【心灵驿站】教宗方济各传扬的不同的故事
服侍穷苦人
现代的许多广告，无论展示的是食品、饮料或服装，它们都传递着类似的信息：‘多多益善！多喝啤酒，多吃炸薯片，或穿更好的衣服，这样你就会更幸福。’不厌其烦地告诉人们，我们人生的目的就是要积财聚宝，求得名利和权力。但是，教宗方济各则一直传扬的是不同的故事。
教宗对来自意大利和阿尔巴尼亚一大群学生说道：“这个世界有太多的财富，有足够的资源养活所有的人，但让人难以理解的是，世界上至今还有这麽多不得温饱的孩子，不能上学的孩子，还有许许多多的穷人。当今时代，贫穷是一种呐喊。我们大家应该想一想，我们能否自身贫穷一些，我们大家必须这样做。耶稣曾是一位贫穷的老师，我们怎样才能够更贫穷一些以便更相似耶稣？”
服侍穷苦人能使我们走出自我，首先考虑的是我们的邻人。依撒意亚先知写道：“你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵；那么，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午。上主必要时常引领你，在干枯之地，使你心满意足，并使你的骨头坚强有力；你将成为一座灌溉的乐园，一个永不凅竭的水泉。”（依58：10-12）
换言之，我们必须首先想到别人的需要和感受。这样做，我们也会给自己的生命带来光明，基督敦促我们把食物给饥饿的人。把水送给饥渴的人。 到监狱探望坐监的人。在其它的慈爱行动中，我们总要明白，“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”（玛25：40）
我们每个人都应尽其可能，并用最好的方式去为穷人服务，对我们而言，这有时是很大的挑战，因为这可能影响我们的舒适生活。我们究竟应怎样用实际和有意义的方式去为穷人服务呢？
消除恐惧和错误观念
凯瑟琳·阿维拉（Catherine Avila）是‘协助住房计划’的一名协调员。这是是费城为因精神病而长期无家可归的人们安置居所的一个服务机构。凯瑟琳不久前才开始接触这些人。在过去，她即使与他们擦身而过也不会多看他们一眼的。她说：“我承认，我过去从不认为他们是完整的人，但我现在认识到这种态度和想法很不对；要打破这种观念，唯一的方法是与这些人更多地接触和认识。”她毅然选择了这一行工作，部分原因是为了消除自己对无家可归的人们的恐惧和错误观念。她接着说道：“我知道，我若真能把这些人看作是自己的兄弟姐妹，那还有一段路要走，还有一些工作要做。”
现在，她在努力服务时，必须在与服务对象的职业距离和相似基督的同情心之间取得某种平衡。她努力倾听当事人的诉说，并了解他们的故事。她说：“就是在这些时刻，当你知道他们这种状况，去接近他们时，你对他们的看法必会改变。”
最近，凯瑟琳带一个无家可归的老人去商店购物。柜台的售货员问她，她领的这个人是否是她的父亲。她回到说：“不是，是我的朋友。”但在她回答的一刹那，她突然认识到：他可能是我的父亲呀。因为她的当事人的生活挣扎也完全可能是她的父亲或朋友的挣扎嘛。凯瑟琳总是设想天主怎样看这些人，她也就努力像那样去看待她所服务的男人和女人们。
我们扔掉的东西
耶稣会士马丁神父（James Martin，S.J.）在肯尼亚居住时，曾帮助他所服务的难民举行了一次圣诞节聚会,他发给每位参加者三个绿色塑料杯。几个星期后，马丁神父访问了曾参加那次聚会的一位难民。她住的是一个无照明设备的小棚屋。神父进入屋内时，发现祂把那三个塑料杯放在一个小木桌上，摆在屋内最显眼的地方。她说：“神父，我太喜欢这些杯子了。”
神父后来对人们说：“她的话使我愕然，这些杯子本是我想扔掉的东西。”马丁神父看到这家徒四壁的人这样地感恩，使他非常感动。这在提醒他，为自己生活中所蒙受的诸多降福，应该有更多的感激之情。
马丁神父说，当他考虑如何为穷人服务时，顿时想起凯撒利亚的圣巴西略（St.Basil the Great）的话语：“你不用的面包正是饥饿的人之所需；你存在衣柜里的衣服正是那些衣不蔽体的人之所需；你多余的鞋子正是那些赤足的人之所需；你锁在钱柜里的钱财正是穷人之所需。你若不行此爱德，就是多行不义。”
马丁神父又说，虽然彻底解决之道看起来很复杂，但问题有时显而易见：“他们没有，而我们有；因此我们应伸出援手。”
