与神回家 | 第十二章 我的视角将创造我的认知
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给你有深度的灵性
与神回家 第十二章
录音：李昕
有些人说：眼见为实。
我要告诉你：信则有。
尼：噢，好吧，我们好像又绕回来了。按照我的理解，你是要说，我来这儿是有什么事必须去做？而当我完成要做的事后，我就准备离开了？
神：那不是你必须去做的事，而是你选择的体验。
如果你与神一体，就没有任何事是你必须做的。每个决定都出于自愿，每次选择都展示自由意志。
正如我们前面所说，你降生于物质身体是为体验你自己的某个方面。体验这个方面时，你可能是通过做某事，即通过某种身体的活动，也可能是通过某种特定的存在方式，即使你实际上什么也没做。
尼：给我举个例子吧，例子更加真实生动。
神：好吧，既然我们一直在讨论你们所谓的“死亡”和“死去”，那我们就假定你在一次葬礼上静静地坐着。实际上，除了坐在那儿，你什么也没做。你几乎一动不动。但是，此时此地你依然是某种存在，是不是？
或许你作为悲伤而存在，或许你作为内心的喜悦而存在，你也可以兼为两者。这主要取决于你如何看待事物——在这个例子中，则取决于你如何看待“死亡”。
尼：我的视角将创造我的认知。
神：是的，而这就是你创造当下自我的方式。简单说，如果你悲伤，那是因为你看待事情的方式。如果你在葬礼上内心喜悦，那也完全是因为你看待事情的方式。而你如何看待事物，则是你所作的一个选择。这是自愿选择，是它定义了“你是谁”、“你愿意成为谁”与“你愿意如何体验你自己”。
你可以在任何情况下改变自己的视角，通过改变你的“看待”方式，你就可以做到。你可以决定你想要看到什么，然后把它放在这儿，你就会发现它在这儿。
尼：在这儿的论断。
神：是的，这是一个本来就法力无边的论断，除非它不是。你知道谁来决定吗？
尼：我。
神：是的，你。答得对，你来决定。你将决定它能否是一个法力无边的论断，通过你看待它的方式。因此，其影响是循环的——你看到的即是你得到的，你得到的即是你看到的。
你看到了吗？
尼：聪明，真聪明。
神：信不信由你，我这么说可不只是为耍贫嘴，其中大有深意。
尼：哦，我知道。你的贫嘴功夫总是用于揭示潜在的巨大真相。
神：我很高兴你喜欢组合词语，以后这会派上用场的。
尼：好的，现在回去说我们的例子。当我临近我自己的葬礼时，有一种方式可以让我获得内心的喜悦，那就是我要理解：当我死去之时，那是因为我选择死去。发生在我身上的所有事，在某个层次上，都是我自己决定的——包括我自己的死亡以及死期。
神：这正是我在说明的道理，是的。在你死亡的时刻，这将带给你巨大的平静。认识到你与神一体以及你们共同做出这一决定，你就可以到一个温柔宁静的地方。
尼：不过，这种观念要求人类相信一个完全不同的宇宙。在我们的宇宙中，多数信神的人只把神——而不是他们自己——看作第一因，而神必然是他们死亡的原因所在。当神决定“召唤他们回家”时，他们就会死去。
神：当他们决定回家时，他们会死去。
尼：你让我相信在某个宇宙里，我是自身体验的原因，完完全全的原因。
神：你们所居住的宇宙就是这样。
尼：可它看起来不是那样。
神：只有你改变视角时，它看起来才会是那样。没有什么会是你没看到的样子。
尼：是啊，你可真够有智慧的。
神：多于你们所知的智慧。有些人说：眼见为实。我要告诉你：信则有。
尼：我喜欢你这么说。不过，这句话你以前也说过。
神：而且我还会再说，直到你领会为止。
尼：好吧，这么说，没人会在“他的死期”之前死去。你已经说了一遍又一遍，所以我估计，我要么接受它，要么就得否定你所有的见解。我准备接受它、相信它，虽然对我来说这确实有难度。
神：跟我说说为什么那么难。
尼：我估计，我还是难以摆脱那种观念……你瞧，我已经听你说了那么多，但是……我估计，我自身的一部分仍然抱着那种观念，即：我们不想要的事会发生在我们身上，我们内心并未创造的东西也会发生。但我现在知晓了，世间没有偶然，所以，没有人会在他未选择离去时死去。
