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《与神对话3》 18.2:高度进化的生灵不会以动物为食

尼尔 与神对话读书会 2021-11-04

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尼:好吧。那我选择从高度进化的生灵的榜样和智慧中吸取灵感,而不是为之感到沮丧。

神:很好。这是明智的选择,因为它有利于你们实现人类的目标。通过观察这些生灵,你们能够忆起很多东西。

高灵生活在统一的状态之中,他们深刻地感受到彼此之间有着千丝万缕的关系。他们的行为是由他们的诱发思维(你可以把它当作他们那个社会的基本指导方针)创造的。你们的行为也是由你们的诱发思维(或者说你们这个社会的基本指导方针)创造的。

尼:高灵社会的基本指导方针是什么呢?

神:他们的第一项指导方针是:我们所有人是一体。

每个决定,每次选择,你们所谓的“道德”和“伦理”,无不以这项方针为基础。

第二项方针是:一体中的所有部分都是相互联系的。

在这项方针的指导下,没有哪个物种的成员能够或者愿意仅仅因为他先得到某样东西,或者拥有这样东西,或者这样东西很紧缺,而独占它。物种系统里所有生物的相互依赖性是得到承认和尊重的。高灵总是平衡地满足系统里每种生物的相对需求——因为他们总是牢牢地记住这些需求。

尼:第二项指导方针意味着没有个人所有制这种东西吧?

神:没有你们理解的那种个人所有制。

对高灵来说,个人所有制意味着他承担着照料所有好东西的个人责任。在你们的语言中,有个词汇可以比较贴切地描绘高灵对你们所谓的“珍贵物品”的感受,那就是“托管制”。高灵是托管者,不是所有者。

“所有”这个词汇,以及你们赋予它的意义,在高灵的文化中是找不到的。没有“财产”或者个人物品这种东西。高灵不占有,高灵珍惜。也就是说,他们捧起、拥抱、热爱和关怀事物,但并不拥有它们。

人类占据,高灵珍惜。如果用你们的语言,可以这么描绘两者的区别。

在你们的历史早期,人类觉得他们有权独占落在他们手里的一切。这包括妻子、儿女、土地以及土地上的资源。“财产”,以及他们的“财产”带来的任何其他“钱物”也都是他们的。时至今日,人类社会上仍有许多人持有这种观念。

人类痴迷于这种“所有制”思想。那些在远方观察到这种现象的高灵称其为“财产迷恋症”。

现在,由于已经有所进化,你们越来越明白,你们其实无法占有任何东西——更别说你们的配偶和子女。不过你们许多人依旧固执地认为你们能够占有土地,土地上生长的一切,还有土地下方和土地上方的一切。(是的,你们甚至还谈论什么“领空权”!)

宇宙里的高灵则恰恰相反,他们深深地明白,他们脚下的物质星球并非某样任何人可以占有的东西——不过他们的社会却可以通过一套制度,将土地分给各个高灵去照料。如果某个高灵将她的土地照料得很好,那么可能会被批准(或者要求)将托管权交给她的后代,由她的子孙世代相传。然而,只要事实证明她的子孙无法很好地托管那块土地,那块土地便不再归他们照料。

尼:哇!如果地球也实行这种指导方针,世界上有过半的工厂将会被迫放弃他们的地产!

神:世界的生态系统则会在一夜之间得到极大的改善。

你知道吗,在高度进化的社会,“公司”不能为了利润而破坏土地,因为那些高灵很清楚地知道,那些拥有公司或者为公司工作的人,他们的生活质量也将不可避免地遭到损害。这么做哪有利润可言呢?

尼:损害也许很多年之后才出现,而收益却是马上可以实现的。我们称其为短期收益和长期损失之比。但假如你将来不会经验到这种长期损失,谁会在乎它呢?

神:高度进化的生灵会啊。但话又说回来,他们的寿命比你们长得多。

尼:长多少呢?

