《与神对话3》 4.2：你永远会得到你相信你会得到的东西
点击上方“与神对话读书会”关注我们
给你有深度的灵性
尼：好吧，这下我糊涂了。你是说，我们所有人都有自由意志，而且这种自由意志甚至会延续到我们死后吗？
神：是的，这是我的意思。
尼：如果确实如此，那么我的亲人的自由意志必定和我的一致，他们的想法和欲望必定跟我的相同，否则当我死后，他们就不会在那里等我。此外，如果我想要跟他们永远地相处，而他们有一两位想要离开，那会怎么样呢？也许就像你刚才说的，他们有人想要上升到越来越高的层次，进入那种重归于太极（一切万有）的合一经验。那会怎么样呢？
神：宇宙间没有矛盾。有些事情看似相互矛盾，但实际上并不。假如你刚才描述的这种情况出现（顺便说一句，这是个非常好的问题），你们双方的选择都能够实现。
尼：真的啊？
神：真的。
尼：我能问怎么可能吗？
神：能啊。
尼：好吧。怎么……
神：你对神是怎么想的呢？你认为我存在于一个地方，并且只在一个地方吗？
尼：没有啦。我认为你同时存在于所有地方。我相信神是无所不在的。
神：嗯。你说对了。没有我不在的地方。你能明白这个道理吗？
尼：我想能吧。
神：很好。那你为什么认为你不能呢？
尼：因为你是神啊，我只是凡人。
神：我明白啦。原来我们还停留在“只是凡人”这个问题上……
尼：好吧，好吧……为了便于讨论，我就假设我也是神——或者至少是以与神相同的材料制造出来的。那么你是说，我也能够同时处于所有地方吗？
神：这完全取决于意识想要在它的实在（实相）中选择什么。在你所谓的“灵界”，凡是你想象得到的，你都能经验得到。喏，假如你想要经验到你自己是一个灵魂，在某个“时间”处于一个地方，你可以做得到。然而假如你希望你的灵体获得比这更大的经验，在某个“时间”处于一个以上的地方，你也可以做得到。这是因为，“时间”和“地方”实际上都只有一个，而你永远处在其中。因此你可以随意经验其中的任何部分，或者几个部分，这随你选择。
尼：如果我想要我的亲人陪着我，但他们有人想要在其他地方成为“整体的部分”，那又怎么说呢？
神：你和你的亲人想要的东西并不相同，这并非不可能的事情。你和我，你的亲人和我，以及我们所有人，其实是一体，是相同的。
你对某样东西的渴望，就是我对某样东西的渴望，因为你其实就是我，将欲望变成经验的我。因此，你渴望什么，我就渴望什么。
你的亲人和我也是一体而相同的。因此，凡是我渴望的，必是他们渴望的。那么按照这个逻辑，你所渴望的，也正是你的亲人所渴望的。
在地球上，你们所有人确实也渴望相同的东西。你们渴望和平。你们渴望繁荣。你们渴望欢乐。你们渴望圆满。你们渴望工作带来的满足感和自我展现。你们渴望生活有爱，身体健康。你们所有人渴望相同的东西。
你认为这是巧合吗？当然不是。这是生活的原理。我现在就来向你解释。
地球和你们所谓的灵界的唯一区别是，在地球上，当你们所有人渴望相同的东西时，你们对怎样得到这种东西有各不相同的想法。所以你们朝不同的方向出发，去寻找相同的东西！
正是因为你们拥有的观念不尽相同，你们得到的结果才会不尽相同。这些观念可以被称为诱发思维。这我以前跟你说过的。
尼：是的，你在第一卷说过。
神：有个观念是你们许多人共同拥有的，它就是匮乏的观念。你们许多人认为，你们最核心的生活问题就是不够。什么东西都不够。
爱不够深，钱不够多，食物不够美味，衣服不够华丽，住房不够宽敞，时间不够充足，美妙的想法不够多，当然，你也不够多，有太多的事情让你无法分身。
这种诱发思维促使你们采用各种各样的策略和计谋，去获取那些你们认为“不够”的东西。只要你们清楚你们想要的东西，无论是什么，对每个人来讲都已足够，你们就会立刻放弃这些手段。
在你们所谓的“天堂”，这种“不够”的意识将会消失，因为你们到时会明白，你们和你们渴望的任何东西之间都不是分离的。
你会明白甚至连你也有足够多。你会明白，你能够在任何“时间”处于一个以上的地方，这样你就无需想要你的兄弟想要的东西，无需选择你的姐妹选择的东西。如果他们希望在死亡时有你陪着，想到你这个念头就能够召唤你到他们身边——你没有理由不飞奔过去，因为你去往那里，不会对你可能正在做的其他事情造成任何影响。
这种没有理由说不的状态就是我向来所处的状态。
你以前听说过“神从不说不”这句话，这句话是真的。
我永远会把你渴望的东西送给你。自有时间伊始，我一直这么做。
尼：你真的无论什么时候都把人们渴望的东西送给他们吗？
神：是的，我亲爱的孩子，是这样的。
你的生活是你的欲望的反映，也是你相信你能够实现的欲望的反映。我无法把你不相信你能拥有的东西给你——无论你对它的渴望是多么强烈，因为我不会违背你自己关于这样东西的想法。我不会那么做。这是规律。