神：没有“未选择”这回事。一切都是选定的。
尼：好的，我明白了。不过我估计，你还得一遍遍地重复这一点，因为它与人类一贯秉持的观念相冲突。不过我得告诉你点事儿。就在我写下这些文字时，就在我们纠缠于当前这部分时，就在我预想它会成为长篇大论时，生命本身正精心安排一次“巧合”，使我愈加明白你所说的道理是对的。世间没有偶然。我是说，我的生命本身，我的日常生活，正在说服我相信这一点——就在此刻。
神：给我说说看。
尼：就在我们进行上面的交流时，我停下来休息了一会儿，为换换节奏，我决定打开邮箱，结果就发现了一封读者来信。这可能是“偶然”吗？
写信者杰基·彼得森（我用了一个假名，以保护其真实身份）写信告诉我，她刚刚失去自己的未婚夫，两个月前，他因严重的心脏病发作而离世。她伤心欲绝，这尤其因为她的未婚夫身体一直非常健康，他每次体检都没任何问题。
她提到了《与神对话》系列书籍，说她在里面读到，我们选择自己在世间的生活情境。所以她想知道：是她为自己选择了这种情境，还是她未婚夫生命模式的一部分是这样的？
神：你回信了吗？
尼：当然回了。看到那封信正好在那一刻“出现”，我惊得目瞪口呆。醒过神儿后，我尽最大努力回答了她的问题。我的答复就是基于我们正在进行的对话。
神：好啊，让我们看看你是怎么做的。让我们看看你写了些什么。
尼：以下是我的回信……
我亲爱的杰基：
我为你生活中发生的事感到很难过。当看到这句话时，请在灵魂深处听我说。在这里，我不想给你“容易的答案”，使一切显得那么简单，使你奇怪为什么这还是个问题……
杰基，这是个问题，这是一种巨大的伤悲，而且你有权去感受你现在的感受，你的愤怒、悲伤、疑惑、挫折与对答案的追寻。
我给你的第一点建议是：允许你拥有你现在的所有感受，不必在任何层面去控制、管理、限制或约束它们。只是拥有你的感受，允许它们不时地出现。
你在今天问我这个问题，本身就不同寻常，因为我正在写作《与神对话》系列的下一本书，即《永恒生命之与神回家》。而我刚才就在探索这样的主题：灵魂选择何时离开身体、何时回家。
是的，在最近的《与神对话》系列书及其他书籍中，神确实告诉我们，没有人死去时不是按照他自己选择的时间或方式。然而，神还明确说明，这可能不是一种有意识的选择，而是另一个觉知层次上的选择，那个层次只有灵魂能到达。
如果是这样，这说明你的未婚夫死去时，他并未有意识地那么做。在意识层次上，他的死亡对你是个意外，对他自己可能也是个意外。我估计就是这样，我不相信你的未婚夫有意识地选择离开你。
根据我的领悟，有时灵魂只在潜意识或超意识层次作某种选择，却从不在意识层次选择，它这么做是为完成更高的任务。死亡几乎总是属于这一类别。有意识地选择死亡时间、地点、方式的人少之又少。我相信基督是这么做的，我相信佛陀是这么做的，我相信还有其他灵魂也曾这么做，但我相信，这种情况极为罕见。
因此，试着不要太生你未婚夫的气，而是允许自己将愤怒指向将他带走的那种情况，同时真正开始享受你的生命。我深深理解并体谅你是多么伤心，正如我所说，你有权那样。
然而，说到对所有这一切的理解，我相信，有可能的情况是：经过今生的多次尝试，还有前世的多次尝试，你未婚夫的灵魂所拥有的目标之一，就是在完美结合和美妙关系中体验它自己。我相信，对你来说，你的未婚夫是礼物——而对他来说，你是更加非凡的礼物，你也是他一直在寻找的对象。
我相信，你进入他的生命是“合同”或“协议”的一部分，是为让他最终更多地体验到他的真我。我相信，相对于跟别人在一起，他与你在一起感觉更是“他自己”。不只在今生中，而且，或许在很多、很多前世中。
这可能在人性的层面上很难接受，杰基，所以我请你尝试下能不能“跳”到一个更高的灵性层面去理解我下面的话：我相信，有可能你的未婚夫是死于幸福。
你说得对，杰基，他活着时没得过大病。他的健康状况很好，他经常进行体检等等，所以他的突然离世没有尘世的理由。然而，或许存在灵性的原因。
