会赐给祂的教师一些特殊的礼物，因为他们在救赎计划中负有特殊的任务。5 这些特点当然只是暂时的，它们虽具时空性，却能帮人超越时空的限制。6 这些特殊的恩赐，必须透过具体的教学场景所建立的神圣关系而酝酿出来，进而成了资深教师的共同特质。7 从这方面来讲，他们其实非常相似。

【M-4.2】

2. 上主儿女之间的差异都是暂时性的。2 然而，在时空领域中，我们仍可列出资深上主之师的共同特质：

（一）信赖

【M-4.I.1】

1. 上主之师必须具备这个基本条件方能完成自己的任务。2 知见是学习而来的结果。3 其实知见本身就是学习，因为因与果本来就是不可分割的。4 上主的教师们开始信赖这个世界，因为他们明白，这个世界并不受制于它自己的运作法则。5 它受制于一种既不脱离世界却又超越世界的力量。6 万事万物的最终保障即系于这一能力之上。7 上主之师就是靠这股力量才能看见那已被宽恕的世界。

【M-4.I.2】

2. 他们一旦经验到这股大能，再也不会信赖自己微不足道的力量了。2 身负神鹰双翼的人岂会仰赖麻雀的翅膀？3 眼前尽是上主赠礼的人，岂会器重小我的微薄献礼？4 究竟是什么因素促成了他们这一转变的？

甲. 信赖的形成

【M-4.I.3】

3. 首先，他们必须经历所谓的“化解”(undoing) 阶段。2 这未必是一段痛苦的经历，但通常会给人这种感受。3 它会让人感到好似失落了什么；很少人一开始即能看清那是因为自己认出了那东西毫无价值之故。4 表示这人已经进步了，能以不同的眼光去看，否则他怎么看得出那些东西毫无价值？5 然而，他内在的转变尚未达到脱胎换骨的地步。6 因此，他的学习计划里头有时还会要求他作一些貌似外在的改变。7 这些改变通常会带来一些实际效益。8 上主之师若学到了这一点，便已进入第二个阶段。

【M-4.I.4】

4. 第二，上主之师必须经历“厘清”（sorting out）的阶段。2 这通常不是一件容易的事，因为他既已看出生活上所作的改变对他确实有益，那么他从此就必须根据事情的具体效益或妨碍程度重新评估一切。3 他会发现，当他面临新的现实挑战时，以前重视的许多事物（即使不是绝大部分）只会妨碍眼前的“学以致用”。4 由于他过去非常珍惜那些毫无价值之物，势必会害怕失落及牺牲，而不愿把所学的道理运用于日常每一件事上。5 需要经过一段刻骨铭心的历练才可能明白，所有的东西、事件、遭遇，以及环境，对他确实是一种助缘。6 幻相中的一切所含的真实程度，全看它能带给人多大的帮助而定。7 它的“价值”只限于这一方面。

【M-4.I.5】

5. 上主之师必经的第三个阶段就是“舍弃”（relinquishment）。2 如果你把这字理解成“放弃可欲之物”，内心势必激起很大的冲突。3 很少教师能够完全不受这一挑战的冲击。4 然而，除非你准备好踏出下一步，否则，厘清哪些是有价值的、哪些是无价值的，岂不是多此一举？5 因此，在这前后重叠的阶段里，上主之师难免会感到自己被迫为真理而牺牲了自己的最大利益，6 他尚不明白上主绝不会提出这种要求的。7 只有等到他真的开始放弃那些无价值之物后，才可能认清这一事实。8 他会从经验中学到，在他预料受苦之处，找到的竟是如释重负的喜悦，在他以为必须付出代价的地方，他竟发现了天赐的礼物。

【M-4.I.6】

6. 现在，终于进入“安顿”（settling down）的阶段。2 这是一段相当平静的日子，上主之师已能享有某一程度的安宁。3 他藉此机会熟悉并巩固自己所学到的一切。4 至此，他才能体会出自己所学的理念具有无往而不利的实用价值。5 面对那惊人的潜能，上主之师终于更上一层楼，能在其中看出自己整个人生的出路。6 “放弃你不想要的，保留你想要的。”7 多么直截了当的说法！8 岂有比这更轻而易举的事？9 上主之师需要这段休养生息的时间。10 他修持的境界并没有他想象中那么高。11 然而，他已经整装待发了，又有许多强而有力的弟兄与他同行。12 他休养生息一阵之后，开始呼朋引伴，一块儿上路。13 此后，他再也不会踽踽独行了。

【M-4.I.7】

7. 下一个是名副其实的“动荡”（unsettling）阶段。2 上主之师至此终于明白了，他根本无法分辨什么是有价值的、什么是无价值的。3 到目前为止，他真正学到的不过是：他并不想要无价值之物，只想要有价值之物。4 然而，他自己的分辨方式根本无法教他看出两者的差异。5 牺牲的观念在他的整个思想体系中是如此根深柢固，使他无法作出正确的判断。6 他以为自己已经懂得如何发心了，如今却发现自己根本不知道那个愿心为何而发。7 此刻，他感到自己正在追求一个可能历经百千万劫也未必达到的境界。8 因此，他必须学习放下所有的判断，不论面对什么处境，他只能扪心自问：“我究竟想在这事件中得到什么？”9 若非前面每一步都能稳扎稳打，这确实是一个难捱的阶段。

【M-4.I.8】

8. 最后到了“完成”（achievement）的阶段。2 你的学习进入这一阶段才告稳定坚固。3 不论在紧急关头或太平日子，你都可以放心了，你以前视为彻底负面的事物，如今都会带给你具体的效益。4 是的，它们一定会为你带来太平安宁的日子，只要你肯脚踏实地地练习，坚定你的信念，一视同仁地运用到生活上，绝不破例。5 这一阶段会带给你真正的平安，因它全面反映出天堂的境界。6 此后，天堂之路会愈来愈宽敞而平坦。7 其实，天堂就在此时此地。8 真正平安的心灵还会想“去”什么地方？9 他岂会放弃平安而去追求更好的东西？10 还会有什么东西比平安更值得追求？

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