神:长许多倍。在有些高灵社会,生灵是长生不死的——他们选择在肉身里面生活多久,就可以生活多久。所以在高灵社会,个体生灵往往会经验到他们的行动造成的长期后果。

尼:他们怎么能够活那么久呢?

神:其实他们和你们一样,当然永远是不会不活着的,但我知道你的意思。你是说他们怎能“在身体里”活那么久。

尼:是啊。他们怎么能够和身体相处那么长时间呢?这是怎么做到的?

神:嗯,首先,他们并不污染他们的空气、水和土地。例如,他们并不将化学元素放进土壤,以免这些化学元素会被植物和动物吸收,并在这些植物和动物被食用的时候进入身体。

实际上,高灵不会食用动物,更不会将化学元素埋进土壤,让它长出植物来给动物食用,然后再用化学元素来饲养那只动物本身,然后再将它吃掉。高灵正确地推断出,这种行为无异于自杀。

所以高灵不会污染他们的环境、大气层,以及他们自己的肉身,而人类则会。你们的身体是非凡的造物,它们的“使用期”本应是无限长久,不该像你们现在的身体这么短寿。

高灵的心理行为也与你们不同,这同样有助于延年益寿。

尼:比如说?

神:高灵不会担忧,甚至无法理解“忧虑”或者“压力”这种人类概念。高灵不会“憎恨”,也不会感到“愤怒”“妒忌”或者恐慌。因此,高灵不会制造那种侵蚀和破坏其身体的生化反应。高灵会称这些心理活动为“自我蚕食”,而高灵既不会蚕食其他生灵,更不会蚕食其自身。

尼:高灵是怎么做到这一点的呢?人类能够如此控制情绪吗?

神:首先,高灵明白所有事物皆是完美的,宇宙里有一个正在逐渐展开的大过程,他们只要不去干扰它就好。所以高灵从不担忧,因为高灵理解这个过程。

至于你的第二个问题,答案是:是的,人类有这种控制能力,不过有些人不相信他们有,有些人只是不去选择动用它。少数人动用了这种能力,这些人的寿命将会长得多——前提是那些化学元素和空气里的有害物质并没有将他们杀死,而且他们也没有用其他方式主动地毒害他们自己。

尼:等等啊。我们“主动地毒害”我们自己?

神:是的,有些人是这样的。

尼:怎么说呢?

神:我说过的呀,你们吃下有毒的食物。你们喝下有毒的饮料。有些人甚至还吸进有毒的物质。

高度进化的生灵认为这种行为是不可思议的。他无法想象出为什么有些东西你们明明知道有害无益,还要故意往身体里面灌。

尼:嗯,我们觉得吃下、饮用和吸进某些东西是很爽的。

神:高灵觉得在身体里面活着才爽,她无法想象她居然会去做任何她预先知道会导致身体夭折、死亡或者痛苦的事情。

尼:我们当中有些人不认为吃很多红肉,或者喝酒吸烟会导致我们的身体夭折、死亡或者痛苦。

神:那么你们的观察技巧就很有问题啦。需要提高一下。高灵会建议你们看看你们身边的情况。

尼:好吧……关于宇宙那些高度进化社会的生活,还有什么是你可以告诉我的呢?

神:那些社会没有羞耻感。

尼:真的啊?

神:也没有罪行这种东西。

尼:那怎么证明一个生灵是糟糕的土地“托管者”呢?你刚才又说他们会夺走他的土地!这不意味着他遭到评判,并被发现有罪吗?

神:不。这意味着他遭到观察,并被发现没有能力。

高度进化的社会永远不会要求生灵去做某样他们已经证实没有能力去做的事情。

尼:假如他们还是想做呢?

神:他们不会“想”做的。

尼:为什么?

神:他们被证明缺乏能力这件事本身就会消除他们的欲望。这是自然的结果,因为他们明白,如果他们缺乏做某件事的能力,又非要去做,那么可能会对其他生灵造成伤害。这是他们永远不会做的,因为伤害他者就是伤害自我,他们知道这个道理。

尼:原来也是“自我保护”的机制在起作用!地球上也是这样!

