《与神对话3》 1.6：年轻人不是当父母的料？
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给你有深度的灵性
尼：是的，是的。但为什么呢？到底怎么回事？
神：问题就在于，你们让错误的人来做抚养孩子的事情。
尼：你是什么意思？谁是“错误的人”？
神：母亲和父亲。
尼：让母亲和父亲来抚养孩子是错误的？
神：如果父母很年轻，是的。在大多数情况下，是的。实际上，许多人居然做得还算不错，这已经算是奇迹啦。
没有人比年轻的父母更不适合抚养孩子。顺便说一声，没有人比年轻的父母更清楚这个道理。
大多数父母在挑起抚育子女的重任时，只有很少的生活经验。他们本身几乎尚未度过被抚育的阶段。他们仍在寻找答案，仍在寻找线索。
他们甚至尚未发现他们自己，就开始试图引导和养育比他们更幼稚的别人。他们甚至尚未定义他们自己，就匆忙想要定义别人。他们的父母错误地定义了他们，他们仍未摆脱其影响。
他们甚至尚未发现他们的身份，就试图要说出你的身份。他们受到极大的压力，亟欲把这件事情做好，可是他们本身的生活还没有过“好”呢。所以他们把整个事件搞砸了——搞砸了他们的生活，以及他们的孩子的生活。
如果他们走运的话，他们的孩子不会受到太大的伤害。子女将会克服这种伤害——但很可能是在对他们的子女已经造成伤害之后。
大多数人在他们抚育子女的阶段过去之后，才会获得成为好父母所需的智慧、耐心、理解和爱心。
尼：为什么会这样呢？我无法理解。我知道你的说法大体上是正确的，但为什么会这样呢？
神：因为年轻的生育者不应该是抚育者。实际上，你们应该在现今的抚育期结束之后才开始抚育子女。
尼：我还是有点迷惑。
神：从生理学的角度来讲，人类很早就有能力生育子女，虽然他们本身仍是儿童。大多数人要知道了也许会吃惊，人类的儿童期长达四十到五十年。
尼：四五十岁的人“本身仍是儿童”？
神：从某个角度来讲，是的。我知道你很难相信这是真的，但不妨看看你周围的情况。也许你们人类的行为有助于证实我的观点。
问题在于，你们的社会认为，人到了二十一岁就“完全成熟”，做好了进入社会的准备。除此以外，你们之中有许多人的父母在开始抚育你们的时候，刚过二十一岁没几年。你大概能明白这里面的问题。
如果生育者要担任抚育者，那么你们生儿育女的年龄应该是五十岁！
生育子女应该是年轻人的事情，因为他们的身体最为健硕。抚育子女应该是年长者的事情，因为他们的精神最为健全。
而在你们的社会中，你们坚持让生育者负责抚育子女——结果呢，你们不但让为人父母的过程变得十分艰苦，还扭曲了许多围绕着性行为的能量。
尼：哦……你能解释吗？
神：能啊。
许多人已经观察到我在这里指出的现象。具体来说，就是许多人——也许是绝大多数人——在能够生育孩子的时候，并没有能力抚育孩子。然而，发现这个现象的人类提出的解决方案恰恰是错误的。
他们没有允许年轻人去享受性生活，并在它产生孩子的时候让年长者来承担抚养的重任，而是对年轻人说，假如尚未准备好为抚育子女负责，就不应该性交。你们为年轻人设定了规矩：在那个时间之前拥有性经验是“错”的，从而创造出性禁忌，可性交本来是人们生活中最为快乐的庆祝活动。
当然，后代对这种禁忌漠然视之——他们的理由很充分：遵守它完全是违背本性的。
人类若是接受到内在的信号，感到他们已经准备好，立刻就会渴望结合与交配。这是人类的本性。
然而他们以为他们的本性与作为父母的你们说过的话有关，而不是跟他们内在的感受有关。你们的孩子来找你们，希望你们告诉他们生活是什么。
