上海人还要继续忍下去
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《上海会知耻而后勇么》
昨日，一篇名为《上海人的忍耐已经到了极限》的雄文横空出世，斩获了2300万的点击量，它的第一条留言也有70多万次的点赞。
更为神奇的是，这篇文章曾在昨天傍晚突然消失，几个钟头后，又莫名地复活了，尽管复活以后无法转发。
说我们的忍耐到了极限，当然是希望那些可以左右局势的人不要再让上海人忍受本不该忍受的一切。
不过，事情的发展并不以我们的意志为转移，今天，我们依然看到了对清零的重申。
一方面，我们当然要继续据理力争我们的权利，绝不轻言放弃。另一方面，我们也要看清形势，准备迎接更残酷的未知。
也就是说，上海人恐怕还要继续忍下去。
我上次说过，我们是在渡劫，而且是一个上海开埠以来从未有过的百年大劫。
既然在劫难逃，那我们只有做好心理建设，尽可能安全地把这个劫渡过去。
世象这么乱，我们的内心再不平静，那就太容易抑郁，太容易上天台了。
寻求内心平静，有很多方法。看书、听音乐都很有效。而我的方法是抄经。
我们小区从3月16号开始封，第一次封了64小时。
我当时就估计48小时是解不了封的，于是，就连抄了三天《心经》。
3月27日，我抄了《大悲咒》，为东航5735受难者。
二十天过去，我们很多人可能都忘了这件事了吧。
3月31号，是浦东封完浦西封的日子。
4月4日，是原本承诺全城解封的日子，5日是清明，我又连抄了三天心经。
4月11日，又是原本觉得会解封的日子。
加上今天抄的，我最近一共抄了九遍《心经》，一遍《大悲咒》。
抄这些，主要是因为，上海人民太作孽了。
我又做不了什么，只有为众人祈福了。
《心经》又叫《般若波罗蜜多心经》。
佛家有“六波罗蜜”。分别是：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
我们很多人做志愿者，或帮助邻舍，都是很好的布施。
那些把电话接得十分精致的人，才白白错过了可以布施的机会。
至于持戒，哪怕继续吃肉，哪怕继续抽烟喝酒，但大家都没有出门。
戒出门，也是一种很好的持戒，善哉善哉。
接下来，轮到我们来学会忍辱。
就像格桑在那篇文章中所讲的那样，我们如此老老实实地配合，还是招来了各地铺天盖地的咒骂，何其太辱。
大家当然很委屈。怎么办？
还是忍为上。多一点菩萨心肠吧。
佛家有种说法：别人用棒头打你，你会去打还棒头吗？
棒头是拿在手里的，你会去打还手吗？
你要么不还手，还手肯定照他的脸一拳打过去。
脸会不会很无辜？它没参与啊。
同理，网上那些谩骂，只是棒头，只是手，不用一报还一报。
几代人的孽障，百多年的淤积，你如何报得完。
我们其实都知道问题出在哪里，所以要打也要打脸啊。
打脸也有个时机。不是不报，时候未到。
既然时候未到，那就只有继续忍下去。
佛家认为，忍辱有四步：认识、接受、担当、化解。
首先，忍是认识。
样样事体，先不急着做反应，而是冷静思考。认识清楚了，才会有忍的力量。
其次，忍是接受。
佛家把我们居住的世界称为“娑婆”。那是印度话。翻成汉文，就是“堪忍”。
世界当然还是堪忍的，不堪忍，也就不成其为世界了。
所以，万事都要放宽肚皮，坦然接受。你接受得了，才会有办法，也才可能有善因好缘嘛。
忍，还是担当。
以沉默来折服恶口，才是了不起的担当。天天嗔怒，妒火攻心，自己的功德会被烧光，善因好缘也会逃走。
忍，也是化解。
化解就是“转”，转识成智嘛。只有随缘变化，才能转迷为悟，转忧为喜。
如此这般，我们才有精进，才更加禅定，更有智慧。
真要据理力争起来，也更有底气，更有力量，内心也更为平静。
忍，从来不是消极的让步，也不是无所谓的吃亏受气，而是在转嗔怒为菩萨心肠。
这样的修为机会，也是百年一遇啊。
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