太傻回信25：无论表面多么吸引人都是一种陷阱

太傻与神对话读书会 2021-11-04

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给你有深度的灵性

Taisha：我亲爱的朋友

你已经是一个在灵性道路上坚定而执着的探索者了，当一个人已经经历了最初的启蒙（也有人称之为入门）的过程之后，一切在过去对于你是如此常见或者熟悉的那些事情，都会以某种奇妙的方式变得不一样了，的确，当你一个人在内在之中开始经历某种变化，当它开始真正用一种不一样的信念系统来查看这个世界的时候，它肯定会体验到某种外在世界的变化，这种变化的模式对每一个人都是独一无二的，有人是开始经历一些疾病，有人是从长久的疾病中恢复，有人会开始一段关系，有人会结束一段关系，无论是什么外在的表达的形式，它们都不过是内在的某种更为剧烈的变化的影子罢了，从另一个角度，它是某种你在投生前就已经设置好的，关于自己的道路的某种路标，于是你就可以用一种更清晰和更坚定的方式来与未来的道路工作了。

然而，我的朋友，请了解这一条你正在踏足其上的道路究竟是一条什么样的道路，很多人会以为或者以某种方式期待它是一条阳光大道，那些刚刚踏足这条道路的寻求者们通常都会期待，活出一种灵性导向的生命的最大的馈赠就是那种对于已经做出了这样一种深入的选择的平安，的确会有很多的灵性资料会向你描述那种狂喜、光明、充实和消除一切恐惧和障碍的 “山顶体验”，的确，这种充满同伴之爱、正面的情感与种种来自各方的鼓励和支持的体验是每一个人会在本能上向往并追寻的事物，尤其是对那些本身就不是属于这个星球的原生的人群，而是那些在这个特殊时期前来帮助这个星球完成它的转化的我们称之为“流浪者”的人群，它们会尤其深入地感觉到，这个世界的种种荒谬、混乱与嘈杂，而会本能地开始追求那种一直埋藏在记忆深处的，那种它所熟悉和曾经长久享受的那种平安与喜悦的体验。

确实，无论是这种会被大量渲染的山顶体验还是那种来自于内心深处对平安与喜悦的呼唤，这些都是真实的体验。然而，它们肯定不是你的灵性探寻道路上的探索的时候将会体验到的主要的风景，那些已经走上那条灵性道路的人通常忘记或不愿意去面对的事情是：那条朝向永恒的朝圣之旅是骇人地不舒服与不方便，尽管它会大大地加速灵性演化的步伐。如同一个登山的过程，山顶的景色也许是美妙并令人印象深刻的，而那仅仅是一段漫长的登山之旅的一个小小的片段，如果一个人过于对那种山顶体验或者感觉上的平安紧握不放，这往往会造成一种典型的灵性寻求上的障碍——因为，那种一旦得道或者掌握了某种技巧、能力，或者达到了某种阶段，就永远地进入到灵性的阳光和平安之中的渴望，在你所在的这个叫做地球的体验的教室，是永远不会实现的。

毋宁说，这样一个寻求的旅程的主要风景，就好像是在朦胧的月夜中的沙漠中的探索，方向是模糊不清的，周围的一切都是混乱、阴沉，甚至欺骗性的，没有任何的可以依照的方向、路标，身体是难受的，对于如此多的已经勇敢地走入到这个沙漠中的寻求者，这就是典型的灵性的暗夜的体验了，这是不可避免的，因为寻求者的确已经推倒了它过去自我囚禁的监狱并不再玩那些海市蜃楼的游戏了，它进入到的的确是这样一个无人的荒漠之中，然而，对于那些勇敢的寻求者们，它们最为常见的会落入的陷阱，往往都过于勇敢以至于会过于偏执地紧紧抓住对某个绿洲的渴望，并相信只要有毅力，有意志，有决心，就一定会找到那个绿洲，或者找到那个方向，找到那个可以走出这种荒漠的道路——会有许许多多一个人如同救命稻草一样紧紧抓住的事物，一个显露了真理上的吸引力的团体，一种在表面上和谐与快乐关系，某个大师的教导，某种被宣称灵验或者有用的方法，某种特殊的仪式或者技巧，某种特别的自我锻炼的或者修炼的途径……..

我们并不是说这些事物都是错误的或者有害的，我们会说，无论是任何团体，任何关系或者任何方法，它们都仅仅是一个工具，这个工具本身是会被误用或者因为某种尚未被精炼过的意愿而变成了这个荒漠中的另外一个虚假的海市蜃楼，如同在很多寻求者对某种超越局限、涅槃体验、出体体验或者与内在层面的实体对话或者进行某种接触的渴望，最后仅仅是进入到另外一个混淆和幻象的陷阱之中一样，无论在其中会有怎样短期和阶段性的灵性的体验，无论你看似得到了什么特殊的指引或者外星的信息，最终它们的效果就好像毒品对人产生的效果一样，无论它在表面上多么吸引人，多么令人感觉美好，它单纯地提前耗尽了寻求者的力量，于是寻求者就不得不自己显化出一些在身体或者情绪上的巨大的障碍，来让寻求者停下来休息一下了。