所以当他们感受到第一阵冲动，想要彼此窥视、彼此天真地玩耍、探索彼此的“差异”时，他们将会看看你们对此有何表示。他们这部分本性是“好”的吗？是“坏”的吗？是得到批准的吗？是应该被抑制、保留的吗？是受谴责的吗？
就我观察到的情况，许多父母跟子女说起这部分人类本性时，他们的看法来自各种各样的东西：他们听说过的话，宗教讲过的道理，社会的舆论——什么都有，反正就是没有自然规律。
依照你们这个物种的自然规律，性意识在九岁到十四岁间萌芽。绝大多数人的性意识从十五岁开始就已经非常明显。于是一场拉锯战开始了：孩子拼命地想要完全释放他们自身那些欢乐的性能量，父母则拼命地想要压制它们。
在这场战争中，父母需要各种各样的帮助和盟友，因为正如上面已经指出的，他们反对子女做的事情，恰恰是子女的本性。
所以成年人发明了各种家庭的、文化的、宗教的、社会的、经济的压力和规章制度，以此来使他们对子女那种违反人性的要求显得合情合理。孩子因此不得不慢慢认可他们自身的性意识是有悖天性的。如果某件事情是合乎“天性”的，那么它怎么可能会如此可耻，怎么可能总是遭到禁止、受到控制、打压、约束、限制和否定呢？
尼：嗯。我觉得你有点言过其实。你不觉得你说的有点夸张吗？
神：真的吗？孩子到了四五岁，他们的父母甚至不肯用正确的名称来称呼他们身体的某些部位，你认为这会产生什么影响？你们对这样的做法感到很满意，可是你认为你们的孩子会满意吗？
尼：呃……
神：是啊，你确实应该哑口无言。
尼：没有啦，就像我奶奶以前说的：“我们只是不想使用那些字眼。”反正“小鸡鸡”和“下体”听起来好很多。
神：那只是因为你们给这些身体部位的实际名称附加了许多负面色彩，所以在日常生活中你们几乎不使用它们。
当然，幼年时，孩子并不懂得父母有这种感觉的原因，但他们脑海中留下了这个印象，这个往往不可磨灭的印象：某些身体部位是“不好”的，任何与它们有关的事情都是令人尴尬的——甚至可能是“错”的。
随着孩子逐渐长大、进入青少年期，他们也许会意识到这其实不是真的。但到了这个时候，他们又被确凿无疑地告知，性交必然导致怀孕，他们自己生的孩子必须自己养，所以他们现在有新的理由来觉得性表达是“错”的——循环到此完成。
这种情况在你们的社会引起了混乱，以及不算小的灾难——逆天性而行的结果总是这样的。
你们已经创造出性尴尬、性压抑和性羞耻——这导致了性禁忌、性障碍和性暴力。
在你们的社会中，凡是令你们感到尴尬的东西，无不遭到禁止；凡是被你们压制的行为，无不导致你们相应的身体功能发生障碍；凡是别人让你们感到羞耻，而你们内心知道完全不应该感到羞耻的事情，无不令你们以暴力的行动表示反抗。
尼：弗洛伊德说过，人类大部分愤怒跟性有关——人们不得不压制许多基本而自然的身体本能、兴趣和冲动，这在他们内心深处引起了愤怒。看来他的说法有点道理。
神：敢于提出这种理论的精神病学家远远不止一个。人们愤怒，是因为他们知道，他们不应该为某些带来如此良好感受的东西感到羞耻——可是他们依然感到羞耻，还有愧疚。
首先，人们发现许多被公认为非常“糟糕”的东西让他们感觉很好，于是他们便会生自我的气。
然后，当他们终于明白他们上了恶当——原来性生活是人类经验美妙的、正经的、光荣的组成部分，他们便会生别人的气：生父母的气，因为父母压制他们；生宗教的气，因为宗教羞辱他们；生异性的气，因为异性挑逗他们；生整个社会的气，因为社会控制他们。
最后，他们会生他们自己的气，因为他们竟然允许自己受到所有这些东西的束缚。