神:当然啦。唯一的区别在于他们对“自我”的定义。人类定义的自我非常狭隘。你们说的是你们自己,你们的家人,你们的社区。高灵对自我的定义则大不相同。她说的是自我、家庭和社区。

尼:就好像只有一个。

神:确实只有一个啊。这就是关键所在。

尼:我明白啦。

神:举例说吧,在高度进化的社会,假如一个生灵反复地证明其自身缺乏抚养后代的能力,那么它不会坚持要那么做。

所以在高度进化的社会,孩子并不抚养孩子。后代交由老年人去抚养。这并不意味着逼迫新生儿与他们的父母骨肉分离,从父母怀中将他们夺走,交给完全陌生的人去抚养。完全不是这样的。

在这些社会,老年人与年轻人的关系很密切。他们并没有被抛弃,不用自己生活。他们也没有遭到忽略,无须独自度过凄凉的晚年。他们得到尊敬和推崇,受到很好的照料,被当成充满关爱和生机勃勃的社区的一部分。

每当新生的后代来临,作为社区和家庭之核心的老年人便整装待命;由他们来抚养后代,就像你们的社会让父母来做这件事情一样,是自然而然的事情。

区别在于,这些后代虽然完全知道他们的“父母”(在他们的语言里,含义最接近“父母”的词汇是“赋生者”)是谁,但他们不必向那些本身仍在学习基本的生活知识的人学习基本的生活知识。

在高灵社会,老年人组织和引导学习过程,料理家务、喂养和照顾儿童等也由老年人负责。后代成长的环境充满了智慧、关爱、极大的耐心和深切的理解。

那些生下他们的年轻人通常在别的地方过着自己的年轻生活,处理这种生活中的各种棘手任务,经验这种生活中的各种欢乐。他们想和他们的子女相处多长时间都可以。他们甚至可以选择在老年人居住的地方和子女生活在一起,在那里给子女营造出“家庭”的氛围,让子女经验到他们也是家庭的一部分。

这是一种非常亲密和谐的经验。但承担起抚养重任的是老年人。这是一种荣耀,因为老年人扛起的是整个物种的未来。高灵社会的共识是,这种重任不应该由年轻人来承担。

前面我也提起过这个问题,当时我们谈论的是你们如何在地球上抚养后代,以及你们可以做出什么改变。

尼:是的。谢谢你更详细地解释了这个问题,以及解决这个问题的方法。回到刚才的话题,高灵无论做了什么事,都不会感到羞耻或愧疚,是吗?

神:是的。因为羞愧是某种外界强加给生灵本身的东西。它可以被内化,这是毫无疑问的,但它原先是外界强加的。肯定是这样的。没有哪个生灵(所有生灵都是神圣的)会觉得它自己或者它正在做的事情是“可耻的”或者“有罪的”,除非别的生灵给它贴上这样的标签。

比如说在你们的社会,婴儿会因为大小便失禁而感到羞愧吗?当然不会。直到你们告诉它这是可耻的事情,它才会。儿童会因为玩弄自己的性器官而感到“负疚”吗?当然不会。直到你们告诉它这是可耻的行为,它才会。

一个社会的进化程度越高,就越不会给生灵或者行为贴上“可耻”或“有罪”的标签。

尼:没有哪种行动被认为是“可耻”的吗?一个人无论做什么,都不会感到“愧疚”吗?

神:我早就告诉你啦,对和错这种东西是不存在的。

尼:有些人还是无法理解这个道理。

神:要理解我们在这里说的话,必须读完整套对话录。任何话语只要脱离了语境,都是不可理解的。第一卷和第二卷详细地解释了上面讲述的道理。你在这里要我做的是描述宇宙里高度进化的社会。那些社会已经明白这个道理。

P377—386

未完--待续





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