二. 毁灭性的宽恕 | 颂祷 | 奇迹课程

与神对话读书会 2021-11-04

点击上方“与神对话读书会”关注我们

给你有深度的灵性

插图：网络 | 录音：崔奕

▾ 点击收听 ▾

颂祷 | 奇迹课程

二.毁灭性的宽恕

【S-2.II.1】

1. “毁灭性的宽恕”成了有相世界的一道武器，它有千百种化身。2 它们的毁灭性未必全都一目了然，有些还会鬼鬼祟祟地藏身于某种爱心之下。3 不论它化身为何种形式，居心只有一个，就是制造分裂，使上主的平等造化开始有了分别。4 它设计出种种差别性，让你无法视而不见，这正是它的用意所在。

【S-2.II.2】

2. 在这类宽恕中，首先，它会设计出“比较优秀”的人屈尊就卑地把“比较差劲”的人由困境中拯救出来。2 这种宽恕具有高高在上的贵族架势，举手投足之间流露出来的傲慢心态，绝不可与爱同日而语。3 谁能一边宽恕又一边藐视人？4 谁能一边告诉那人他罪孽深重，一边还把他看成上主之子？5 谁能一边把人视为奴隶，一边又教他自由的意义？6 这种宽恕没有合一，只有悲哀与怨恨。7 这不是真正的慈悲。8 它与死亡无异。

【S-2.II.3】

3. 另一种宽恕，你若能看穿它背后的动机，和前一种并没有什么不同，只是傲慢的心态比较不明显而已。2 有意宽恕的一方并不自恃高人一等。3 反之，他会说，此人的罪过令他有同病相怜之感，两人都觉得自己一文不值，该受上天的惩罚。4 这种心态看起来十分谦逊，两人好似在较劲谁的罪孽更加深重。5 但这不是爱护上主造化的方式，他对上主赐给那人的永恒神圣本质缺乏一份敬意。6 上主之子一旦定了自己的罪，还可能忆起上主来吗？

【S-2.II.4】

4. 它其实是在离间上主与祂所爱的圣子，让圣子对自己的生命之源从此敬而远之。2 还有一种人，一心想要扮演为他人牺牲的角色，目的也不外乎此。3 我们必须识破这种宽恕的动机，因为人们很可能视之为温良慈悲的表现，丝毫看不出它那残酷的用意。4 试想，你默默地接受他人的鄙视，还能报之以微笑，这难道不够宽宏大量吗？5 看啊！你这个大善人，如此圣善地忍受别人加诸于你的怨愤与伤害，竟能深藏不露你心如刀割之痛。

【S-2.II.5】

5. “毁灭性的宽恕”常常隐藏在这类包装之下。2 它会露出一副受苦的嘴脸，默默地为残暴之罪与无情之咎作证。3 这一指控将那本来可能成为他救主的人转为仇敌。4 那人一旦沦为敌人之后，他便不能不承受罪咎所带来的沉重谴责。5 这岂称得上是爱？6 对那正等着你将他由罪咎之苦拯救出来的人而言，这毋宁是一种叛逆。7 它的用意至为明显，即是让罪咎的见证人从此对“爱”退避三舍。

【S-2.II.6】

6. “毁灭性的宽恕”也可能化身为一种讨价还价的妥协形式。2 “你若能答复我的需求，我就宽恕你；你必须接受我的奴役，我才有解脱的可能。”3 不论你向谁说出这句话，你自己已先沦为奴隶了。4 然后，为了消除心里的罪恶感，你只好继续跟他讨价还价下去；这种妥协伎俩不会带来任何希望，只会给你更大的烦恼与痛苦。5 宽恕到了这一地步变得非常恐怖！它的宗旨竟被人曲解到这种地步！6 习惯这样讨价还价的人，对自己仁慈一点吧！7 上主只知施予，从不要求回报。8 只有祂的施予方式才称得上是真正的给予。9 其他形式都是挂羊头卖狗肉。10 总想与上主之子讨价还价的人，怎么可能为对方的神圣而感谢天父？

【S-2.II.7】

7. 你究竟想向弟兄证明什么？2 你难道还想加深他的罪咎，不惜让他惨遭池鱼之殃？3 宽恕才是你的脱身之道。4 你若把宽恕导向痛苦与奴役的深渊，没有比这更可悲的事了。5 然而，在充满对立的世界里，你也可能把宽恕用在上主的目标上而获享平安之福的。6 不要三心两意了，否则你等于自掘坟墓，且存心与基督自性分裂。7 基督是为一切人而存在的，因为祂活在所有人心中。8 宽恕会帮你认出祂的圣容。9 如此，你才能在祂的圣容中看到自己的本来面目。

【S-2.II.8】

8. 如果宽恕不能帮你摆脱愤怒、定罪或任何比较的心态，不论它化身为何种形式，都是死路一条。2 这确实是在自掘坟墓。3 不要再受它们蒙蔽了，抛弃它们悲哀且无用的祭品吧！4 你再也无需活在奴役状态下了。5 你也不愿继续害怕上主。6 你只想看到天堂灿烂的光辉照耀大地，将世界由罪中赎回，活在上主的爱中。7 祈祷在此与你一起得到了解脱。8 你终于得以自由地展开双翼，在祈祷的扶持下，向上攀升，直到回归上主为你准备好的家园为止。