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张晓刚 | 南阳卧龙岗祭拜诸葛亮活动的形成与发展
今天，是公历2019年9月26日，农历为八月二十八日，是我国历史上著名的政治家、军事家和思想家诸葛亮的忌辰祭日。
南阳卧龙岗依照定例，按期举行祭拜活动。
南阳卧龙岗祭祀武侯活动，已有一千七百多年的历史。
蜀汉建兴十二年，即公元234年的秋天，诸葛亮为了报答刘备南阳三顾之恩，实现他在南阳草庐向刘备提出兴复"汉室"的政治主张，第五次北伐曹魏。
他驻军五丈原，与司马懿隔渭河对阵。
到了秋八月，已是多日不思茶饭的诸葛亮，站在乌云滚滚的北伐前线，他身疲力竭了，再也支撑不下去了。
突然，一颗流星从天而落……诸葛亮带着不尽的悲愤口吐鲜血与世长辞了。
这就是“秋风五丈原”！
与此同时，诸葛亮的死对头、也早已被熬得蓬头垢面、脸无人色的司马懿紧闭双眼，瘫坐在前线指挥所里。
他想呀想，想着与诸葛亮的艰难交锋…他放心了…他笑了。
可猛然间，他又睁开血红疲惫的双眼，被人搀扶着、颤颤巍巍地遥指着敌手诸葛亮的阵营……
他不禁热泪横流、放声大嚎："真是天下奇才呀！"
悲壮的诸葛亮呀，你竟被敌国敌手如此崇敬赞誉……
诸葛亮去世不久，蜀国故将、魏国镇南将军淯阳侯黄权，便在卧龙岗诸葛亮庵追思武侯。
南阳卧龙岗自从有了黄权祭祀活动后，历代纪念活动绵延不断，成为知名全国的凭吊诸葛亮场所。
晋代永兴年中，即公元的304至306年间，“于沔之阳”的刘宏将军命太傅掾李兴作《祭诸葛武侯文》，追思武侯。
五百年后的唐代，诗人杜甫无限感慨地总结道："出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！"
李白以南阳诸葛亮自比的同时，还说到“赤伏起颓运，卧龙得孔明”。
卧龙岗的知名度已经很高了。
元明时期，卧龙岗的祭祀活动已成定例。
同时又形成了农历八月二十八日为诸葛亮忌辰祭日的纪念活动。
嘉靖七年（1528年），世宗又“赐”卧龙岗武侯庙额为“忠武”，并钦定了卧龙岗春秋二祭的日期和祭品。
嘉靖十八岁（1539年），世宗又遣驸马都尉邬景和来南阳卧龙岗致祭。
明代隆庆四年（年1570年）南阳知府雷鸣春撰写的《祭文》。
民国二十五年（1936年）南阳专员罗震祭拜时题写的公祭碑。
在明世宗钦定南阳卧龙岗祭祀规制之后，全国各地一些纪念诸葛亮场所，均按南阳祭期祭规祭拜武侯，有的地方一直延续至今。如浙江省兰溪市诸葛村即是。
就在今天，就在南阳隆重举行祭拜诸葛亮活动的同时，浙江兰溪诸葛八卦村也在举行盛大的祭祖大典。
新时期南阳武侯祠祭拜诸葛亮活动是从2005年得以恢复。
这一年祭拜活动的名称是：“中国.南阳世界名商祭拜诸葛亮盛典”。
嗣后，连年举办了以祭拜活动为主的“诸葛亮文化活动周”或“诸葛亮文化旅游节”。
南阳卧龙岗祭拜武侯活动，早已成为南阳三国文化的重要组成部分，对于弘扬中华民族优秀传统文化发挥着一定的作用。
遨游在金戈铁马、万花纷呈的三国时代，陶醉于文韬武略、人才辈出的鼎足之世，钟情于鞠躬尽瘁、死而后已的武侯文化，耕耘在三顾遗踪、万代景仰的卧龙沃土——我其乐无穷。
——张晓刚
资料来源于“笑傲风月”美篇，排版时略有改动。