教宗方济各也向我们发出了类似的呼吁，他说，为了有所改变，我们必须努力工作，全世界要努力，我们每个人都应如此。通过这样做，我们努力抚平基督的伤口。
你怎样处理自己的财富
每逢节假日,方济各会的罗保禄神父（Paul Lostritto）都要到纽约的‘圣方济食品救济站’为数百个食品包再特别加上一些东西，也许是一块糕点和一罐新型饮料。这个救济站每星期七天准时在早晨七时发放食品。这项服务自1930年大萧条时代就开始了。现在，义工们每天将装有三明治的塑料包发放给众多需要食物的人。
罗保禄神父是堂区外展服务的协调人，他说：“对许多老义工而言，这个食品救济站是使他们感到宾至如归的地方，保持着他们的活力。对年青义工们而言，这个地方打开了他们的眼界。他们许多人都认识到，他们的邻居可能就是急需帮助的人。”
一些义工甚至感到更大的兴趣，愿意积极参与堂区的活动，有的人后来成为堂区的送圣体员。罗神父说；“对我而言，救济战就是教堂，我不是仅是坐在教堂里，而是能在这样的社区里，尽上绵薄之力。”
圣方济堂区还向老年人和因病不能出门的人提供送上门服务。这样的投递服务在义工和各种被服务的人之间，建立了一个友爱的社区。一位领取食品的妇女对义工说：“以前，我对天主教徒敬而远之，但你们的榜样使我恢复了对天主教的信任。”
三个人为数千人服务
在海地的铁滨市（Cotes-de-Fer）,原来只有一位医生、一位护士和一位助理护士为数千海地人服务。天主教医疗服务会（CMMB）是一个以信仰为基础的民间组织，专门致力于为全世界的穷人提供医疗保健服务，为努力改变海地的这种困境。该组织选择了铁滨市作为它的新的医疗保健中心，这是它的妇幼保健计划（CHAMPS）的一部分。该中心可以为短缺医疗保健的五万五千名海地人服务。
CHAMPS的计划中包括一个15年的承诺，在重要的地区建立持久健康的社区。他们和本地的卫生系统合作，主要为母亲们和五岁以下的幼儿服务。该组织还计划把他们的服务扩展到秘鲁、肯尼亚和赞比亚。
CMMB的总监芭芭拉·莱特（Barbara Wright）说：“我们坚信，医疗保健是基本的人权。这也是基督治愈服务的一部分。基督关心那些无力关照自己的人，我们把这一工作视为执行基督使命的一种方式。我们深深地被教会的价值观所吸引，要培养个人能力，努力去建立公平、公正和爱心的社会。”
携手共勉
哈根神父（Tom Hagan）是宾州伊斯顿市（Easton, PA）拉法叶学院的专职教士。1986年，他组织了一群学生去海地为穷苦人服务。坎贝尔（Doug Campbell）是其中的一名大学生，他牢记着哈根神父鼓励他的话语：“要在每个人的脸上努力看到基督。”
在这次有意义的旅行之后，哈根神父决心使他热心服务的理想再进一步。他创建了一个非营利机构，取名为‘携手共勉’。1977年，他带着这一使命搬入海地的太子港。
‘携手共勉’服务于海地太阳城（Cite Soleil）的最大和最穷的贫民窟。他们在那里建起了八所学校，为少儿和十多岁的孩子提供良好的教育，并每日供给热暖的餐饮。他们还建立了免费诊疗所、老人服务项目，以及协助居所计划。他们还在太子港以外的贫穷农村地区，通过凿井促进当地的农业发展，并协助那里的贫穷学校和诊所。
学生坎贝尔现已成为‘携手共勉’机构的执行主任。他说：“我们承认，我们一切工作的结局最终掌握在天主手中。对天主的信赖使我们这个微小的学生组织，转变成能帮助海地最贫穷地区数千家庭的一项计划。”
是的，教宗方济各敦促基督徒坚守这些价值观，成为基督奥体的一个肢体。教宗说：“如果银行投资失败，这是个悲剧，人们会惊呼：‘这让我们如何是好？！’但是，如果有人饿死，有人没有吃的或贫病交加，却很少有人理会他们。这是我们时代的危机。一个本身应贫穷，并为穷人服务的教会应该与这种心态作斗争。”
“我们要做的是改变这个世界 -- 像天主期望的那样，让人们更容易得到基本的衣食住…….,我们应像朝着水塘抛一小石子那样，相信它会形成越来越大的涟漪，最终会达到全世界。”（多萝西·戴 语录）
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文字来源: Christopher News Notes
文字整理:海鸥传信
本文编辑:德兰之爱
本文翻译：张维明
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