这种被压制的愤怒大部分被用于构造你们目前生活的社会中那些扭曲偏颇的道德价值观。你们的社会用碑石、塑像、纪念邮票、电影、图画和电视节目来讴歌和颂扬某些人世间最丑陋的暴力活动，但隐藏——甚至比隐藏更加糟糕，贬低——某些人世间最美丽的爱的活动。
所有这些——全部这些——无不来自这个观念：生孩子的人必须独自承担起抚养他们的孩子的责任。
尼：但如果这些人无须为抚养他们的孩子负责，那谁来负责呢？
神：整个社会。尤其是年长者。
尼：年长者？
神：在大多数发达的族类和社会中，是年长者抚育后代，训练后代，将其族类的智慧、教诲和传统传授给后代。我们到后面将会谈起这些发达社会，到时我会再次谈到这个话题。
有些社会并不把年纪轻轻就生儿育女视为“错”事，因为同宗族的年长者会抚养他们，所以这些社会没有令人不堪重负的责任和压力——性压抑是前所未闻的，强奸、出轨和性功能障碍也是如此。
尼：我们星球上有这样的社会吗？
神：有过，不过它们已经消失啦。你们曾费尽心血去消灭它们，同化它们，因为你们认为那种是野蛮社会。在你们所谓的非野蛮社会里，孩子（以及妻子、丈夫）被认为是财产，是私人物品，因此生育者必须是抚育者，因为他们必须照顾好“自己的东西”。
你们许多社会问题的根源是这种观念：配偶和子女是个人财产，他们是归你“所有”的。
下文将会研究和讨论高度进化生灵的生活，到时我们再来彻底地审视这个“所有制”问题。但现在只要略微进行思考就好。当人们的身体做好生育儿女的准备时，他们的心智做好抚育儿女的准备了吗？
实际上，大多数人甚至到了三四十岁仍尚未有抚育子女的本事——也不应该预期他们有。他们的成年期还不够长，无法将深层的智慧传授给他们的孩子。
尼：我听过这种说法。马克·吐温讲过类似的道理。据说他曾经写道：“十九岁时，我觉得我父亲什么都不懂。可是当我三十九岁时，老人家的智慧让我很吃惊。”
神：他说得非常好。年轻人的任务是搜集真相（真理），而非传授真相（真理）。你们如何能教给孩子你们尚未搜集到的真相（真理）呢？
这当然是不可能的。所以你们只好告诉他们你们唯一知道的真相（真理）——别人的真相（真理）。你们的父亲、母亲、文化和宗教的真相（真理）。反正什么都有，就是没有你们自己的。你们仍在为之求索。
你们将会不停地寻找、实验、发现、不满、形成和改变你们的真相（真理），你们关于你们自己的观念，直到你们在这个星球上生活了半个世纪左右。
然后呢，你们也许终于能够确定、弄清你们的真相（真理）。到时你们将会认可的最大真相（真理）可能是这样的：恒久不变的真相（真理）是不存在的，真相（真理）就像生活本身，它是不停地改变、成长和进化的东西，而且当你认为进化的过程已经停止，但它实际上并没有停止，而是刚刚真正地开始。
尼：是的，我的情况就是这样。我五十来岁了，我已经明白这个道理。
神：很好。现在你是一个智者。你是年长者啦。现在你应该抚育孩子。或者更准确地说，在接下来十年里你应该抚育孩子。抚育孩子本来就是年长者的事情，也应该是年长者的事情。
因为年长者认识真相（真理）和生活，明白什么是重要的、什么是不重要的，知道正直、诚实、忠诚、友谊和爱这些词语意味着什么。
尼：我明白你说的道理。它很难接受，但我们有许多人确实尚未完成从“孩子”到“学生”的转变，就有了自己的孩子，并感到我们不得不教导他们。所以我们只好这么想：嗯，我来把父母教我的东西教给他们。
神：因而父亲的罪会落在儿子身上，甚至落在第七代的孙辈身上。
尼：我们该怎么改变这种情况呢？怎样才能终结这个怪圈呢？
