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【海鸥*教友须知连载1】(请转发)告罪丛谈-告罪不妥善的害处

2017-08-09 贾法理诺 海鸥传信


编者的话

教会里有不少圣贤学者说:一次妥善的告罪,可以使人成圣;然而一次不妥善的告罪,却能使人永 远堕落。可见告解圣事,对信徒们的神修生活,何等重要!可惜,在中国要找一本有系统地讨论告解圣事 的书籍,颇不容易;信徒们要想知道有关告罪的常识,只能在教义课本上,或在退省期间从讲道神父的训 话中得知一个大概。这确实是一件憾事。

告罪丛谈可说是一本理想的“告罪手册”,举凡告罪有关的各种问题,都包括无遗。而且作者深入浅 出,把讲述的主题加以趣味化,一洗所谓说教册子的积弊,使人读起来兴味盎然,从轻松的讨论中获知全 部告解圣事的要义。

编者慎重把本书介绍给每一位天主教徒,希望他们能从书中获得要做妥善告罪所需的知识,或者找着 过去在告罪时由于不慎所做的错误,而从速加以纠正。另外,编者也把本书介绍给一般非天主教徒和基督 教徒,因为向神父诉说个人的罪行这件事,在他们看来是不可思议的,以致发生了不少疑惑污蔑和攻击。 如果他们读过本书,准会承认天主教的告解圣事,不但具有宗教信条上的价值,也有着教育上和法律上的 价值;至少明白“告罪”究竟是什么一回事。


第一章 告罪不妥善的害处


学生:

老师,本章的题目,究竟有什么意义,可以讲给我听吗?


教师:

有一个少女,不幸犯了罪,过着可悲与失望的生活。好几个月,没有人晓得她内心的秘密。一天, 她的一位很要好的女友死了,那人是很有德行的热心信徒。数日后,堕落的少女,梦见她的亡友来 劝告她道:“你快去妥办告解吧......你想不到基督是多么慈悲,多么和蔼!”少女听了这个从天国来 的呼声,立刻提起勇气,把那些叫她日夜不得安宁的罪行,向神父坦白告明了。事后,她果然恢复 了心灵的平安;于是逢人便说起她这段经过,并且劝人去告罪:“试试看,你就知道基督是多么慈 祥的了......”


学生:

这个道理,我极其相信,因为我已有很多次的经验了。

教师:

你应该感谢天主过去的恩赐,并且继续妥善告罪。谁故意亵渎基督立的这件圣事,准要自食其果。

学生:

     告罪不妥善,有什么害处?

教师:

     害处太多了!这是最易招致永罚的罪行之一。

学生:

     老师,是真的吗?

教师:

     是真的。告罪不妥善的人,比较容易丧失灵魂。

学生:

     我想,这未免太过甚其辞。

教师:

      不,我一点没有夸张。这话也不是我说的,却是对神修造诣精深的人们说的。圣女大德兰(St.Terasa ofAvila)在这方面,得过天主的启示:一天,圣女德兰在祈祷所时,忽见面前出现一个深渊,火焰直往上冒;无数不幸的灵魂,像下 雪时的雪片那么密,纷纷坠到里面去。她很感惊惧,举目向天呼求道:“主啊!我看见的是什么呀?下地狱的是什么人呀?难道是土耳 其人、犹太人、或是叛教徒吗!”救世主答说:“德兰,不是。你所看见下地狱的人,都像你一样,是天主教徒。” “他们都是不守教规,从来不去告罪和领圣体的人吗?” “不,德兰。他们在世时,常常去参与弥撒,领圣事。” “也许他们在临终的时候,没有告罪。”“不,他们临终的时候,都告了罪。” “主啊!那么他们为什么都下地狱呢?”“因为他们告罪告的不妥善。......德兰,你把所见的告诉世人吧,并且对主教和神父们说,要不 断对信徒们讲述告罪的重要,和告罪不妥善的危险。以免信徒们亵渎这件仁慈的和宽赦的圣事,把 救药搞成了毒药。”


学生:

     不识妥善告罪的人,竟然那么多吗?

教师:

     据圣师亚尔方骚(St.Alphonso),圣斐利伯·内理(St.PhilipNeri)、圣良纳多(St.LeonardofPort Maurice)等,都说不识妥善告罪的人相当多。这些圣贤,都在解罪亭(或称神工架)里和病人的 卧榻前,度过他们大部分的生活,所以很熟悉告罪者的情形。著名的宗教家萨乃理(Sarnelli)在 所著的圣化世界(Lemondesanctifie)一书里说:“真可惜!以告解圣事亵渎天主的人是太多了! 有长期传教经验的教士,都有同感。他们在最终裁判席上,便会受到应得之罚。这种可怕的现象, 不但见于城市,即在乡村,在人们认为是虔诚的信徒中,也有不少人犯有这种亵渎圣事的罪。”耶稣会士达拉奎理(Tranquilini)应一位重病妇人之请,到她的病榻前听告罪。赦罪的时候, 祂觉得自己的手,像给一件东西障碍着,划不出十字圣号来。

     他于是说道:“太太,你也许忘记了一些事情......” “神父,没有哟,我在一星期之前,就准备告罪的事了。” 达拉奎理祈祷片刻,再想替她赦罪,但同样的障碍阻止了他。 “太太,对不起......也许有些罪过,你感到羞怯,不敢告明......” “神父,这有什么意思呢!你简直是侮辱我。难道你认为我胆敢冒领圣事吗?” 达拉奎理再一次想要举手赦她的罪,但依然遇着障碍。这件奇事,使他大惑不解,便跪地哀哭,请那位妇人不要欺人自欺,害自己的灵魂受苦。 妇人忽然叫道:“神父,我觉得十五年来,每次告罪都不大妥善!” 你看,要想发现告罪不妥善的人,并不是一件难事!

