与神回家 | 第五章 走哪条路都可以回家
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与神回家 第五章
录音：李昕
无论走哪条路，你都能回家。
尼：跟人们这么说是没错，但是这种话已经是陈词滥调了，不过是让人耳朵听出茧子的格言警句。
神：可是，我来这儿就是要告诉你你所需要知道的一切，你出生时就已知道的一切。而事实上，你来到世上就是为了展示它。
尼：你这些说法让人觉得……我不知道……与我们的实际体验联系不起来。当我体验到有那么多东西需要学时，又怎么相信每个答案都在“我的内心”，而且是与生俱来的？
神：你什么都不需要学，你只需回忆。生命是成长的过程，成长是神性的临在与表达。所有生命都这样运行。
想想你窗外的那棵树。它已有五米高，能以巨大的树冠供你纳凉，但它现在所知的，并不比它还是一颗种子时多。能长成今天这样，所需的全部信息都已包含在那颗小小的种子里。它什么都不需要学，它只需要成长。为了成长，它利用细胞记忆里锁定的信息。
你与树并无不同。
我不是说过吗？“甚至在你提问之前，我已作出了回答”。
尼：是的，是的，但是……好吧，我还得再问一次……那这场对话的意义何在？为什么还要跟别人谈论问题，更别说向神祈祷或与神对话？
神：就算树也需要阳光促进它成长。
所有生命是相互联结的。整体的某一方面（或个体化的整体）不可能独立于其他任何方面（或个体化的整体）。生命在互动中不断创造，我们在互助中产生结果，而我们可以产生结果的方式只此一种。
你与他人的对话以及你从外部世界获得的所有信息，就像太阳的光芒，促使你内在的种子成长壮大。
你外部世界的很多东西可引导你走向内心的真相。然而，就连这些人、地方、物体、事件也只是提醒，它们就像是路标。
实际上，这就是“外部世界”的全部意义所在。物质世界的设计意图就是成为你的背景，在这个背景中，你可以从外在体验你内心所认知的东西。
尼：因此，我实际上受益于我周围的世界、当前状态的世界。
神：所有人都是如此。所以我说过，当你看到这个世界和所有发生在你身上的事时，“勿评断，勿谴责”。
我们继续用树作为这部分谈话里的朋友，让它帮我们更深入地理解。
想象你已走出空地，进入了森林深处。你以前从未如此深入一片森林，你知道，要再次找到空地可能有点儿困难。所以，你边走边在树上留下标记。
现在，当你离开森林时，你看到那些标记，然后记起是你把它们标在那儿，那样你就可以找到出去的路。
这些标记是外在于你的。它们将指引你最终回到家，但它们不是“家”本身。这些标记为你指示踪迹、途径、道路——而这条道路让你感觉很熟悉，你认识它。也就是说，你本就“认得”它，现又“识出”它。然而，道路不是目标，只有你才能把你自己带到那个目标。
他人可以为你指引途径，他人可以向你展示他们的道路，但只有你才可以将自己带到那个目标，只有你可以决定与神回家。
你的外部世界就是途径，其本来意图就是指引你回家。实际上，你外部世界的所有事件也出于同样意图。这就是你把它们安排在那儿的原因。
尼：它们就是树上的标记。
神：是的。
尼：那么，让我外部世界的一切各就各位，以便我能指引自己回归内在真相——就是你刚才所说的意思，对吗？
神：正是我所说的意思，你理解得完全正确。
尼：如果确实如此，那么从某种意义上说，是我把这本书放到了我自己手中。
神：正确。
尼：我“使得”这本书的内容找到我，使它现在这样找到我。它是一个路标，它是树上的一个标记。
神：现在你看透了，这件事的本来面目就是如此。
尼：但是，如果外部世界的所有事物都是路标，那还会有什么更重要的事物呢？就像沿着街道走路，到了交叉路口，发现所有路标指向不同的方向，但上面都写着：回家的路。
神：现在你真的看透了。
尼：看在老天的分儿上，你到底在说什么？
神：我在说，无论走哪条路，你都能回家。
尼：所以我选哪条路都不要紧。
神：是的，不要紧。
尼：我选哪条路都不要紧？
神：完全、绝对、肯定不要紧。
尼：那我为什么选这条路而不是那条路？如果所有路都是回家的路，那我要选择的路还有什么差别？
神：有些路要好走些。
《与神回家》
作者：【美】尼尔·唐纳德·沃尔什
译者：赵恒
中信出版社
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