寻求者在任何灵性的道路前，首先要做的工作，不是去评判或者分析，这个道路是否有益或者有害，这样的分析仅仅是另一种大脑病毒的游戏而已，去超越这种游戏，是灵性寻求一直的目标。我们一直建议，首先是去对自己的意愿进行某种精炼，也许就是单纯地问你自己，“我究竟在寻求什么，我究竟在渴望什么，我是否在用某种幻象束缚我自己呢，我在陷入到某种分离的陷阱之中吗”或者更简单地问“我是谁，我为什么在这里，我要到哪里去，什么才是我真正要去做的事情。”

对意愿的精炼的真正的目标不是去找到某种要去做的事情，或者给某个想要做的事情找到某种理由，在远远更多的情况中，它是一种对那个要去做的事情的渴望的放下，是用某种谨慎来平衡寻求者过度的勇敢，用某种存在的平安来平衡身体很心智永无止境的行动的渴望，因为这几乎是所有热忱的寻求者的经常会进入的模式。另外一个几乎不可避免地会遇到的模式，就是信息的陷阱，或者道路的陷阱——在黑暗中寻求的人们是多么渴望一条确实的道路呀，它们多么渴望一种“出口就在前方30km”的道路的标志呀，然而，如果一个人执着地寻找，它肯定会找到许许多多这样的标志，然而，每一次在一个表面上的出口的背后都是另外一个更大的迷宫。

我们会一直提醒，这不是某种寻求者要去防守或者去战斗的事物，因为这将一直是这种灵性的暗夜虚伪而混淆的特性的一部分，如果你尝试去战斗或者用某种趋利避害的方式去尝试找到所谓“正确的”道路，你就会再一次因为大脑的病毒而陷入到另一种幻象之中了，寻求者真正要做的事情，如我们一直提醒并建议的一样，是去从某种外在的追寻中，返回到内在的静默之中，去超越任何的方法，形象，途径或者表面现象的吸引，而更多地与自我在一起，去意识到，在外在世界所有的体验都不过是内在世界尚未完成的工作的，尚未平衡的扭曲，尚未接纳的自我的某个部分的投射，你要做的不是在外在世界去战胜任何敌人，或者去实现目标，或者去解决任何问题，而是去更深地理解你自己，接纳你自己，并最终去爱上你自己——不是爱自己的某一个光明或者美好的部分，而是爱那个包含了各种缺点，问题，矛盾，困惑和冲突的自己。

而就是当一个因为那种对自己的深入和完整的爱、同情和宽恕真正得以在你生活中的更多的情况中得以表达的时候，你会看到首先的变化，绝对不是你的外在世界的问题消失了，或者你的困难被解决了，而是你不再因为那些问题和困难而受苦了，你单纯地乐意于对着它们微小，并乐意于继续与它们一同工作了，那个昏暗的荒漠不再是一个恐怖的对手，而是单纯地一个环境了，你不再拼命地寻求某种通往绿洲或者幸福平安的必然成功的道路，而知晓，在脚下的那条道路就是最合适的道路，这条道路是否会经过某种绿洲，已经不再重要了，重要的是在这条道路上，你可以继续并持久地，用一种专注与深入的方式与自己工作，并更深地爱你自己了，而你也会知道，这一条道路的本质是通往沙漠深处的，那里也许会有更大的痛苦，更多的挑战，更多的陷阱，但是，因为你不再与这个沙漠斗争了，它们也不再拥有限制你的力量了。

如同耶稣的“八福”所表达的一样，去拥抱这种沙漠体验的人是真正有福的，因为的确，天国已经属于它们了，然而，这个天国却不是某种外在的地方，它仅仅是在内在的世界之中，我们会进一步建议，不要太将这个“天国”太当回事，因为它既然已经是你的了，你就肯定不会失去它，也不会错过它，它是某种将会在最深入的位置给予你信心的事物，就好像太傻的“无声的言语”一样，尽管你几乎很少用逻辑心智可以理解的方式去听到它，它却一直都在你身边，比你的呼吸还近，你要做的仅仅是去聆听它，当你去聆听，你就会听到，当你去敲门，门就会打开。但是，这些都不会以任何方式减缓这个灵性的暗夜的荒凉和惊人的不舒服，而你却会因为那种领悟理解，这就是你真正在寻求的体验，就是这种体验在讲宝石外面的渣滓用火焰精炼灼烧掉，于是你会知道，你真正的目的，不是绿洲，不是天国，不是某种幸福和平安，而恰恰就是这个沙漠本身。

有趣的是，对于那些一直在这个沙漠的痛苦中挣扎的寻求者而言，就是在它们开始接受这个沙漠的痛苦，理解它的价值，并知道，唯一你可以依赖的工具就是信心和意志这两根拐杖的时候，它们会发现，这个沙漠的风景开始变化了，过去一直困扰和束缚的某种问题消失了，当然很快又出现了其他的困难和挑战了，但是，寻求者已经从一个初学者变成了某种富有经验的旅行者了，于是山顶也好，绿洲也好，可见的道路也好，都不再会隐藏起来了。