相信你无法拥有某样东西，等于并不渴望拥有它，因为这两者产生的结果是相同的。
尼：但在地球上我们拥有不了我们渴望的东西。比如说，我们不能同时处于两个地方。还有其他许多东西是我们渴望但无法得到的，因为在地球上我们所有人受到很大的约束。
神：我知道你是这么想的，所以对你来说，实情确实如此，因为下面这个道理永远是真实的：你永远会得到你相信你会得到的经验。
因而，如果你说你无法同时处于两个地方，那么你就做不到。但如果你说你能够以思维的速度去往任何地方，甚至能够随时在不止一个地方现身，那么你也许能够做得到。
尼：喏，你知道吗，你说到这里我就不懂啦。我想要相信这些信息的直接来源是神——但当你说起类似的事情时，我内心就非常纠结，因为我就是无法相信。我的意思是说，我反正不认为你刚才说的话是真的。人类经验从来不曾证明这些东西。
神：恰恰相反。所有宗教的圣徒和圣人都曾被传做过这两件事情。这需要非常坚定的信仰吗？坚定得异乎寻常的信仰？每一千年才有一个人能拥有的信仰？是的。这意味着那是不可能的吗？不是的。
尼：我如何能创造那种信仰呢？我如何能够达到那种信仰层次？
神：你无法达到那里。你只能够在那里。我并不是在跟你玩文字游戏。我是说真的。这种信仰——我称之为彻底的认识——并非某种你通过努力可以获得的东西。实际上，假如你试图获得它，你就无法拥有它。它是某种你只能处在其中的状态。你只能处于这种认识中。你就是这种存在状态。
这样的存在状态来自完全的觉悟。它只能来自完全的觉悟。如果你正在寻求变得觉悟，那么你就不可能处于那种状态之中。
这好像身高四英尺九英寸的你试图进入身高六英尺的“状态”。你不可能处于六英尺高的状态。你只可能处在你本身的“状态”——四英尺九英寸。当你长高到六英尺时，你就能处于六英尺高的“状态”。等到你的身高有六英尺的时候，你就可以做各种六英尺高的人能够做到的事情。等到你处在完全觉悟的状态之中的时候，你就可以做各种处于完全觉悟的状态的人能够做到的事情。
因为，别“试图相信”你能够做这些事情。而是要试图进入完全觉悟的状态。然后再也无须信仰。彻底的认识将会展现它的各种奇迹。
尼：我曾在打坐冥思的时候经验到天人合一和完全的觉悟。那种感觉非常美好，让人欣喜若狂。自那以后，我就不停地尝试再次拥有那种经验。我打坐，试图再次拥有完全的觉悟。可惜我再也没有过啦。原因就是这个，对吧？你刚才对我说，只要我寻找着某样东西，我就无法得到它，因为我的寻找行为本身正好宣布了我现在尚未拥有它。你在这次对话中始终想要教给我这个道理。
神：是的，是的。现在你懂啦。你越来越明白这个道理了。这是我们在这里不断地转圈的原因。这是我们总是旧话重提的原因。重复三次、四次，也许五次，你就能够领会。
尼：好吧，我很高兴我提出了质疑，因为这是个危险的话题，这种“你能够同时处于两个地方”或“你能够做任何你想做的事情”的说法。这种说法会促使人们从帝国大厦楼顶跳下来，同时高声喊着“我是神！看我啊！我会飞”！
神：你最好先处于完全觉悟的状态才去这么做。如果你不得不通过向别人证明你是神来证明你自己是神，那么你并不知道你自己就是神，而这种“不知道”将会在你的实在（实相）中证明其自身。简单来说，你将会摔得粉身碎骨。
神从不向任何人证明它是神，因为神不需要这么做。神就是神，仅此而已。那些知道他们自己与神合一，或者内心经验到神的人，并不需要也从不会证明给任何人，更不用说他们自己看。
正因为如此，当人们嘲弄他，说：“如果你是神的儿子，你从十字架上走下来呀！”——那个叫做耶稣的人什么也没有做。
然而三天之后，他悄悄地，不动声色地，在没有目击者、没有人群、没有任何人可以证明的情况下，做了某件更加让人震惊的事情——这世界迄今仍在谈论那件事。
正是在这个奇迹中，你们获得了拯救，因为你们看到了真相，不仅是耶稣的真相，还有关于你们的身份的真相，你们因之有可能从关于你们自己的谎言中被拯救出来——那个谎言是别人告诉你们的，你们却把它当作真相。
神建议你们永远要对你们自己持有最高级的想法。
你们星球上有些人已经展现出许多高级的想法，包括使物品出现或消失，让他们自身出现或消失，甚至“长生不老”，或者死而复生——所有这些，所有这些之所以可能，是因为他们的信仰。是因为他们的认识。是因为他们无比清楚地知道事物的本质和功能。
虽然从前每当有地球人做过这些事情，你们就会将这些事件称为奇迹，将那些人封为圣徒和救世主，但他们并不比你们更有资格当圣徒和救世主。因为你们所有人都是圣徒和救世主。这正是他们带给世人的信息。
未完--待续（P098—107）
点击阅读原文：关注“与神对话读书会”千聊直播间，收听灵性著作的分享和解读。