神：将抚育孩子的事情交给值得尊敬的年长者。父母可以随时去探望孩子，如果愿意的话，可以跟孩子共同生活，但别独自背负起照料和养育孩子的重任。孩子的生理、社会和灵性需求由整个社区来满足，而教育和价值观则由年长者来提供。
在这次对话的后面，我们将谈起宇宙间的其他文明社会，到时我们会看到某些新的生活模式。但这些模式在你们当前的生活结构中是无法运作的。
尼：你这话是什么意思呢？
神：我的意思是，不但你们抚育子女的方法是无效的，你们的整个生活模式也是无效的。
尼：我还是不明白，你到底想说什么呢？
神：你们彼此远离。你们拆散了家庭，为了追求城市的规模而解散较小的共同体。大城市诚然有更多的人，但各种“部落”、集体或者宗族——它们的成员将对整体负责视为个人责任——变得更少了。结果，你们便没有了长者。至少不能在近处求得。
比远离你们的年长者更加糟糕的是，你们将他们拒之千里之外。让他们处于边缘地位。剥夺他们的权力。甚至仇恨他们。
是的，美国社会上有些成员甚至仇视老人，宣称他们是社会的寄生虫，想要得到许多好处，年轻人不得不将越来越多的收入奉献出来，才能满足老人的要求。
尼：确实如此。现在有些社会学家预言未来会发生一场代际战争，年轻人将会责怪年长者索取的越来越多，而贡献的越来越少。由于在“婴儿潮”出生的人正在进入老年期，加上人们的寿命普遍变长了，所以现在老年美国公民越来越多。
神：然而假如你们的年长者没有贡献，那是因为你们不让他们去做贡献。正当他们真正能够为企业出力，你们就要求他们退休；正当他们能够把事情办好，正当他们的生命进入最活跃、最有意义的阶段，你们就要求他们退休。
不仅是在抚育子女方面，在政治、经济领域，甚至在年长者多少有点地位的宗教领域，美国已经变成一个崇尚年轻、贬低年老的社会。
美国也已经变成单数社会，而非复数社会。那就是说，这个社会是由个体而非集体组成的。
由于你们将社会个体化和年轻化，你们失去了它的大部分财富和资源。现在你们的社会缺少集体和年长者，所以有太多的人生活在情感的穷困和心理的贫瘠之中。
尼：我又想问你啦，有办法终结这个怪圈吗？
神：首先，认识并承认这种情况是真实的。现在许多人予以否认。许多人自欺欺人地认为这个事实并非事实。你们是在对自己说谎，你们不想听到真相，更不想说出真相。
后面我们将谈到高度进化生灵的文明，到时会提及这个问题，因为这种否认，这种拒绝观察和承认现实的做法，并不能算是无关紧要的小事。如果你们真的要改变现状，我希望你们会允许自己来聆听我说的话。
是时候坦诚地、直白地说出真相啦。你准备好了吗？
尼：准备好啦。所以我才来找你啊。所以我们的对话才会开始。
神：真相往往令人不舒服。它只会让那些不想忽略它的人感到舒服——不但会令他们舒服，还会让他们感到豁然贯通。
尼：这三次对话一直让我感到豁然贯通。请继续说下去。
神：现在我们有理由感到高兴和乐观。我发现情况开始有所变化。我发现你们人类近些年比以前更加重视创造共同体和建设扩延式家庭。你们也越来越尊重年长者，让他们的生活变得更有意义和有价值。这是在极有益的方向上前进了一大步。
所以情况正在“转变”。你们的文化似乎踏出了那一步。它正在前进。
你们无法当天就完成这些改变。例如，你们无法一蹴而就地改变整个社会习以为常的抚育方式。然而你们可以一步一步地改变未来。
阅读这本书就是其中的一步。这次对话将会反复提起我们先前讲过的许多重要道理。这种重复将不会是偶然。它是为了强调。
现在，你问我如何建设你们的明天。让我们先来看看你们的昨天。
未完--待续（P036—049）
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