简单地说，他可能已最终完成了他的尘世目标——在你的帮助和协助下。作为他的亲密灵魂，你有一个特定意图，即在最后助他一臂之力，让他可以回家，而后继续他的进化。
杰基，你向这个好人展示了二人关系可以多么美好，以及他在一种亲密关系中可以多么美好。正如我所说，杰基，我相信，你们的关系创造了一种背景，使他在其中体验到了他自己，他以前从未体验过的那个自己。我将更进一步说，我敢打赌，他其实跟你说过这一点。我在这边相信，他实际上明确地跟你说过——跟你在一起，他体验到一个完全不同的自己，那是他以前从未体验过的。
因此，杰基，你的未婚夫突然离开他的身体，那是在欢畅地庆祝他的发现、他最终体验到的自我的完满。
你正在被要求承受巨大的悲伤，这悲伤是一个庞大、妙不可言、慷慨大度的精神礼物的一部分。这个礼物就是：生命邀请你成为这非常特别的“另一个人”（这其实只是你的另一部分），以便你也可以认识到你的真我。
你的未婚夫也给了你一笔财富（《与神对话》系列里说：“真正的利益都是双向的”），那就是让你知道，你能够付出、接受、体验人间的美好爱情——在他到来之前，你本已开始对此产生怀疑。那时候，他的意图就是让你回归自己。这一点他做到了。
因此，你们二人关系的神圣目的已经达成，已经以神圣形式、在神圣时机圆满完成了。你们这种形式的关系开始于一个神圣时机（我确定你知道这一点，因为我相信你们两人经常说到）；而你们这种形式的关系也结束于一个神圣时机，不过我知道，现在你很难看到或体验到这一点。
我相信，你可能正准备在将来服务于一项更高的任务，运用这种体验去帮助和治疗生活处境发生了改变的人，那些在精神层面身处困境的人。我相信，你可能正准备行进在帮助他人回到自己的喜悦中的路途上。
在你将遇到的这些人中，有的可能失去了对爱情的信任。他们认为，美满姻缘对他们来说是不可能的或关闭的；他们认为，最好把整个念想当作宇宙的恶作剧。你可以告诉他们另一番景象，并鼓励他们一直对可能性保持开放。
还有的人突然失去了亲人，他们在那一时刻不能理解，无法“看到完美”，只是体验到失去和痛苦，有人甚至认为自己活不下去了。你可以告诉他们另一番景象，鼓励他们一直保持开放，从而迎接下一个盛大的生命礼物，从而迎接再一次非凡的认知时刻，从而表达他们对自己、对神、对爱、对真我的最高见解。
当然，这些都是我的臆想。我可能是在“凭空捏造”，杰基，我承认这一点。但在各种生命事件中，包括最悲惨、最伤感的生命事件，我总是看到它们展现的更大目的和更高任务。我相信，在我们目前的生命形式结束之时，我们将即时地、高兴地明白这些，我们将欢庆这一切的完满对称。
我还相信，杰基，你与你未婚夫的关系从未结束。只要你召唤他的爱，他就能在那儿；当你继续你的旅程时，他的精神能量也能帮助你，即便他正在继续他的旅程。
我相信，你们的旅程将一直在一起，而且，你们在一起的旅程已跨越很多世。这并非你们俩第一次在人间相聚——我相信，这也是你们俩认可和理解的。还有，我亲爱的杰基，这也不会是最后一次。实际上，你们的关系永远不会结束，永远不会。
即使现在，即使当下时刻，你们的关系仍在继续——你认为是谁把这些话带给你的？你认为是我吗？有没有可能是另一个人，通过我，将这些信息带给你？
你相信这种事是可能的，杰基，是不是？因为，你看，我就信。
杰基，在失去之时，不要寻求“不悲伤”。悲伤是心对心表达敬意的方式。快乐也是这种方式。你通过全然地感受你的悲伤，向爱人的灵魂表达敬意。而且，当那一天、那一刻到来之际，你将通过全然地感受你的快乐，向爱人的灵魂表达敬意——那一天必将到来。
杰基，当我们等待那一天到来时，我祝愿你为你的灵魂找到宁静。愿这种传递理解的宁静与你同在，无论现在，还是永远。
让我的爱乘着祈祷的翅膀，飞向你。
尼尔
《与神回家》
作者：【美】尼尔·唐纳德·沃尔什
译者：赵恒
中信出版社
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