学生:

     老师,你不要再说了;你说的话,叫我很害怕。

教师:

     现在害怕,比在地狱里受苦来得好!......圣鲍思高(St.JohnBosco)曾就告明的问题,写过一篇很 有名的文章,他说:“我写这篇文字的时候,我的手不禁在颤震,因为我想到有无数信徒,只为了 告罪时,隐晦罪过,或者不够坦白,而致丧失了灵魂。”

学生:

     说得不够坦白,也算不妥善吗?

教师:

    是的!例如:只说出自己有过不正经的思想,却把所做的不正经的行为,加以隐瞒;或者某一罪行, 本来是和别人共同犯的,却说是独自犯的;或者故意不说出罪行的次数;或者掩饰罪行的真相;或 者对神父的问话,回答得不尽不实......这样的告罪都不妥善......

学生:

     人们为什么要那样做呢?

教师:

     他们错想在将来还可以补救。圣斐利伯·内理说得好:他们去告罪,为的是生存。其实每一次的告罪, 都应该像临终告罪那么慎重。一天,一个妇人到神父跟前告了罪。她离开解罪亭,往回家的路上走,不慎踢着一块墓石,跌 倒了;那个坟墓因年久失修,突告陷落,妇人便跌进墓穴里,和骷髅混在一起。——试想,这是多 么可怕的事!......后来,别人把她救上来,她幸好没有受伤,连忙回到解罪亭前说道:“神父,直到如今我都是为生存而告罪。刚才,我跟死亡那么接近,我愿意为死亡而告罪了。”她于是重新告罪一 番。

学生:

    恩!死亡!这太可怕了! 教师:不错,但它又可以叫人得救。我们每次去告罪,都应该算自己就要死了。有关圣鲍思高的奇迹,多得很哩。下面说的,便是其中一个。有一年,都林(Turin)庆礼院的学生,举行退省周。人人都用心听取讲道神父的训话,妥善料 理个人灵魂的事。其中有一个平日不大规矩的青年人,不听鲍思高和别的长辈的敦劝,固执地不愿 去告罪。神父们用尽心机,始终没有效果......他不住说:“等下一次吧!这次我不告罪!......我要想 个清楚......我不要草率行事......”到了退省周最后一天,鲍思高想出一个妙法。他取了一片纸条,在上面写下几个字,然后把纸 条放在那个青年人的枕头下。晚祷后,大家去就寝,顽强的青年人在上床时,发现了这个纸条。他大吃一惊,只见纸上写着:“今晚,如果我死了,怎样呢?——鲍思高。”他想道:“是鲍思高 神父写的!鲍思高神父是一位圣人呢!......他晓得未来的事......谁高保证不会发生这样的事呢!...... 今晚,我假使真的死了!......不,我不愿死!我要生活,我......”他怕引起同学们的注意,便躺下来睡了,可是许久都睡不着!心灵如此紊乱,怎能入睡呢!...... 纸条上的字,像针一般的刺激着他!......使他辗转不安......勉强闭着眼......没有用处!那些字句,继 续不绝在他耳边作响。他似乎看见了地狱,基督在审判他。他自语道:“呀哟!呀哟!难道我真的要 死吗?”他抖颤了一会,浑身直冒冷汗。“不!不!我不要下地狱......我要去告罪......”他向‘进教 之佑圣母’和他的护守天使祷告。求他们助佑,然后赶忙穿好衣服,走出宿舍,到鲍思高神父的卧 室敲门。鲍思高已在等候他了。“谁呀?......时间不早了!......啊!是你!......有什么事?”“恩,神父,我想要告罪了!”“进来吧!我的孩子。你不知道我有多么热切等候你来?” 青年人走进室内跪下来,诚恳地告了罪,然后带着基督的宽赦和安慰,回宿舍睡觉。他不再畏惧什么,死亡也不再能把他吓住。他想:“我是多么快活哟!......现在即便死去,有什么要紧呢?!...... 基督已经同我和解了,我成了基督的朋友!”他酣然入睡,梦见天门大开......天使们飞来迎接他,向 他唱着祝贺的诗歌。

学生:

    他真有福!

教师:

    凡是相信告解圣事的益处,妥善去做的人,都会同样有福;他们准可以避免身后的严罚。可惜有许 多人,却不了解这点道理。圣良纳多有一次偕同一位修士,到某处病人的家里去听告罪。事完之后,他悄悄地退出病人的 房,在客厅里会着自己的同伴。后者又惊奇、又担心的样子对他说:“神父,刚才我所见的事,有什 么意思呢?”“你看见了什么?”“我看见一只可怕的黑掌、在客厅幌动,你刚从病人的房退出来,它便像闪电般飞进病房去了!”良纳多听说,立刻赶到病人的床前,只见那只魔掌,紧紧扼住病人的咽喉。病人吐眼吐舌,不 能讲话。

学生:

    老师,这样说来,告罪告的不妥善,的确可怕。 

教师:

    所以告罪的时候,要尽量坦白,不要说谎。 


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本文翻译  by  殷        士

文章校对 by   若        石

本文编辑  by  德兰之爱

本文来源 by 慈幼印书馆

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